  【诗词文化】
作 者/刚刚先生 趣味古诗（奇诗）鉴赏 盘中诗  传说苏伯玉曾官游蜀地。他一到四川，就被奇丽的山川景致吸引住了，整天与朋友们流连于山水之间，再加上政务繁忙，迎进送出，竟渐渐把留在长安家中的妻子淡忘了。苏伯玉的妻子，别看她名不见经传，可是一位兰心慧性的多情才女，丈夫使，一去数载，迟迟不归，连书信也不见一封。妻子看见人家夫唱妇随，其乐融融，心里又是思念，又是怨恨。她决心把自己的一片思念之情诉说给丈夫，让“负心”的人能深知妻子的痴情。于是，她就把自己的心意全部“盛”在一只盘子里，寄给远方的丈夫。《回文类聚》上称它为“盘中诗”。 苏伯玉接到“盘中诗”后，从政务和游乐中醒悟过来，对远在长安的妻子牵肠挂肚起来。往日的恩情之情袭上心头，那卿卿我我的相爱情景又历历在目。他左看右看，反复琢磨，终于读出了这首“盘中诗”： 山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。 空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫稀。 出门望，见白衣。谓当是，而更非。 还入门，心中悲。北上堂，西如阶。 急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？ 君有行，妾念之。出有日，还无期。 结巾带，长相思。君忘妾，未知之。 妾忘君，罪当治。妾有行，宜知之。 黄者金，白者玉。高者山，下者谷。 姓者苏，字伯玉。人才多，智谋足。 家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数？ 羊肉千斤酒百斛，令君马肥麦与粟。 令时人，知四足。与其书，不能读。 当从中央周四角。 苏伯玉读完全诗已百感交集，又见妻子唯恐自己一片念夫之意不能被他读懂，深情地在诗末点明“当从中央周四角”的读法时，他再也无法抑止自己思乡之情，便立刻整理行装回归故里。 盘鉴图  相传唐代南海一位女诗人创制此诗，后由一寺院方丈转送王勃，王勃爱不释手，即写小序，珍藏于不匣，又收入自己的诗集里，一百多年后，令狐楚发现此图诗，赞叹不已，在河阳节度使任上，命随从潘玄敏绘于缣上流传至今。 读法： 图中花上八个大字及中心处花枝间八个小字，以四字为句，环旋读之，各得诗八首。读诗略。 大花的读法，取花瓣衔接处二字如“词篇”“施宜”“驰传”等八处，从二字中间诗的起始字和落脚字，顺逆读得四言四十八句各一首。 总得十六首四言四十八句诗。如（回读略）： 词分彩绘，义等简筌。移时变代，寿益年延。 规天等地，引派分源。地轻透影，羽翠含鲜。 卑尊尔敬，志节斯全。眉分翠柳，宾约轻蝉。 螭辞掩映，鹊动翩联。披云拂雪，戒后瞻前。 随形动质，义衍辞编。姿疑素日，质表芳莲。 疲忘怨释，怪涤瑕捐。枝芳表影，玉缀疑烟。 仪齐罔象，道配虚圆。闱闺谨守，暮早思虔。 涟漪配色，绣锦齐妍。垂芳振藻，月引星连。 缁磷异迹，澈莹惟坚。厘毫引照，古远芳传。 驰光厘启，设象堂悬。诗从礼阅，己后人先。 奇标象列，耀炳光宣。施章德懿，陪合躯旋。 媸妍瘁尽，饰著华铅。煕雍合雅，约隐章篇。蜘蛛图诗 闲居吟 清·万 树  图因形似蛛网得名，中心的“噐”拆成四个“口”和一个“工”，“工”与上下左右的“穴、贝、水、力”四字组成“空”“汞”“功”“贡”四字，可读成七律、五律、六言诗各一首。 从“吾庐”始正对八方的八句诗，按逆时针读成一首七律： 吾庐掩户寂无人，空谷归田二十春。 和令香奁穷不讳，汞郎彩笔老逾新。 吕虞刀作樵薪斧，贡禹冠为洒酒巾。 啸傲且寻泉水乐，功名已等陌头尘。 从右上方“人镜”逆时针环读，可得五言律诗一首： 人镜心偏远，春风特有情。 讳言贫作病，新学酒为名。 斧共山人出，巾从野叟行。 乐天池上咏，尘净梦俱清。 从右上方“户外”逆时针环读，得六言绝句一首： 户外遗田二倾，奁中寓笔千章。 作赋拟为屈宋，寻闲且等羲王。  把中央的“嚣”分成四个口字和页字，与它下面的字组成合“吾听含知须顶颊颓”八字。从“吾近”始正对八方的八句诗，按逆时针读成一首七律： 吾近古稀长寿称，须眉霜染有仙风。 听聋尤似远雷响，顶谢真如悬壁崩。 含鼓锤架当秘器，颊削刀面显奇锋。 知生识死且游戏，颓废诗词瞎捣腾。 从右方“称号”逆时针环读，可得五言律诗一首： 称号老神仙，风流且怪癫。 响声轰死鬼，崩气臭杀天。 器量不容芥，锋芒要显尖。 戏说天下事，腾雾又生烟。 从右方“稀毛”逆时针环读，得六言一首： 稀毛已染墨球，似刺猬如野丘， 腮突鼠面顽固，死赖执词不休。卦形诗 客邸赠邻友  图中外圈的字都是卦名，如“既济”“同人”等，共十六个卦名；内圈为相应的十六个卦的卦象；夹在内外圈的中间的是作者颇为用心安排的字。从“既济”卦开始，可读成一首七言八句的抒情诗。读为： 江湖既济故乡睽，喜得同人共解颐。 意气中孚忘逆旅，诗词无妄得良师。 春醪大有壶觞萃，秋色明夷枝履随。 不异家人邻室比，晨昏小过莫相离。  组字图诗  《老来难》相传为唐·杜牧 775年所作。语言通俗，描述细腻，道尽老年人的生活特点和万般苦痛，劝人要孝敬老人，尊重老人，并委婉告诉人们，人人都要经过老年这一阶段，孝敬老人也是尊重自己。过去，有人用这首《老来难》写出一个老人拄杖的画像，形象逼真，农村人贴在屋里，用来提醒人们的孝敬心，久传不衰。 《老来难》 老来难，老来难，劝君莫把老人嫌。 当初只嫌别人老，如今轮到我面前。 千般苦，万般难，听我从头说一番。 耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌。 雀朦眼，似鳔沾，鼻泪常流擦不干。 人到面前看不准，常把李四当张三。 年轻人，笑话咱，说我糊涂又装蒜。 亲友老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。 牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。 一口不顺就噎住，卡在喉内噎半天。 真难受，颜色变，眼前生死两可间。 儿孙不给送茶水，反说人老口头馋。 鼻子漏，如脓烂，常常流到胸膛前， 茶盅饭碗人人腻，席前陪客人人嫌。 头发少，头顶寒，凉风飕飕脑袋酸。 冷天睡觉常戴帽，拉被蒙头怕风钻。 侧身睡，翻身难，浑身疼痛苦难言。 睡不着，盼天明，一夜小便七八遍。 怕夜长，怕风寒，时常受风病来缠。 年老肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。 儿女们，都嫌咱，说我邋遢不如前， 老的这样还不死，你还想活多少年？ 脚又麻，腿又酸，行走坐卧真艰难， 扶杖强行一二里，上炕如同登泰山。 无心气，记性完，常拿初一当初三， 想起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。 年老苦，说不完，仁人君子仔细参。 对老人，莫要嫌，人生那能永少年？ 日月如梭催人老，人人都有老来难。 人人都应敬老人，尊敬老人美名传。 组字图诗外国也有。如：  图由三部分组成：上面是一只插上匕首的和平鸽，中间是和平鸽掉在水中溅起的水花，下面是水圈。（读法略） 数名会意诗 从前龙虎山有位道士云游四方走南闯北，在一座寺院上留下一首诗，形式独特，共十三层，每层字数不等，利用字形表示意义，设想奇特，名为“会意诗”。读为： 一龙二虎镇三山，三清四水会八仙。 五湖四海为朋友，九走江河到四川。 会意诗 刚 刚 山山山 岳岳岳岳岳 连 海海海海 面面面面 方方方方方方方方 胜 亲亲亲亲亲亲 遇 夕夕夕夕夕夕夕 誓誓 愿 泉泉泉泉泉泉泉泉泉 死死死死死死死死死死 无 心心 三山五岳连四海，四面八方胜六亲。 一遇七夕贰誓愿，九泉十死无二心。梅花形诗 舟 行 读法： 诗中某些字要重复读，形成连珠，要一个圈字挨一个圈子读，读成蝉联式连环七绝三首。读为： 一 江练初澄霞散彩，彩红遥挂影涵江。 窗间影挂遥峰雨，雨带风声入纸窗。 二 天外帆回风带雨，雨余江阔水连天。 悬知水阔江流直，直上湖心看月悬。 三 流光作色秋成彩，彩散霞红淡欲流。 游冶马嘶湖上直，直将秋色作春游。阡陌诗 十口井田诗 清·万 树 又名“十口井田诗”。从“一二田家村叟”读起，旋读到“田畔前摇手”，得一首《离亭燕》词。读为： 一二田家村叟，三五农家邻友。 井共汲泉畦共植，同井长沮为耦久。 已罢谈兵口，只访花询柳。 但得口中醇酒，莫问腰间花绶。 十亩躬耕堪自老，三十俄焉四九焦。 扇趿芒鞋田畔，风前摇手。 怪句临屏，忆先锋创奇坛，单枪匹马开山。 呕肝肠，无匹偶，步步唯艰。 任劳任怨，爱搜集，盼友谈禅。 我爱杂诗，江湖流浪，欣交对对阿斑。 庆相知，商巧对，能永相参。 谁知别网，长临思，可止云帆？方结连环诗 乡 居 清·万 树 从右上角“起”字始回环交加旋读至“终”字，可读成三首七言律诗。 读为： 一 起看山色拂云开，万壑千重紫翠来。 开户郑真芳草遥，闭关许谨落花谁。 醉醒只向书仓坐，醒醉惟从梦境回。 