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汉画中常有一个神人拥抱伏羲女娲的画面，这居中的神人是高禖[méi]，即高古的媒神生殖大神。图中的高禖拥抱一对人首蛇身的男女，或者就是人类始祖伏羲女娲。“人首蛇身，蛇尾相交”神话活动的图解，象征着阴阳匹配，男女交合，隐喻他们是人类的生育者。 上图左刻女娲右刻伏羲，皆人首蛇身。中一神人，赤身裸体将二人抱在一起。神人即高禖神。有巨人或力士拥抱女娲伏羲的画像，显然有撮合婚姻求子之意，祭祀高禖，祈求繁衍，保佑婚姻幸福美满。 据考证，汉代男子结婚年龄普遍都在十四岁到十八岁，女子初婚年龄在十三四到十六七岁之间。女子若到十五岁还不出嫁，就要缴纳五算六百钱。所以为了不罚款，婚姻普遍低龄化。 从婚姻程序看，汉代是在遵循古代“六礼”的基础上进行的，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。如果占卜问名获得的是吉兆，就要把合婚佳音通知女方，即所谓纳吉。之后便进行下一个程序纳征，给女方家送聘礼。这是一种具有实物和象征意义的对婚姻的认定。聘礼中最重要的一项是聘金，聘金数目的多少因社会地位和经济状况的不同有所差异。聘礼除聘金外，还要送带有吉祥意味的实物。 画面中间刻一房屋，屋内二人端坐于榻上，左一人戴进贤冠，右一人头梳高鬓，当为夫妇。屋左刻弋射图，繁枝茂叶，树上九鸟飞翔，树下一人引弓弋射，射者后面一人手提落鸟。树右一马食草，驭夫坐在大树下歇息。屋右有二人抬着猪腿、大鱼、酒坛纳贡，后随三位官吏。图右上格刻捕鱼场面，有三人罩鱼，其中一人罩着一条大鱼。另外还刻有鱼鹰啄鱼。画面外框三格，饰以卷云纹、菱形纹、锯齿纹、幔纹。 纳聘之后，男方家便开始着手选择婚期。婚期通常由占卜来决定。当时民间普遍认为，如果嫁娶时，不择吉日，便会触鬼逢神，给家庭乃至整个家族招至灾难。于是婚日的占卜具有预定未来生活的意义。汉代社会一般选择农闲时期完婚。每年的深秋至来年的初春也正是汉代社会结婚的高峰期。选择秋日完婚，恐怕更多是因为秋收之后手头暂时宽裕一些。 汉儒对性并没有多大禁忌。所以我们可以看到，在汉画像石表现男欢女爱的时候，既有隐讳的替代图像，更有公开的写实描写。西汉时期性的开放，大大超过现代人们所能想象的程度。从中山靖王刘胜墓和西安近郊出土的男性生殖器来看，有骨制的和青铜铸造，从尺寸到外形完全仿真，长度平均在18厘米左右。 汉画像石里，表现男女性的内容，常常以伏羲、女娲、双龙接尾、凤鸟交颈、鹳鸟衔鱼、九尾狐、对鱼图等作为替代。汉画像石中以鱼、鸟最为代表性，鱼腹多子，繁殖能力极强，在原始社会中就成为女性生殖器的象征而被崇拜。 |
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