尘世簪缨从不问，浮云难上钓鱼台。 二 问谁花里掩松关，有客新从尘市还。 来去燕当帘际舞，去来鸥在水滨间。 人言行已在皆浊，吾谓持身良独艰。 浊世市交多恶客，但令无得近云山。 三 自怜衣褐老隆中，忆自童年倏作翁。 湖海气消年亦谢，烟霞情重癖难改。 谢山云卧输陶令，蒋遥花香胜郑公。 将寄愁怀对明月，只将琴拂弄三终。 火球形诗 元夕观灯 宋·李禺山 此诗形似火球，四周又有十个“火”字，故名火球体诗。正中一个“望”字，即十五的月亮。诗从“院落夜游开”开始绕读，可读成四首词，并和元夕观灯有关。 读为： 《浪淘沙》 院落夜游开，玉漏停催。层霄月色逐人来。 火树银花罗月下，紫雾吹埃。 佳节重徘徊，烟火成堆。锦帏珠箔锈天街。 试看云层千万点，灯火楼台。 《山花子》 士女停骖结队望，鱼龙戏采倚门张，明火一帘争唱满庭芳。 座绕金钿倾玉液，炉围茗火沸兰汤，游冶人还相约管弦场。 《长相思》 敞房栊，庭火烘，何处登场韵满空，采棚珠翠重。 暗香通，火城红，秾李佳人绣玉龙，贻芳赠管彤。 《生查子》 儿童闹火蛾，满路声相和。缭绕望星街，鼓吹横云过。 旁火拂花枝，红紫纷看亸。结就钿钗人，寒食传新火。 六菱品字玦诗 此诗外形象一块六角形玉玦，中有三孔呈“品”字形。 作者构思精妙，诗句按某种程序，排列组合，可读成六首五言绝句和三首《虞美人》词。 诗自“暮春”斜入至 “低”字，倒△形读至“红”字止，成一首五言绝句: 暮春归欲绾，底露草芳丛。 碧沼渟渟色，频更紫间红。 再自“碧丛”斜入至“低”字，转至“频”字止，又成一首五言绝句： 碧丛芳草露，低绾欲归春。 暮色渟渟沼，红间紫更频。 自“翠纷”直入至“花落”右转至“埋”字，为第三首五言绝句： 翠纷红满架，花落点苔阶。 暗镜停妆黛，熏笼篆里埋。 自“暗阶”斜入“花架”右转至“熏”字止，为第四首五言绝句。 暗阶苔点落，花架满红纷。 翠黛妆停晚，埋重篆笼熏。 自“夜深”直入内至“垂”左转至“吹迟”止，为第五首五言绝句： 夜深房曲帐，垂柳弱风枝。 小雨窗前响，音调笛吹迟。 自“小枝”斜入内至“垂”字，左转至“音”字，为第六首五言绝句： 小枝风弱柳，垂帐曲房深。 夜响前窗雨，迟吹笛调音。 词自“低垂柳弱”至“窗西”，成一首《虞美人》回文词： 低垂柳弱风枝小，处处迷春晓。 暗阶苔点落花飞，对卧鹊鸣，檐上日窗西。 西窗日上檐鸣鹊，卧对飞花落。 点苔阶暗晓春迷，处处小枝，风吹柳垂低。 自“垂花满架”起转至“诗笺”止，再回文，得第二首词： 垂花架满红纷翠，树绿鹂歌沸。 暮春归欲绾低弦，手玉钏金，挥字锦诗笺。 笺诗锦字挥金钏，玉手弦低绾。 欲归春暮沸歌鹂，绿树翠纷，红满架花垂。 自“花底垂”起，转至“衙蜂”止，再回文，成第三首词： 花低露草芳丛碧，燕舞斜风急。 夜深房曲帐垂纱，白月漾帘，珠影闹蜂衙。 衙蜂闹影珠帘漾，月白纱垂帐。 曲房深夜急风斜，舞燕碧丛，芳草路低花。相思璧词 此词运用藏头拆字连环，先将“慿”拆出“心”，再下句首字为上句尾字拆出的偏旁，读出《临江仙》词一首。读为： 心绪悠悠随碧浪，良宵空锁长亭。 丁香时结意中情。 月斜门半掩，弇弄听钟声。 耳畔盟言非草草，十年一梦堪惊。 马蹄何日到晨京。 小桥村径密，山远路难凭。 赞春江月 单思璧，玉相连。车行千里遇诗仙， 山冈暑气如锅闷，心浸诗流绣锦笺。 竹翠翠，羽翩迁，千言锤炼绘精篇， 扁舟难载辛勤意，音乐一章颂月婵。 三角形诗 读法： 顶头“月”字为诗题，中间竖行七个月为邻字偏旁。从第二行“湖上”开始向下左绕右旋至“游”字，读成一首七言律诗。 读为： 湖上朣朣兔魄幽，光明忽散一天秋。 朎胧向已垂银钓，圆绽今朝漾玉球。 馥郁桂芬云外落，朦胧山色镜中收。 凭栏深夜看逾朗，何处笙箫作胜游。方角诗 敦煌遗书（5643卷） 读法：从第三行“江南”起，按“回”字行顺时针旋读至四角，得五言八句诗一首。读为： 江南远客跧，翘思未得还。 飘起纱场苦，样取泪如潸。 怦直古人志，铿雅韵峰峦。 訄逼哪堪说，鲸灭静阳关。 古诗欣赏带给我们快乐，陶冶我们的情操，净化我们的心灵，启迪我们的智慧，我们学古诗，诵古诗，背古诗，让我们中华民族的灿烂文化继续发扬光大。 九九消寒体诗
先介绍九九消寒图： 冬至民间有贴绘“九九消寒图”的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。 有一种比较有文化味道的“九九消寒图”：选择九个 9画的字联成一句，放在格中，日涂一笔。一般选用的九画字联句有“庭前垂柳珍重待春风”。徐珂《清稗类钞。时令类》载：“宣宗御制词，有'亭前垂柳珍重待春风’一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图……自冬至始，日填一划，凡八十一日而毕事。”
盼 春 屋後流泉幽咽觇香草， 庭前垂柳珍重待春風。 浓茵美树柯柔徐览胜， 栀茶洗染枸枳厚巷城。
春游紫禁城 春江月 览胜皇城帝室显骄荣， 亭前垂柳轻柔染翠屏。 幽泉咽泪珍娃哀怨怨， 春草挥香看客美盈盈。
百泉泉水仙池地 泉多冒珠池水奇 泉冒珠滚似沸水 仙池似见珍珠泉 池水沸泉珠嬉戏 地奇水底泉戏鱼 七句七言，横念纵念一个样。 横诗竖铭： 彩绸彩凤舞新风 虹影虹桥笑意浓 大颂大歌吟尽兴 寿星寿赋诗园中 竖着念是祝寿词： 彩虹大寿，绸影颂星。 彩虹大寿，凤桥歌赋。 舞笑吟诗，新意尽园，风浓兴中。 彩灯彩带伴和风 虹映虹辉喜庆浓 大贵大安亲友兴 寿人寿曲奏筵中 竖着念是祝寿词： 彩虹大寿，灯映贵人， 彩虹大寿，带辉安曲， 伴喜亲奏，和庆友筵，风浓兴中。 锦缠枝 顺读为： 寒泉漱玉清音好，好处深处近翠峦。 峦秀耸岩飞涧水，水边松竹桧宜寒。 寒窗净室亲邀客，客待闲吟恣取欢。 欢宴聚陪终席喜，喜来归兴酒阑残。 回读为： 残阑酒兴归来喜，喜席终陪聚宴欢。 欢取恣吟闲待客，客邀亲室净窗寒。 寒宜桧竹松边水，水涧飞岩耸秀峦。 峦翠近居深处好，好音清玉漱泉寒。 拆字诗 桃花源诗碑 读法：
牛郎织女会佳期，月下弹琴又赋诗。 寺静惟闻钟鼓响，音停始觉星斗移。 多少黄冠归道观，见机而作尽忘机。 几时得到桃源洞，同彼仙人下象棋。
下面这首诗和上诗读法相同：
方块诗 庄稼丰收乐四方，万般食品供人尝。 云开脸笑村村富，田献珍珠户户香。 日照廪仓抒壮志，心怀稻菽著文章。 早言五谷宝中宝，玉液琼浆不及粮。 锦缠枝 此种诗字字行行如锦绣丝带，螺纹状紧紧地缠在树枝上，故名。全诗横、竖各七字，左下方缺一字，共48字。通过旋读、连环、回文，可读成七言八句诗二首。 读法： 顺读为： 寒泉漱玉清音好，好处深处近翠峦。 峦秀耸岩飞涧水，水边松竹桧宜寒。 寒窗净室亲邀客，客待闲吟恣取欢。 欢宴聚陪终席喜，喜来归兴酒阑残。 回读为： 残阑酒兴归来喜，喜席终陪聚宴欢。 欢取恣吟闲待客，客邀亲室净窗寒。 寒宜桧竹松边水，水涧飞岩耸秀峦。 峦翠近居深处好，好音清玉漱泉寒。
矩式回文诗
读法： 分别以四角的字为首句首字，又以上句的尾字为下句的首字连环，顺读、回读，成五言绝句八首。以“翠”为首字为例： 翠烟湖上亭，亭幽在隐意。 意解自鸥汀，汀石绣苔翠。 回读为： 翠苔绣石汀，汀鸥自解意。 意隐在幽亭，亭上湖烟翠。 矩式连环回文诗 游龙湖岩 陈诗忠 天 晴 啸 马 腾 云 远 西 去 礼 龙 佛 湖 供 岩 香 倚 晚 月 流 泉 清 舞 仙 从平声字读起的四首平声七绝： 一 天晴啸马腾云远，远去龙湖岩倚仙。 仙舞清泉流月晚，晚香供佛礼西天。 二 天西礼佛供香晚，晚月流泉清舞仙。 仙倚岩湖龙去远，远云腾马啸晴天。 三 仙舞清泉流月晚，晚香供佛礼西天。 天晴啸马腾云远，远去龙湖岩倚仙。 四 仙倚岩湖龙去远，远云腾马啸晴天。 天西礼佛供香晚，晚月流泉清舞仙。 从仄声字读起的四首仄韵七古： 一 远云腾马啸晴天，天西礼佛供香晚。 晚月流泉清舞仙，仙倚岩湖龙去远。 二 远去龙湖岩倚仙，仙舞清泉流月晚。 晚香供佛礼西天，天晴啸马腾云远。 三 晚月流泉清舞仙，仙倚岩湖龙去远。 远云腾马啸晴天，天西礼佛供香晚。 四 晚香供佛礼西天，天晴啸马腾云远。 远去龙湖岩倚仙，仙舞清泉流月晚。 火焰体诗 迂回诗又名曲径诗，通称火焰体诗，是文字塔的一种。它以描写山野景色为主，无论横读、顺读、倒读、斜读、交错读都不能成句，只有按一定的方位迂回阅读才能发现诗句的规律。这种诗为把曲径通幽之感描绘出来，不仅在景点的安排上加以巧妙的选择，而在言语的表达上加以渲染，造成委婉曲折的气势；在句子的组合上，造成迂回前进的顺序；在外形上与所咏之物相协调、吻合。使诗歌外在的美与内在美聚合在一起，在读者面前展示一种具有多方位的立体美。 称火焰体诗，大概第一首诗是以火或火焰为主体，称迂回诗和曲径诗，是因为它的读法迂回曲折。特点：一七体宝塔，共七层顶部一字，底层七字，每层相差一字。顶部一字不是题目，而是压韵字。一般的文字塔从上读到下，而它的读法：从左下角的首字开始向右绕着读完再由左（以此类推）至最上面的字。其次，全诗有一个字要反复出现，共十二处，它每句中出现三次。 火焰体诗是文字塔的一种。读法：从左下角的首字开始向右绕着读完再由左（以此类推）至最上面的字。火焰体诗是同头七绝，图形则是一七体宝塔。全诗共12个相同的字，每句有3个。写作时可先把这些字定好位置，在图中它们的位置是第一层无，第二层1，第三层2，第三层2，第四层14，第五层25，第六层246，第七层136。 飞雁体诗 从形式上看是一种宝塔诗，呈对顶塔形，只不过在读法上不同罢了。它有两种摆法，因此有两种读法。旧时一般读法是从左上一字开始往右下斜读，然后依此类推，两两交叉，如飞雁排成的“人”字形，犹如雁阵。要左右开弓斜着读，呈人字行，犹如雁阵，所以叫飞雁体.同头体的五律或同头体的五言八句的古风可排成这种形状。现在有的人按现在的习惯改排为从右上一字开始往左下斜读。 清代康熙年间流传一首飞雁文，是咏山诗。如下：
春 春燕倚书楼，春扶花缎收。春情私语谢，春梦解忧愁。 春伴窈窕女，春心驻久留。春颜容易老，春柳绿丝邮。 夏 夏日燃如火，夏湖月映波。夏荷仙女笑，夏柳逐丝多。 夏雨增凉意，夏风习绿歌。夏云和雾语，夏水鸟评说。 秋 秋雁又南飞，秋霜吻乱悲。秋蝉嘶语断，秋壑五霞堆。 秋鹭扶清水，秋湖映月辉。秋蜓衔耳梦，秋实垒胸归。 冬 冬铸俏花婷，冬飞白羽绫。冬娃河上走，冬岭卧仙庭。 冬叟江山坐，冬臣厉斧擎。冬人围壁火，冬野鸟无行。 苏轼反覆体诗 历代不少有才之士纷纷想模仿“璇玑图”创作诗歌，以与苏蕙平分秋色；但最终除了作出一些“回文诗”外，仅有宋代大学士苏轼创造的一种“反复诗”，尚有一些“璇玑图”的意韵。“反复诗”的字排成一菱形，外圈任取一字开始，左旋右旋，读之皆可，能得五言绝句三十首；圈内十字交叉的十三个字，顺读、横读、逆读，可得七言绝句四首；以中间的“老”字为枢纽，左右上下旋读，又可得诗若干首；若将所有二十九字任取一字随意回旋，取其压韵，还能得诗若干首。据说以这二十九字反复变化，可读出七、八十首诗来，可以说是神奇巧妙，与“璇玑图”异曲同工。然而，从气势上，变化的花样和难度上，它仍与“璇玑图”难以相提并论。苏蕙用一腔幽情创制的“璇玑图”真能称得上千古之绝唱！ 下面是对苏轼反复诗的读法 外圈从右往左： 蕊远含香吐，尖笋隐东洼。水远山藏雨，烟冷衬红花。 水远山藏雨，烟冷衬红花。蕊远含香吐，尖笋隐东洼。 冷衬红花蕊，远含香吐尖。笋隐东洼水，远山藏雨烟。 笋隐东洼水，远山藏雨烟。冷衬红花蕊，远含香吐尖。 藏雨烟冷衬，红花蕊远含。香吐尖笋隐，东洼水远山。 笋隐东洼水，远山藏雨烟。冷衬红花蕊，远含香吐尖。 雨烟冷衬红，花蕊远含香。吐尖笋隐东，洼水远山藏。 吐尖笋隐东，洼水远山藏。雨烟冷衬红，花蕊远含香。 花蕊远含香，吐尖笋隐东。洼水远山藏，雨烟冷衬红。 洼水远山藏，雨烟冷衬红。花蕊远含香，吐尖笋隐东。 从左往右： 红衬冷烟雨，藏山远水洼。东隐笋尖吐，香含远蕊花。 东隐笋尖吐，香含远蕊花。红衬冷烟雨，藏山远水洼。 远蕊花红衬，冷烟雨藏山。远水洼东隐，笋尖吐香含。 远水洼东隐，笋尖吐香含。远蕊花红衬，冷烟雨藏山。 含远蕊花红，衬冷烟雨藏。山远水洼东，隐笋尖吐香。 山远水洼东，隐笋尖吐香。含远蕊花红，衬冷烟雨藏。 吐香含远蕊，花红衬冷烟。雨藏山远水，洼东隐笋尖。 雨藏山远水，洼东隐笋尖。吐香含远蕊，花红衬冷烟。 隐笋尖吐香，含远蕊花红。衬冷烟雨藏，山远水洼东。 衬冷烟雨藏，山远水洼东。隐笋尖吐香，含远蕊花红。 从右往左用辘轳回文法： 红花蕊远含香吐，香吐尖笋隐东洼。 东洼水远山藏雨，藏雨烟冷衬红花。 东洼水远山藏雨，藏雨烟冷衬红花。 红花蕊远含香吐，香吐尖笋隐东洼。 雨烟冷衬红花蕊，花蕊远含香吐尖。 吐尖笋隐东洼水，洼水远山藏雨烟。 吐尖笋隐东洼水，洼水远山藏雨烟。 雨烟冷衬红花蕊，花蕊远含香吐尖。 远山藏雨烟冷衬，冷衬红花蕊远含。 远含香吐尖笋隐，笋隐东洼水远山。 吐尖笋隐东洼水，洼水远山藏雨烟。 雨烟冷衬红花蕊，花蕊远含香吐尖。 山藏雨烟冷衬红，衬红花蕊远含香。 含香吐尖笋隐东，隐东洼水远山藏。 含香吐尖笋隐东，隐东洼水远山藏。 山藏雨烟冷衬红，衬红花蕊远含香。 衬红花蕊远含香，含香吐尖笋隐东。 隐东洼水远山藏，山藏雨烟冷衬红。 隐东洼水远山藏，山藏雨烟冷衬红。 衬红花蕊远含香，含香吐尖笋隐东。 从左往右用辘轳回文法： 蕊花红衬冷烟雨，烟雨藏山远水洼。 水洼东隐笋尖吐，尖吐香含远蕊花。 水洼东隐笋尖吐，尖吐香含远蕊花。 蕊花红衬冷烟雨，烟雨藏山远水洼。 香含远蕊花红衬，红衬冷烟雨藏山。 藏山远水洼东隐，东隐笋尖吐香含。 藏山远水洼东隐，东隐笋尖吐香含。 香含远蕊花红衬，红衬冷烟雨藏山。 吐香含远蕊花红，花红衬冷烟雨藏。 雨藏山远水洼东，洼东隐笋尖吐香。 雨藏山远水洼东，洼东隐笋尖吐香。 吐香含远蕊花红，花红衬冷烟雨藏。 笋尖吐香含远蕊，远蕊花红衬冷烟。 冷烟雨藏山远水，远水洼东隐笋尖。 冷烟雨藏山远水，远水洼东隐笋尖。 笋尖吐香含远蕊，远蕊花红衬冷烟。 洼东隐笋尖吐香，吐香含远蕊花红。 花红衬冷烟雨藏，雨藏山远水洼东。 花红衬冷烟雨藏，雨藏山远水洼东。 洼东隐笋尖吐香，吐香含远蕊花红。 用回文法读上面的诗： 烟冷衬红花蕊远，花蕊远含香吐尖。 尖吐香含远蕊花，远蕊花红衬冷烟。 尖吐香含远蕊花，远蕊花红衬冷烟。 烟冷衬红花蕊远，花蕊远含香吐尖。 花蕊远含香吐尖，香吐尖笋隐东洼。 洼东隐笋尖吐香，尖吐香含远蕊花。 洼东隐笋尖吐香，尖吐香含远蕊花。 花蕊远含香吐尖，香吐尖笋隐东洼。 烟雨藏山远水洼，远水洼东隐笋尖。 尖笋隐东洼水远，洼水远山藏雨烟。 尖笋隐东洼水远，洼水远山藏雨烟。 烟雨藏山远水洼，远水洼东隐笋尖。 花红衬冷烟雨藏，烟雨藏山远水洼。 洼水远山藏雨烟，藏雨烟冷衬红花。 洼水远山藏雨烟，藏雨烟冷衬红花。 花红衬冷烟雨藏，烟雨藏山远水洼。 香含远蕊花红衬，花红衬冷烟雨藏。 藏雨烟冷衬红花，衬红花蕊远含香。 藏雨烟冷衬红花，衬红花蕊远含香。 香含远蕊花红衬，花红衬冷烟雨藏。 香吐尖笋隐东洼，隐东洼水远山藏。 藏山远水洼东隐，洼东隐笋尖吐香。 藏山远水洼东隐，洼东隐笋尖吐香。 香吐尖笋隐东洼，隐东洼水远山藏。 东洼水远山藏雨，山藏雨烟冷衬红。 红衬冷烟雨藏山，雨藏山远水洼东。 红衬冷烟雨藏山，雨藏山远水洼东。 东洼水远山藏雨，山藏雨烟冷衬红。 东隐笋尖吐香含，吐香含远蕊花红。 红花蕊远含香吐，含香吐尖笋隐东。 红花蕊远含香吐，含香吐尖笋隐东。 东隐笋尖吐香含，吐香含远蕊花红。 含香吐尖笋隐东，笋隐东洼水远山。 山远水洼东隐笋，东隐笋尖吐香含。 山远水洼东隐笋，东隐笋尖吐香含。 含香吐尖笋隐东，笋隐东洼水远山。 山藏雨烟冷衬红，冷衬红花蕊远含。 含远蕊花红衬冷，红衬冷烟雨藏山。 含远蕊花红衬冷，红衬冷烟雨藏山。 山藏雨烟冷衬红，冷衬红花蕊远含。 内十字架 水流春老吟残蕊，烟云望老斗叉尖。 蕊残吟老春流水，尖叉斗老望云烟。 水流春老吟残蕊，尖叉斗老望云烟。 蕊残吟老春流水，烟云望老斗叉尖。 蕊残吟老春流水，尖叉斗老望云烟。 水流春老吟残蕊，烟云望老斗叉尖。 蕊残吟老春流水，烟云望老斗叉尖。 水流春老吟残蕊，尖叉斗老望云烟。 内十字架中用辘轳体： 烟云望老吟残蕊，蕊残吟老斗叉尖。 尖叉斗老春流水，水流春老望云烟。 烟云望老春流水，水流春老斗叉尖。 尖叉斗老吟残蕊，蕊残吟老望云烟。 尖叉斗老春流水，水流春老望云烟。 烟云望老吟残蕊，蕊残吟老斗叉尖。 尖叉斗老吟残蕊，蕊残吟老望云烟。 烟云望老春流水，水流春老斗叉尖。 水流春老吟残蕊，蕊残吟老斗叉尖。 尖叉斗老春流水，水流春老望云烟。 水流春老吟残蕊，蕊残吟老望云烟。 烟云望老春流水，水流春老斗叉尖。 蕊残吟老春流水，水流春老望云烟。 烟云望老吟残蕊，蕊残吟老斗叉尖。 蕊残吟老春流水，水流春老斗叉尖。 尖叉斗老吟残蕊，蕊残吟老望云烟。 内十字架内利用回文： 烟云望老吟残蕊，蕊残吟老斗叉尖。 尖叉斗老吟残蕊，蕊残吟老望云烟。 尖叉斗老吟残蕊，蕊残吟老望云烟。 烟云望老吟残蕊，蕊残吟老斗叉尖。 尖叉斗老春流水，水流春老望云烟。 烟云望老春流水，水流春老斗叉尖。 外圈与十字架相结合： 冷衬红花蕊，残吟老望云。 烟雨藏山远，水流春老吟。 吐香含远蕊，残吟老望云。 烟雨藏山远，水流春老吟。 笋隐东洼水，流春老吟残。 蕊花红衬冷，烟雨望老春。 雨藏山远水，流春老吟残。 蕊花红衬冷，烟雨望老春。 烟云春老吟，蕊残远含香。 吐尖叉斗老，春流水洼东。 流水远山藏，雨烟冷衬红。 花蕊残吟老，春流水洼东。 残蕊远含香，吐尖笋隐东。 洼水流春老，吟残花蕊红。 尖叉斗老春，流水远山藏。 雨烟云望老，吟残蕊花红。 水流春老望，云烟冷衬红。 花蕊残吟老，斗叉尖吐香。 蕊残吟老望，云烟雨藏山。 远水流春老，斗叉尖吐香。 望云烟雨藏，山远水流春。 老吟残蕊花，红衬冷烟云。 望云烟冷衬。红花蕊残吟。 老春流水远，山藏雨烟云。 斗叉尖吐香，含远蕊残吟。 老春流水远，山藏雨烟云。 斗叉尖笋隐，东洼水流春。 老吟残蕊花，红衬冷烟云。 老春流水远，山藏雨烟云。 望老吟残蕊，远含香吐尖。 老吟残蕊花，红衬冷烟云。 望老春流水，洼东隐笋尖。 老斗叉尖吐，香含远蕊残。 吟老春流水，远山藏雨烟。 …………… 利用辘轳体： 雨烟冷衬红花蕊，花蕊残吟老望云。 望云烟雨藏山远，山远水流春老吟。 笋尖吐香含远蕊，远蕊残吟老望云。 望云烟雨藏山远，山远水流春老吟。 吐尖笋隐东洼水，春老流春老吟残。 吟残蕊花红衬冷，衬冷烟云望老春。 冷烟雨藏山远水，远水流春老吟残。 吟残蕊花红衬冷，衬冷烟云望老春。 藏雨烟云春老吟，老吟蕊残远含香。 含香吐尖叉斗老，斗老春流水洼东。 老春流水远山藏，山藏雨烟冷衬红。 衬红花蕊残吟老，吟老春流水洼东。 老春残蕊远含香，含香吐尖笋隐东。 隐东洼水流春老，春老春残花蕊红。 香吐尖叉斗老春，老春流水远山藏。 山藏雨烟云望老，望老吟残蕊花红。 山远水流春老望，老望云烟冷衬红。 衬红花蕊残吟老，吟老斗叉尖吐香。 含远蕊残吟老望，老望云烟雨藏山。 藏山远水流春老，春老斗叉尖吐香。 斗老望云烟雨藏，雨藏山远水流春。 流春老吟残蕊花，蕊花红衬冷烟云。 斗老望云烟冷衬。冷衬红花蕊残吟， 残吟老春流水远，水远山藏雨烟云。 望老斗叉尖吐香，吐香含远蕊残吟。 残吟老春流水远，水远山藏雨烟云。 望老斗叉尖笋隐，笋隐东洼水流春。 流春老吟残蕊花，蕊花红衬冷烟云。 叉斗老春流水远，水远山藏雨烟云。 烟云望老吟烟云，烟云远含香吐尖。 斗叉老吟残蕊花，蕊花红衬冷烟云。 烟云望老春流水，流水洼东隐笋尖。 云望老斗叉尖吐，尖吐香含远蕊残。 蕊残吟老春流水，流水远山藏雨烟。 十字形诗 十字图诗是指诗的排列为“十”字形，读法颇多，但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看，这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中，以此消遣或斗智。十字图诗属于图像诗，也属于回环顶针，其中有的也属于回文诗，甚至有的是反复诗。 它的特征是把字排成十字形，以中间一字为轴，上下、左右字数一样多，四个头中习惯有三个平声字一个仄声字。由于回环读，为了避免三平收和三仄收，格律诗的135不论在此行不通，说明它对平仄的要求更严。由于有一个字固定在每句的中间，使它的平仄受到限制，因此格律诗的相对相粘规定在此也行不通。 目前所见，它有三种形式： 一，五言四句析字诗 特点： 17个字，上下左右各四个。中央的字和右端的字为压韵。中央的字是个形声字，如果是上下结构，则上部应是仄声字，如果是左右结构，则左边应是仄声字。 读法： 从上读到中间，再读下四个字添上中一字为第二句。第三句从左读，取中间字的一半为收尾的字，第四句以中间字的另一半为始字读到右边的最后一字。 敦煌十字图诗 唐·无名氏 天 阴 逢 白 日照仁卿霜开僻文王 寒 路 结 为 此诗出自敦煌遗书，解读为： 天阴逢白雨，寒路结为霜。 日照仁卿相，雨开僻文王。 十字图形诗中心的“霜”字乃是全诗的破读关键，拆开为“雨”、“相”，合为“霜”由此带动全诗的推进。路：当为露；僻：当为辟，开辟这种形式的诗写的人极少。 二，七言四句十字图形诗 七言四句十字图形诗属于顶针回环诗，末句诗的最后一字又是首句开头的字，每句的前半句是前句后半句的回文。它又属于反复诗，可读出40首诗，但多数存在压韵不对和收尾的平仄不对问题，合格的只有10首。 特点： 这是最常见的一种十字图形诗。13个字，上下左右各三个。四端有三字平声压韵，有一字仄声字。 读法 这10首合规的诗有五种读法： 1.从仄声字的这端读起，读到另一端，然后回读到中心，再折向（因有两端，因此可读出两首）到一端，然后回读到中心，再折向到仄声字，然后回读到中心，再折向到第二句的另一端。 2.以仄声字那端为第三句的尾字，与它垂直的那两端任何一字都可做第一句的起始字。起始字读到中心，再折向到仄声字的另一端，然后回读到中心，再折向（因有两端，因此可读出两首）到一端，然后回读到中心，再折向到仄声字，然后回读到中心，再折向第二句的对面。 3.按上面读法，读完第三句后，由仄声字直接读到对面顶端。因有两端做起始字，因此可读出两首。 4.以2中的起始字读到另一端，然后回读到中心，再折向到仄声字对面的那一端，然后回读到到仄声字，然后回读到中心，再折到起始字。因起始字有两个，所以一共可读出二首。 5.以仄声字对面的那一端起读，读到中心，再折向另一端（有两端，因此可读出两首），再读到它的对面，然后回读到中心，再折向到仄声字，然后回读到中心，再折向到第二句的对面。 泉把湾十字图诗 唐·无名氏 唐 到 西 动马人山见日光 水 流 长 动马人山见日光，光日见山西到唐。 唐到西山人马动，动马人山水流长。 动马人山见日光，光日见山水流长。 长流水山人马动，动马人山西到唐。 唐到西山见日光，光日见山水流长。 长流水山人马动，动马人山西到唐。 唐到西山水流长，长流水山见日光。 光日见山人马动，动马人山西到唐。 长流水山见日光，光日见山西到唐。 唐到西山人马动，动马人山水流长。 长流水山西到唐，唐到西山见日光。 光日见山人马动，动马人山水流长。 长流水山见日光，光日见山西到唐。 唐到西山人马动，动马人山见日光。 唐到西山见日光，光日见山水流长。 长流水山人马动，动马人山见日光。 什么形式的十字图诗才是真正意义的回文诗呢？ 离 别 伤 忆人无情多纵酒 愁 沾 衣 离别伤情无人忆，忆人无情愁沾衣。 衣沾愁情多纵酒，酒纵多情伤别离。 离别伤情多纵酒，酒纵多情愁沾衣。 衣沾愁情无人忆，忆人无情伤别离。 衣沾愁情多纵酒，酒纵多情伤别离。 离别伤情无人忆，忆人无情愁沾衣。 衣沾愁情无人忆，忆人无情伤别离。 离别伤情多纵酒，酒纵多情愁沾衣。 这些诗的缺点是写时没有注意平仄。 读出来是上下篇的回文诗。这种十字图的特点是：一句的头尾是平声字，另一句的头尾是仄声字。这种诗才是真正的回文诗。这样写的人极少极少。我有个设计，如果把头尾仄声字也压韵，那么读出来最少都有八组回文诗，一半组是平声韵的，一半是仄声韵的。希望我们的写作小组通过创作来充实提高这种新的形式。 三，七言四句加五言四句十字图诗 状元卷 清·赵文川 读法： 先按十字形读成一首七言绝句，再读外圈，运用顶针，可读成一首五言绝句。 读为： 七 言 才秀成君教学开，开学教君有路来， 来路有君通达我，我达通君成秀才。 五 言 才子读书来，来到百花开。 开学如选我，我做状元才。 拆字连环贯通回文诗 寄范希文 宋·宋 庠 这首由20字组成的诗环，是为好友希文（范仲淹）而作。该诗之妙，妙在能读出两首五绝与两首七绝，描绘出旷野的秋色。 读法一： 从“花”字始，向右旋转，至“飞”止： 花开近翠微，槁荻露滩矶。 沙平接阔野，麻乱聚萤飞。 从“飞”字始，向左旋转，至“花”止，是上一首的回文： 飞萤聚乱麻，野阔接平沙。 矶滩露荻槁，微翠近开花。 读法二： 将花、麻、沙、槁离合，藏头拆字连环，从花左旋读，再回读，可得七言绝句二首。读为（回读略）： 草化飞萤聚乱麻，广林野阔接平沙。 少水矶滩露荻槁，木高微翠近开花。 四季回旋诗 到春来桃花儿开放，杜子美坐在了万花楼上，但只见游春的公子高歌唱： 唱的是蔡伯喈在那厢，赵五娘斜依门儿望。好悲伤，好酒的刘伶不久长。 又想起，孔明到晚来掌上银灯，坐上了中军帐，看一部奇门书，为人立纪纲。细思量，抚琴的伯牙在何方？古往今来总何用终是南柯梦一场！ 到夏来百花儿开放，李太白坐在了岳阳楼上，但只见避暑的公子高歌唱： 唱的是郑元和在那厢，李亚仙斜依门儿望。好悲伤，贪色的纣王不久长。 又想起，刘备到晚来掌上银灯，坐上了黄罗帐，看一部礼纪册，为人立纪纲。细思量，下棋的番葛在何方？古往今来总何用终是南柯梦一场！ 到秋来菊花儿开放，陶渊明坐在了赏菊楼上，但只见赏菊的公子高歌唱： 唱的是李三郎在那厢，杜十娘斜依门儿望。好悲伤，爱财的石崇不久长。 又想起，关羽到晚来掌上银灯，坐上了青沙帐，看一部春秋传，为人立纪纲。细思量，读书的子建在何方？古往今来总何用终是南柯梦一场！ 到冬来梅花儿开放，孟浩然坐在了黄鹤楼上，但只见寻梅的公子高歌唱： 唱的是张君瑞在那厢，崔莺莺斜依门儿望。好悲伤，好气的周瑜不久长。 又想起，张飞到晚来掌上银灯，坐上了虎皮帐，看一部兵战册，为人立纪纲。细思量，善画的王维在何方？古往今来总何用终是南柯梦一场！ 看东方日光正明亮，谢道韫手执着彤管凝望，又忆那征东的将军号令响，响彻在克鲁伦上回荡，额济纳并入了土疆。莫愁怅羡兰的韩愈世难忘！才想起陈寿整日撰书费思量，伏在黑漆案，磨勒成三国志流传万年长。尽情唱，善工的鲁班历苍桑！虽是人生如幻梦，毕竟飞花曾芬芳！ 看西方月光正明亮，卓文君手执着七弦凝望，又忆那平南的将军号令响，响彻在日月潭上回荡，琉球岛并入了土疆。莫愁怅爱莲的茂叔世难忘！才想起曹霑整日撰书费思量，伏在黄杨案，磨勒成红楼梦流传万年长。尽情唱，能算的刘徽历苍桑！虽是人生如幻梦，毕竟飞花曾芬芳！ 看南方星光正明亮，李清照手执着银毫凝望，又忆那抚西的将军号令响，响彻在燕然山上回荡，大西域并入了土疆。莫愁怅喜菊的陶潜世难忘！才想起施惠整日撰书费思量，伏在梨花案，磨勒成水浒传流传万年长。尽情唱，识天的张衡历苍桑！虽是人生如幻梦，毕竟飞花曾芬芳！ 花心诗 读 法： 先将“出、觅、要、拿”拆开，再与花字串读。读为： 山山出花果，不见觅花开。 西女要花戴，合手拿花来。 圈圈词
朱淑贞 从右至左，读为： 相思欲寄无从寄，画个圈儿替。 话在圈儿外，心在圈儿里。 单圈儿是我，双圈儿是你。 你心中有我，我心中有你。 月缺了会圆，月圆了会缺。 我密密地加圈，密密地知我意。 折读织锦图 读法： 从第一行中间的“夫”字开始，向右下斜念，到边缘后回旋向上、向下、向左、向右念去，至“妻”字止，可读成一首十六行的七言诗。 石碑诗 葫芦诗 读法：葫芦诗《渔父辞》是这样的：葫芦内藏有四十九个字，可以读成一首七言律诗。它的读法是：从“芦花菖叶满平湖”读起，下句首字均借上句末字，至“依样画葫芦”止。读为： 芦花菖叶满平湖，湖月溪风一钓徒。 徒有严陵佳世略，略无唐宪访贤图。 图书鸡犬随闲棹，棹浆鸥鶄伴晚晡。 晡日欲斜卿作咏，咏成依样画葫芦。 【赏析】 这首诗勾画了这样一幅图画：凉风轻掠，湖波微漾，菖叶青青，芦花飘飘，小舟闲荡，渔人垂钓……诗中，可见钓者之乐，钓者之情，不愧为一首《渔父辞》！末句“咏成依样画葫芦”更是风趣别致。 龟形诗
唐·侯氏女 此诗小字共二百四十字，采用回环旋读，从“含”字开始，可读成七言三十四句、五言二句的诗，并至“含”字结束。 读为： 含悲掩泪赠君言，莫忘恩情便长去。 何期一去音信断，遣妾屏帏春不暖。 蹫瑶阶下碧台生，珊瑚帐里红尘满。 此时到别每惊魂，将心何托更逢君。 一心愿作沧海月，一心愿作岭头云。 岭云岁岁逢君面，海月年年照得偏。 飞来飞去到君旁，千里万里遥相见。 迢迢路远关山隔，恨君塞外长为客。 去时送别芦叶黄，难悟已经柳花白。 百花散乱逢春早，睿意催人向谁道。 垂杨满地为君攀，落花满地无人扫。 庭前春草真芬芳，花得秦筝向盖堂。 为君弹得江南曲，附寄惜身寄朔方。 朔方迢迢山难越，万里音书长断绝。 银妆枕上泪沾衣，金瞜罗裳缝皆裂。 三春鸿雁渡江声，此时离人断肠情。 筝弦未断肠先断，怨结君承皇招安。 边戍送君远，别河桥路含。 梅花三弄
《梅花三弄》是琴曲名。弄，可指奏乐，也可作量词，用于乐曲，一曲曰一弄。三弄，就是三支曲子。这组《梅花三弄》从形式到内容都给人以美的享受。破读之法，试从花心处“梅”字开始，沿着花瓣的边缘作逆时针方向转动，一个花瓣便转出一句诗语，每一弄是五句诗，恰是一朵梅花的瓣数。还有一个特点，那是每一句都以“梅”为首字，正像每片花瓣都是从花心处长出来的一样。 第一弄 梅花落向笛中吹， 梅开庾岭杏为妃。 梅绽寒宫柳作姬， 梅吐正闻香世界， 梅飘还见玉阶墀。 （写梅绽、梅飘，吐放清香。） 第二弄 梅烟澹瘦绛唇尖， 梅露轻盈粉泪掩， 梅月横斜宜映水， 梅风漂泊喜侵帘， 梅偏霜雪暗香添。 （写梅在烟里、露中、月下、风前，姿美味香。） 第三弄 梅种孤山小隐家， 梅芬东阁斗诗葩， 梅清珠珮楼东影， 梅点春妆额上鸦， 梅比仙人萼绿华。 （写梅秀美清丽。引用了宋代诗人林逋以梅为妻的典故。）
梅蕊娇柔破雪天， 梅姿漫妙舞风前。 梅香醉倒观花客， 梅瓣飘飞望月泉。 梅绽幽林腊不寒。 梅分三色红黄白， 梅喜风霜润粉腮。 梅报春光催岸柳， 梅携紫气降天台， 梅迎祥瑞进家来。 梅骨铮铮旷域间， 梅魂倩影烁仙寰。 梅情妩媚梅神俊， 梅语铿锵憾玉乾， 梅意坚贞藐雪烟。
梅花七弄 梅披白缎静开妍，梅斗寒风毅志坚。 客家方言诗 客家方言诗的故事 有颟顸居士者，常以某名师的高徒自居，傲视同侪。后应聘到博白教书。某日，学生家长过生日，请他赴宴。酒过数巡，居士醉意渐露，旧态复萌，胡吹其师如何天下扬名，自己如何得老师衣钵，精通诗词训诂。一时口沫横飞，目无余子。 同桌有个画家名七彩的说：“老师大才，下愚早有耳闻，今又知老师精通训诂，更是佩服。下愚有一句诗，许久解不来，请老师解惑。”居士想，小小博白，有何高人，我怕谁来，于是放言道：“你说吧。”七彩说：“我读不来，还是写吧。”于是在餐纸上写下“六龍龖龘乱成团”，居士傻眼了，龖龘二字没见过，幸好酒醉脸红，遮去窘态。半晌，居士说：“此二字太僻，须翻字典。”同座的广寒宫替居士解围说：“字是有些偏，幸好我还粗知一些，龖，客家话应该读龙的近似音吧。就是种番薯一行一行的垅音。動詞，普通話的意思是鑽（洞），龘，音沓，龙行的样子，象蛇一样的游走。这句话大概是说六条龙钻洞像蛇一样扭来扭去，乱成一团。”同桌的八贵堂赞道：“想不到广寒宫深藏不露，今听高论，以后对你当刮目以待了。”他侧身向居士说：“我也想请教一句。”他在餐纸上写下“隹雔雥集高梢”递给居士，居士又傻眼了，前面三字读不来呢。半晌，他把纸条递给广寒宫，怯怯地说：“还是请您老解吧。”广寒宫说：“隹，音锥，短尾巴的鸟。雔，音酬，一只鸟叫隹两只鸟叫雔，雥，音杂，是群鸟，可引申为群和集，这句就是群鸟集高梢的意思。” 七彩又说：“老师，我们客家有首方言诗，您精通训诂 ，请帮我们读一下解一下吧。”于是又在餐纸上写下一首诗：
居士一看，除了第三行和第十行认得，其他的都干睁眼了。居士酒意全醒，傲气全消，谦恭地说：“小生才疏学浅，对方言一窍不通，有请各位高明教导。” 八贵堂说：“客家方音各异，我对那几个合体字的读音是—— 一春（戆磅Ong4 Bong4）百花开， 二鸟（叽饺Gi:2 Gau2 ）林外飞， 三人从众言公道， 四客（几呱Ki：1 Kua1）酒醉归， 五行车马（嘀嗒did1 d^g1）走（ u2）， 六花（哔勃pid3 pog3）满园开， 七雷（敬贡Ging4 Gung4）连天响， 八雨（闭报bi：4 Bou4）随时来，d） 九扇门楣（咦扼id1 ^g1）开， 十行（斥绰Cid3 Cod3）问秀才。” 广寒宫说：“我那儿的读法又有些不同—— 一春春春（lún）春春春（dūn）百花开， 二鸟鸟鸟（jì）鸟鸟鸟（jià) 林外飞， 三人从众言公道， 四客客客客客（jì）客客客（guò）酒醉归， 五行车马 騳（dì）骉（diè）走， 六花花花（bì）花花花花花（bò）满园开， 七雷雷雷（jìn）靐（gòng）连天响， 八雨雨雨（pì）雨雨雨（piè）随时来， 九扇门楣門門（ì）門門門（à）开， 十行彳（cì）亍（cuò）问秀才。” 浪子说：“我的读法是—— 一春（盎磅）百花开， 二鸟（叽饺）林外飞， 三人从众言公道， 四客（几呱）酒醉归， 五行车马（嘀嗒）走， 六花（哔勃）满园开， 七雷（敬贡）连天响， 八雨（闭报）随时来， 九扇门楣（咦扼）开， 十行（斥绰）问秀才。” 七彩说：“让我用客家话读全首诗吧—— 一春（春春）（春春春）百花開， （id4 cun2ngi2 cun4 bag4 fa2 koi25x） 二鳥（鳥鳥）（鳥鳥鳥）林外飛， （gi1 diau2 ji3 jia3 lim3 ngoi1 bi26） 三人（人人）（人人人）言公道， （sam2 ngin3 qiung3 zung1 ngien3 gung2 四客（客客）（客客客）酒醉歸， （dxi1 hag4 gi3 ga3 jiu4 zui1 gui2 Z5j) 五行車馬（馬馬）（馬馬馬）走， （bng4 hang3 ca2 ma2 did1 dag1 zeu4) 六花（花花）（花花花）滿園開， （7hliug4 fa2 bi1 bo1 man2 ien3 koi2） 七雷（雷雷）（雷雷雷）連天響， （qid4 lui3 kin1 kuang1 lien3 tien2 hiong4） 八雨（雨雨）（雨雨雨）隨時來， （bad4 i4 xi1 so1 sui3 s3 loi3） 九扇門楣門開， （giu4 san1 mun3 mi3 ngid1 ngad1 koi2） 十行ㄔ亍問秀才。 （ hang3 qid4 cog4 mun1 xiu1 coi3）” 居士问：“能不能给我解一解？” 七彩笑道：“我给你解前两句吧，余下的留给您去训诂啦。第一句是接連一春二春三春都是百花齊放，第二句是有二隻小鳥在林外吱吱喳喳的飛來飛去。” 居士站起来，向大家作了个罗圈揖，道：“小生一向狂妄，不识天外有天。今天的识各位高贤，方知我本井里之蛙，却冒充鲲鹏展翅。望各位原谅小生浅薄。” 关帝诗竹
此图为西安碑林上的竹诗.两棵竹枝上竹叶是由二十个汉字拼画而成，可读成一首五言诗。 读为： 不謝東君意，丹青獨留名。 方印诗
野居吟 一 中原鼙鼓起烽烟，因咏闲栖乐志篇。 竹树眠高同醉衲，衣冠妆异似颃仙。 山阳共睹围棋墅，野外常烧煮茗泉。 白发任生潘岳镜，金门无梦足余年。 二 心安采蕨自躬耕，井里邻家最有情。 青笋共烹春月皎，白醪同酌晚风清。 水滨约棹看花落，草径联筇听鸟声。 耳绝尘音惟作赋，武陵犹惜未逃名。 三 读罢牛经种树书，日归南亩乐樵渔。 鱼龙出听谈挥麈，鹿麝行看唱步虚。 七壑闲身青镜里，衣冠旧事黑甜余。 人贫渐觉甘于荠，草物何妨偈六如。 四 起间茅屋对清溪，水鸟多情自在啼。 口罢谈兵身亦懒，心谋学家道宁低。 人怜寂寞春无语，吾爱幽闲赋有题。 是处村庄花柳映，日斜扶醉过芳堤。 四季回棋诗
這首《四景詞》就如豆腐切四方塊，每方放置一季，全詩中，每個字皆不同，共有三百六十字，此首奇文是明·吳晉叔所作，見於明代古譜《石室秘傳》，是用來記棋譜用每一字來代表棋盤上的一個交叉點。舉秋詩來說，若說“揚”字，就可知道指的是橫第一排，直第九格。各位看了上文大概也有個疑問，沒有標示逗點符號應要如何唸？舉例春詩，餘者相同。 春 春晝長，幸遇此韶光。盈宇宙融和氣象。 藻底拋魚尺，枝頭弄鶯簧。 閬苑內百草芳芬，到惹起蝶亂蜂忙。 集紅妝，胡戲鞦韆過粉牆。 解語難禁口，巧笑還拍掌。 尋歸路共倒壺漿，那管多情惱斷腸。 噫，縱佯狂，怎及洞中一局，不知柯爛幾夕陽。 全詩歌詠春景的美麗和遊樂時的暢快，但這些快樂還是及不上下圍棋的享受。此詩，說來應不是詩啦！像詞但更像曲。此四季曲裡也用了許多名詩詞句的典。 余下的三季，请大家读出来。 十字回文诗 合肥东乡“怪才”李南阳，一辈子没参加科举考试，一辈子也不甘为官，浪迹江湖，四海为家。他与李鸿章是同乡，自小结交，私情不薄，他不愿为官，李鸿章也只得作罢。不过，来往也还是有的。一日，李南阳浪游到北京，顺道去拜望儿时的朋友李鸿章。李鸿章以上宾之礼款待，一则是旧交难忘，二则也惧怕李南阳的“怪才”，一旦得罪，终生抱愧。宴席之后，李鸿章留李南阳住下，李南阳说什么也不愿住在他家，李鸿章再三挽留，李南阳只得答应留住一宿，次日定要赶路。李南阳住惯乡村野店，这一晚虽留宿相爷官邸却怎么也睡不着。天上斜月当空，花叶映在绿纱窗上，微风吹过，叶移影动，更搅得他无法安睡。睁开眼是月光、纱窗、花影，闭了眼还是花叶、月影、纱窗……他毫无睡意，只得披衣下床，在书桌上拣起笔来随便乱画：月影、花叶、窗纱，结果组成了一首“十字回环诗．这首诗从”斜“字开始右读成两句，再从”花“字向左读成两句，合起来四句； 斜移月影上窗纱是叶花 这种是回文和连环综合运用，先鳞迭环读至尾，再从尾字开始连环读至开头，形成重复倒旋的回文格。又名转尾（鳞迭）连环回文诗。 读法： 斜移月影上窗纱，影上窗纱是叶花。 花叶是纱窗上影，纱窗上影月移斜。 再录几首，读法同上： 咏四季 清·吴绛雪 春鶯啼綠柳弄春晴曉月明 夏香蓮碧水動風涼夏日長 秋秋江楚雁宿沙洲淺水流 冬紅爐透炭炙寒冬遇雪風 四川津纯阳观八首 枫江半钓乐渔蓬庆岁丰 春园满雾近空亭报好音 春江半艇夜灯煋映蝶城 残春送舫映梅弦壮大观 炎炎夏日映人映卧几檐 春江半钓乐渔人欲渡津 凉风秋夜残花香楼外墙 深堂卧客醉高吟一曲熏 万柳堤即井 春城一色柳城新自爱人 曹鸿年 寒风晓日映沙滩竹报安 高楼对月 秋中赏月对高楼酒上游 招 魂 招魂把酒奠今朝春梦消 夜 市 春开夜市集游人万业兴 萧玉苍一首 寒夜难眠 寒冬怕冷枕衾单卧睡难 脱御连环诗 连珠诗一种。和鳞迭连环形式差不多，只是此种诗由十四字首尾连环而成，每句七字。
相 思 读为： 静思伊久阻归期，久阻归期忆别离。 忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。
采 莲 读为： 采莲人在绿杨津，在绿杨津一阕新。 一阕新歌声嗽玉，歌声嗽玉采莲人。
赏 花 读为： 赏花归去马蹄飞，去马蹄飞酒力微。 酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 反覆体诗 八 字
花月连还诗 熊应祚 读法： 此诗可用四、五、六、七言向左或向右读之，每言可得诗三十二句，共得一 百二十八句。 二十字 顺倒读各成二十首，跳读又得40首。二十个字，共成八十首诗，又协押韵，妙趣横生，回味不尽，意难言表，读不忍止，可谓惊绝。这种诗的写作方法是第三句第四句与第一句第二句的同步韵字都要选用同平或同仄的压韵字。这种诗体叫做反复体诗，严羽《沧浪诗话》注云：“举一字而诵皆成句，无不押韵,反复成文也。”
以“身”字为例，读法如下。 正读： 身至净明圆，始终常妙极。 真离性情缘，理空忘照寂。 反读： 身寂照忘空，理缘情性离。 真极妙常终，始圆明净至。 二十八字
依次以每个字为开头第一字： 连暮雾水连天鸟，绕松嘻蕊绕帘园。 田古树绘仙画庙，靠空溪水罩川天。 共可读出26首诗来，大家自己去试。 依次倒读： 川罩水溪空靠庙，画仙绘树古田园。 帘绕蕊嘻松绕鸟，天连水雾暮连天。 也可读出26首诗来 减去每句的第三四字，依次以每个字为开头第一字： 天连水连天，鸟绕蕊绕帘。 园田绘仙画，庙靠水罩川。 可读出18首诗来 依次以每个字为开头第一字倒读： 川罩水靠庙，画仙绘田园。 帘绕蕊绕鸟，天连水连天。 也可读出18首诗来 减去每句的第五六字，依次以每个字为开头第一字： 天连暮雾天，鸟绕松嘻帘。 园田古树画，庙靠空溪川。 也可读出18首诗来 倒读： 川溪空靠庙，画树古田园。 帘嘻松绕鸟，天雾暮连天。 也可读出18首诗来 减去第一第二个字，依次以每个字为开头第一字： 暮雾水连天，松嘻蕊绕帘。 古树绘仙画，空溪水罩川。 也可读出18首诗来 倒 读： 暮川罩水溪，空画仙绘树。 古帘绕蕊嘻，松天连水雾。 也可读出18首诗来 除去未压韵的，共读出160首诗。如果加上各种变化后的跳读，又可读出315首诗来。如： 天连暮雾水连天，鸟绕松嘻蕊绕帘。 园田古树绘仙画，庙靠空溪水罩川。 跳 读： 天连暮雾水连天，庙靠空溪水罩川。 园田古树绘仙画，鸟绕松嘻蕊绕帘。 （下略） （共计475首），可申报吉尼斯纪录了。 百字五层
唐·李世民 此诗见宋·桑世昌《回文类聚》。全诗 100字，分布成内外五层，读法同上，每层四十首诗，五层则共得五言四句诗二百首（诗略）。据说，圈外辐射的五言，也可成诗，可能还有奥秘。
读为： 高会当年喜得曹，日陪宴衎自相劳。 源头诗
以“圣”为首字辐射顺时针旋读得诗一首： 圣德父母常教养，圣念真经胜天堂， 圣祥卧冰尽孝道，圣贤文章天下扬。 多丽诗碑
多丽碑，是巧妙地将众多美女名嵌入文字图案中一种奇绝的诗碑。文字布局整齐，错落有致，所引古代美女名字突出，文字幽雅，颇具巧思。多丽碑，顾名思义，乃是含有很多丽人的碑。究竟碑中含有多少佳丽? 数一数，竟达40位之多。这些佳丽，非一般漂亮女子，乃是名传经史的绝色美女。你看碑图中所列这40位，哪一位不是传说中倾城倾国的貌、闭月羞花的容？太真、明君、无双、樊素、丽华、莺莺、道蕴、罗敷、小青、花蕊、采春、文君、妹喜、西施、寿阳、弄玉、采蘋、碧玉、合德、史凤、红儿、红拂、夜来、娇娘、绛仙、红红、女儿、秋娘、绿珠、朝云、若兰、红绡、盼盼、非烟、永新、小玉、郑旦、红钱、紫玉、飞燕一共40位，各怀绝色，且怀绝艺，许多诗词小说中都有对她们的赞美和描述。有“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃（名太真，字玉环），有“樱桃樊素口”之誉的樊素，有“咏絮才”之称的东晋才女谢道韫，有才貌双全颇具诗名的后蜀花蕊夫人徐氏，有文采飞扬爱情忠贞的卓文君，有为复国而献身的美女西施，有“醉娇胜不得，风袅牡丹花”之誉色艺俱佳作有《燕子楼集》新诗三百首的风尘女子盼盼，有身轻如燕能歌善舞的赵飞燕及其美艳绝伦的妹妹赵合德……多丽碑的创作者把这些历代传诵不衰的美人儿一个一个地请出来，融于碑图之中，嵌入诗文之中，应该说是费了很多心思的。尤其是以“碑”的形式来表现，是否可以理解为作者是对这些古代美女们的悼念而树碑立传？是对她们的美色美姿美艺的赞颂？ 读法：从左上角开始，自上而下，以相邻两行为一组，组成七言诗，遇人名时分取一字，镶入诗中。总计全碑可组成七言诗十首每首四句，依次为： 01 春深太掖晓闻莺，莺语间关弄转清。 解唤真真向谁道，蕴含多少玉人名？ 02 从来红女解题红，红叶偏能小字工。 记取儿家人似玉，儿家家在玉楼中。 03 皓齿明眸试越罗，敷花散叶采莲歌。 云中君去湘山小，青草湖边苹藻多。 04 惆怅红稀客思秋，娘行谁许郑交游。 争如拂拭书笺绿，珠佩凭予旦夕求。 05 闲来无事试评花，蕊聚香莲碧树葩。 欲访双成见风采，春风直到玉清家。 06 空闻夜夜与朝朝，云散高唐红粉消。 梦里来回更谁若，兰笺难画线难挑． 07 永巷樊笼强属文，君思如水合还分。 何如素质东邻妹，喜结梁鸿德耀群。 08 杨家娇艳画屏红，绡縠香围紫阁中。 争得娘行垂一盼，盼来彩袖玉箫风。 09 芳名丽字继耶西，施粉涂朱史册迷。 小碣华笺千古寿，阳春词倩凤毫题。 10 翩然绛节是耶非，烟雾青鸾飞复飞。 不负仙游今夕永，新诗准付燕衔归。 纵横田亩诗 躬耕吟
这幅图，每句开头一字拆成两字读，先从右向左读，后从左向右读，每格一句。从“牛利春耕布谷犁”读起，可读成七言排律一首。 牛利春耕布谷犁，木盈南圃荫前楹。 吾言只共村翁语，鸟口常来竹舍鸣。 子女绕庭都姣好，井田当户自耘畊。 丘山千仞云中岳，日月双丸世外明。 草出旋锄禾黎茁，水青堪煮茗汤清。 心亡尘俗机全忘，彳亍篱边带醉行。 注：畊同耕。 翠蕉诗
这幅图含《春》《夏》《秋》《冬》七言绝句四首。 读《春》，从“春”字读起，第二字从“雨”字读起，第三句从“晴”字读起，第四句从“来”字读起，读到“来访友家花径斜”为止。《夏》《秋》《冬》三首的读法，与咏《春》诗相同。 春 春雨晴来访友家，雨晴来访友家花。 晴来访友家花径，来访友家花径斜。 夏 夏沼风荷翠叶长，沼风荷翠叶长香。 风荷翠叶长香满，荷翠叶长香满塘。 秋 秋月横空奏笛声，月横空奏笛声清。 横空奏笛声清怨，空奏笛声清怨生。 冬 冬阁寒呼客赏梅，阁寒呼客赏梅开。 寒呼客赏梅开雪，呼客赏梅开雪醅。 饮月诗 图中的字都是反字，意亦反读。如“春”字读书“秋”字，“晴”字读成“雨”字，其余类推。全图可读成五言绝句三首： 一 秋雨寒偏早，连阴薄暮同， 今来先取嘴，明月远浮空。 二 天高圆月明，坐之深夜长， 举首东山上，新开绿酒香。 三 老我无他好，清尊问此君， 喜添物外尝，月底细成文。 风花雪月诗
风花雪月诗 王 衡 上图可读成七律诗四首。图中心的“风”“花”“雪”“月”四个字分别为四首七律诗的题目。读《风》，从“起自青苹”读起，读至第七句时，该句的第三字为右竖内一字，末句的尾字为左横内一字。《花》《雪》《月》三首的读法，与此相类。 风 起自青苹遍迩遐，扶摇直上更欹斜。 送题藤阁千年句，吹绽梁园万树花。 雕虎啸时鸣晓谷，苍鸿翔处卷秋霞。 羲皇清梦蒲葵扇，闲看飞红过碧纱。 花 天然清馥过沈檀，晓径含娇玉露浦。 五色红偏夸胜采，四时春独占奇观。 悬来幡影防风堕，护取铃声禁鸟残。 斜日纱窗看不足，坐迟华月上朱阑。 雪 拟似空中飞蛱蝶，渐看阶下塑狻猊。 闲来王子乘舟处，清在陶家煮茗时。 六曲阑干一樽酒，袖花飘点欲催诗。 月 人家谁似住瑶京，楼店寒空七宝成。 炼药只容妃后窃，化桥惟许帝王行。 白鸾解按霓裳舞，丹桂还随玉兔荣。 登啸诗人佳信在，胡床羌笛共幽清。 火环诗 幽斋夏日
此图包括上下两环，各藏七律诗一首。每句的末尾三个字，均为句首前三字的倒序。上环一首从“幽居”读起，下环一首从“瓜种”读起，向顺方向读诵。 其 一 幽居野胜野居幽，留客多情多客留。 鹤似人闲人似鹤，鸥如意静意如鸥。 径云停晓停云径，楼月明空明月楼。 话久忘机忘久话，游仙枕上枕游仙。 其 二 瓜种新收新种瓜，家园灌艺灌园家。 鸟鸣惊梦惊鸣鸟，花放催诗催放花。 月抱荷香荷抱月，霞笼竹影竹笼霞。 景幽深得深幽景，茶焙初尝初焙茶。 鸳鸯诗 闺 情
这幅图够生动的了，看上去两只鸳鸯翩翩起舞，多么引人喜爱。 这幅图可读出七言绝句八首，上下四首，从“难”“嗔”“分”“秋”四个字读起，读到“年”“来”“书”“人”四个字为止；左右四首，从“年”“来”“书”“人”四个字读起，读到“难”“嗔”“分”“秋”四个字为止。交叉斜读，每首第二句及第四句的第一个字均借上句的末尾一个字。全图可读成七绝律诗八首。 其 一 难向雕笼鹦鹉传，传言不到玉关前。 鸳鸯枕上鸳鸯梦，梦断寒宵已隔年。 其 二 年去年来彩袖残，残花不耐依阑看。 鸳鸯机上鸳鸯锦，锦织成来欲难寄。 其 三 嗔忿双眉锁不开，开帘小玉唤看梅。 鸳鸯裙上鸳鸯绣，绣得郎曾赞叹来。 其 四 来向花前赏暮春，春园消恨白花新。 鸳鸯花上鸳鸯果，果核双仁亦可嗔。 其 五 分袂垂杨拂钿车，车轮盼断倚寒闾。 鸳鸯笺上鸳鸯字，字字相思带泪书。 其 六 书系苍鸿寄白云，云连衰草黯斜曛。 鸳鸯池上鸳鸯颈，颈欲交时翼已分。 其 七 秋送微凉到锦裀，裀施席展怯横陈。 鸳鸯屏上鸳鸯画，画里双栖似笑人。 其 八 人去天涯懒上楼，楼头七夕望牵牛。 鸳鸯针上鸳鸯线，线待拈将又怯秋。 酒壶诗
这首“酒壶诗”，是从1902年史密斯在上海编印的《中国的谚语和常用俚语》一书中选来的。它虽近乎文字游戏，却奇巧有趣。这酒壶的壶口部分是四个五字句，头三句的第一个字，采用了字谜和谐音的手法，但第四句又揭了底，把“端”字亮出来，写出来就是： 山高好种田，儿孙个个贤， 立在壶瓶里，端的是神仙。 这酒壶的把、嘴、颈、肚、底等部分，是十二个七字句，诗句的排列同壶口部分的五字句一样，是按图形的对称规律进行。诗句的先后次序打乱了，不容易找到开头，必须细心揣摩，仔细推敲，方可见端倪。我们把它写出来就是： 酒是人间大胆汤，人人吃了被它伤： 汉王为酒忠臣散，杨妃为酒马前亡。 六郎为酒三关死，李白为酒丧长江。 杜康为酒天牢禁，徐州折散汉关张。 君王为酒家帮破，高官为酒坏名扬。 兄弟为酒伤和气，夫妻为酒骂爹娘。 可以看出，五字句同七字句是上下两部分，二者在内容上并无关系。这首“酒壶诗”构图新颖别致，读法新鲜有味。
这幅图由七个“△”形组成（上、下各三，内一）。每个“△”形可读成七绝一首。图中“芙”“春”“曾”“卧”“担”“道”“鹿”七个字，依次为七首诗的第一个字。作“之”字形读诵，角尖的字牵用。 一 芙蓉千朵正宜秋，黄槲丹枫点缀幽， 二 春来嫩碧乱红斑，南岳楼台面面山。 三 曾闻阮肇与刘晨，采药丹霞洞里春， 四 卧游常梦人山多，欲避人间隐薜萝， 五 担琴携砚蹑苍苔，疑乃歌成看落梅， 六 道旁乔木鸟相呼，笑问人知此乐无， 七 鹿门怀隐竟何曾，每阅图中愧恨增， 金花连环诗 以上是《金花诗－杂咏》图。全图藏有七言绝句三十首。每圆含有七绝一首。圆中心的一个字是韵名，与此同韵的正上一字是每首七绝的第一句第一个字，二三四句依次脱卸一个字，向右旋转诵读。 一 风柳同花佛苑东，柳同花佛苑东风， 同花佛苑东风柳，花佛苑东风柳同。 二 松影浓香映远峰，影浓香映远峰松， 浓香映远峰松影，香映远峰松影浓。 三 江鸟双飞过锦淙，鸟双飞过锦淙江， 双飞过锦淙江鸟，飞过锦淙江鸟双。 四 词吐奇文织锦诗，吐奇文织锦诗词， 奇文织锦诗词吐，文织锦诗词吐奇。 五 微雨飞花瓣落稀，雨飞花瓣落稀微， 飞花瓣落稀微雨，花瓣落稀微雨飞。 六 舒卷书蕉叶绿初，卷书蕉叶绿初舒， 书蕉叶绿初舒卷，蕉叶绿初舒卷书。 七 凫泛蒲香冷宿湖，泛蒲香冷宿湖凫， 蒲香冷宿湖凫泛，香冷宿湖凫泛蒲。 八 溪晚啼莺隔蒲西，晚啼莺隔蒲西溪， 啼莺隔蒲西溪晚，莺隔蒲西溪晚啼。 九 阶雨埋苔绿满斋，雨埋苔绿满斋阶， 埋苔绿满斋阶雨，苔绿满斋阶雨埋。 十 梅月台寒雪晚开，月台寒雪晚开梅， 台寒雪晚开梅月，寒雪晚开梅月台。 十一 春水津花落半新，水津花落半新春， 津花落半新春水，花落半新春水津。 十二 云雁群飞影乍分，雁群飞影乍分云， 群飞影乍分云雁，飞影乍分云雁群。 十三 园掩门幽水绕村，掩门幽水绕村园， 门幽水绕村园掩，幽水绕村园掩门。 十四 安卧看人世事难，卧看人世事难安， 看人世事难安卧，人世事难安卧看。 十五 山翠鬟高远望闲，翠鬟高远望闲山， 鬟高远望闲山翠，高远望闲山翠鬟。 十六 禅理玄深慕学仙，理玄深慕学仙禅， 玄深慕学仙禅理，深慕学仙禅理玄。 十七 修竹摇风乱翠飘，竹摇风乱翠飘修， 摇风乱翠飘修竹，风乱翠飘修竹摇。 十八 教燕哓喧语小巢，燕哓喧语小巢教， 哓喧语小巢教燕，喧语小巢教燕哓。 十九 糟压醪香劈蟹螫，压醪香劈蟹螫糟， 醪香劈蟹螫糟压，香劈蟹螫糟压醪。 二十 多蘸波香散晚荷，蘸波香散晚荷多， 波香散晚荷多蘸，香散晚荷多蘸波。 二十一 花影斜阑月上遮，影斜阑月上遮花， 斜阑月上遮花影，阑月上遮花影斜。 二十二 香扇凉风簟展黄，扇凉风簟展黄香， 凉风簟展黄香扇，风簟展黄香扇凉。 二十三 名乐清高薄世荣，乐清高薄世荣名， 清高薄世荣名乐，高薄世荣名乐清。 二十四 萍满汀香水漾清，满汀香水漾清萍， 汀香水漾清萍满，香水漾清萍满汀。 二十五 登翠层山野共僧，翠层山野共僧登， 层山野共僧登翠，山野共僧登翠层。 二十六 游泊秋林下钓舟，泊秋林下钓舟游， 秋林下钓舟游泊，林下钓舟游泊秋。 二十七 音淡吟清拨玉琴，淡吟清拨玉琴音， 吟清拨玉琴音淡，清拨玉琴音淡吟。 二十八 涵翠岚幽映碧潭，翠岚幽映碧潭涵， 岚幽映碧潭涵翠，幽映碧潭涵翠岚。 二十九 蟾照帘寒雪色兼，照帘寒雪色兼蟾， 帘寒雪色兼蟾照，寒雪色兼蟾照帘。 三十 帆影函潮落日衔，影函潮落日衔帆， 函潮落日衔帆影，潮落日衔帆影函。 璇玑图 东晋时代，北方被匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族占据，前前后后，大大小小共建立过十六个政权，史称“五胡十六国”。在东晋与五胡十六国对峙时期，南方文物鼎盛，人才辈出，名垂青史的忠臣义士、才子佳人犹多；北国则沉陷于互相攻伐，战火连天中，几乎数不出什幺著名的人物，除了前秦的宰相王猛，文韬武略，辅佐苻坚统一了北方，从而垂名史册外，再就要算是才女兼美女的苏蕙了，她的扬名则全在于那副玄妙的“璇玑图”。 苏蕙，字若兰，前秦始平人，生长于一个当地的一个富实人家，她肤色细腻，明眸皓齿，举止娴雅，完全象一个江南女子一样秀美。她不管屋外纷飞的战火，一心沉醉于诗词歌赋之中，性情与当时热衷于玩枪弄刀的生活环境格格不入，她把自己的喜怒哀乐也就全部寄托在诗文之中。她的诗文辞句清雅，情感浓郁，表达方式往往又玄秘莫测，所以她的才华几乎就没人重视，她从未遇到过一个能与她谈诗论文的知音。由此一来，便形成了一种自怨自艾，孤芳自赏的心态，恰恰就象一株空谷中的幽兰。 到了婚嫁的年龄，她毫无选择地嫁给了前秦安南将军窦滔。出阁前，满心期盼能遇上一位知情可意的夫婿，谁知这窦滔将军，生来一介武夫，骑马射箭、玩弄刀枪倒是十分在行，而对苏蕙，除了喜欢她的美貌外，至于什幺文才诗意，他可是一点也无法欣赏。苏蕙大失所望，因而也愈加地落落寡欢，还不时地控制不自己的情绪，发上一通脾气。窦滔起初还算依顺着她，觉得漂亮的妻子，偶尔发发脾气也就宽容算了，可后来他遇到了歌妓赵阳台，娶作了偏房。这赵阳台，不但能歌善舞，而且娇媚可人，引得窦滔对她宠爱不已。苏蕙看到赵妾那副媚态，心里自然窝心，不由得拿出正室的身份叱责她。赵妾不敢与她直面对抗，就不时地在窦滔耳边数落苏蕙的不是，窦滔对妻子也就越来越 冷淡了。 后来，窦滔奉命出镇襄阳，本欲携妻妾同往，可当时苏蕙正为赵妾的事情生气，赌气说不去。这话正中赵阳台下怀，她极力怂恿窦滔，说苏蕙不去就不必勉强。于是窦滔只带着赵阳台赴任了。苏蕙独自守在长安空闺中，日子稍长，便感到寂寞难耐。丈夫在身边时，不太能感觉出他的多少好处来，现在一离开，思念之情却是刻骨铭心，真是一日夫妻百日思啊！她不由得有些悔恨当初的负气了。悔恨之余，她便夜以继日地用吟诗作文来排遣孤寂的时光。一天，她心不在焉地把玩着一只精巧的小茶壶，壶身上绕着圈刻了一圈字——“可以清心也”，她玩着玩着，忽然发现这五个字不论从那个字开始读，都可以成一句颇有意趣的话。于是灵感顿至，她设想可以利用这种巧妙的文字现象，来构成一些奇特的诗。这时，她正有满腔的幽思和深情想有抒发，现在又找到了这种奇巧的表达方法，于是废寝忘食地进行构思。构思既成，她又费了好几个月的工夫，把诗织在锦缎上，这副锦缎长宽都是八寸，上面织有八百四十一个字，分成二十九行，每行也恰是二十九字，每个字纵横对齐；这些文字五彩相间，纵横反复都成章句，里面藏着无数首各种体裁的诗，诗意多为倾诉她的思念之情。 苏蕙把这副锦缎命名为“璇玑图”，璇玑，原意是指天上的北斗星，之所以取名璇玑是指这副图上的文字，排列象天上的星辰一样玄妙而有致，知之者可识，不知者望之茫然。当然，其中也暗寓她对丈夫的恋情，就象星星一样深邃而不变“璇玑图”织好后，苏蕙派人送往襄阳交给窦滔。旁边的人见了这图，都不知其中有何含意，可对诗文不甚通解的窦滔，捧着“璇玑图”，细细体味，竟完全读懂了妻子的一片深情，这也许就是所谓的心有灵犀一点通吧！旁人询问其故，窦滔意味深长地说：“这是我家的语言，不是我家的人，莫能解之。”当即，窦滔派遣了一批人马，到长安接来了苏蕙。自此，夫妻恩爱日深，窦滔也渐渐跟着苏蕙学习诗词，两人常常一同流连于诗词的海洋中。 苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混的时代，大家争相传抄，试以句读，解析诗体，然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世，又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨体，给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法，可得五言、六言、七言诗四千二百零六首；每一首诗均悱恻幽怨，一往情深，真情流露，令人为之动颜。总计八百四十一字，没有标点的“璇玑图”这八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟然能衍化出数以千计的各种诗体的诗来，读法更是千奇百怪。今天我们要想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的；而当初苏蕙仅用了几个月时间，不但构思好，还要织在锦缎上，靠的除了她的一腔深情外，也绝对少不了她的绝世才情。这里仅选择几首从“璇玑图”中整理出来的诗，以体现苏蕙情意之一斑：苏作兴感昭恨神，辜罪天离间旧新。 霜冰斋洁志清纯，望谁思想怀所亲！ 这是一位被“新人”取代的“旧妇”唱出的幽怨和不平，但对于远方的夫君她依然怀着“霜冰”般纯洁的一片真情。 伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音； 藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。 这首诗正读、反读皆可，描述了满怀悲思的人儿，独自坐在空寂的堂上抚琴，琴声时而呜咽如泉，时而激越如风，倾诉着抚琴人翻卷涨落的心声。 嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情； 家无君房帏清，华饰容朗镜明。 葩纷光珠耀英，多思感谁为荣？ 周风兴自后妃，楚樊厉节中闲。 长叹不能奋飞，双发歌我衮衣； 华观冶容为谁？宫羽同声相追。 凄怆的六言诗，诉说着女主人公在空寂的“房帏”中对镜梳妆时的几多哀叹，她纵然有着“葩纷”、“耀英”的容颜，但韶光易逝，夫君难回，这如花的年华，又“治容为谁？” 寒岁识凋松，真物知终始； 颜衰改华容，仁贤别行士。 这首可回读的五言诗，用岁寒后凋的松柏作比，吐露了她对夫君矢志不移的贞情；转来读，则表现得更加激扬蓬勃，感人至深。 谗佞奸凶，害我忠贞； 祸因所恃，滋极骄盈。 这里又对那位夺她夫君的赵阳台进行了痛斥，喻她为“谗佞”，苏蕙之所以被丈夫抛在长安，全因了那位赵阳台谗媚进言，恃宠邀情，怎不让苏蕙愤恨至极。一副深情玄妙的“璇玑图”的意韵，决不是一篇短文章能讲得清楚的，若想领会其中奥妙，只有自己会心品味，方能渐至佳境。它实在是中国文字深奥、古奇、优美与艺术化的最佳诠释。一副“璇玑图”使才女苏蕙名声大噪，千古称奇。虽说当时南方因天时地利，才子才女多如过江之鲫，然而北国仅以一个才貌俱佳的苏蕙，就足以使他们黯然失色，真可 谓是月明中天，群星失灿。 八山叠翠诗 清代龚炜《巢林笔谈》载，明嘉靖昆山邬景和写有一首《八山叠翠诗 游苏州半山寺》。邬景和，明嘉靖时人，据说他资貌平平，但却是个怪才，因而被太后相中，官驸马都尉，成了嘉靖皇帝的妹夫。《八山叠翠诗 游苏州半山寺》因描写的是半山寺，故以八个山字嵌在半腰，“高低写作四层，垒成山形”所以叫叠翠诗。邬景和于是成为叠翠诗体的创建者。 八山迭翠诗·游苏州半山寺 邬景和 山山 远隔 山光半山 映百心塘 山峰千乐归山 里四三忘已世 山近苏城楼阁拥山 堂庙旧题村苑阆疑 竹禅榻留庄作画实 丝新醉侑歌渔浪沧 叠翠诗全诗十排，每两排一层，“塔尖”两层，每层两字；随后每层递增两字；第四至第五两层四排，每排八字而构成一首七律。读时先将顶层依次读，第二层也依次读，第三层则从中间向下垂直“划”一竖线，将“山”“劈成”左右对称的两个半边；再从右半边顶端起读（也有的安排从第一行便半边读起的）。 读为： 山山远隔半山塘，心乐归山世已忘。 楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。 渔歌侑醉新绿竹，山峰千百映山光。 山近苏城三四里，山峰千百映山光。
绝妙山景诗 仙 佛 寺 风 景 诗 花開菊白桂爭妍，好景留人宜晚天。 霞落潭中波蕩影，紗籠樹色月籠煙。 湖北来凤县仙佛寺门前，有块高约六尺的青岩石碑上刻有此诗，相传为一个名叫咸池晨真人的游客即兴而赋。表面看，不过是一首七言绝句，但它在不增加任何字词的情况下，通过回读、倒读、减字读、跳读等组合变化，可以推出上百首耐人寻味的风景诗，可谓诗中藏诗，奇妙无比。千百年来，无数骚人墨客绞尽脑计，从中寻找乐趣。此诗倒回、减字、跳句等读法，可演绎出上百首诗。如： 跳句读法： 花开菊白桂争妍，纱笼树色月笼烟。 霞落潭中波漾影，好景留人宜晚天。 霞落潭中波漾影，好景留人宜晚天。 霞落潭中波漾影，花开菊白桂争妍。 霞落潭中波漾影，花开菊白桂争妍。 霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。 好景留人宜晚天，花开菊白桂争妍。 花开菊白桂争妍，好景留人宜晚天。 好景留人宜晚天。纱笼树色月笼烟。 纱笼树色月笼烟，好景留人宜晚天。 花开菊白桂争妍，纱笼树色月笼烟。 纱笼树色月笼烟，花开菊白桂争妍。 倒回与跳句读： 烟笼月色树笼纱，影漾波中潭落霞。 天晚宜人留景好，妍争桂白菊开花。 天晚宜人留景好，影漾波中潭落霞。 天晚宜人留景好，烟笼月色树笼纱。 天晚宜人留景好，影漾波中潭落霞。 天晚宜人留景好，妍争桂白菊开花。 天晚宜人留景好，烟笼月色树笼纱。 妍争桂白菊开花，烟笼月色树笼纱。 妍争桂白菊开花，影漾波中潭落霞。 影漾波中潭落霞，烟笼月色树笼纱。 影漾波中潭落霞，妍争桂白菊开花， 妍争桂白菊开花，烟笼月色树笼纱。 妍争桂白菊开花，影漾波中潭落霞。 减字读，可以减第一二字，也可减第五六两字，如： 花开桂争妍，好景宜晚天。霞落波漾影，纱笼月笼烟。 花开桂争妍，纱笼月笼烟。霞落波漾影，好景宜晚天。 纱笼月笼烟，花开桂争妍。霞落波漾影，好景宜晚天。 纱笼月笼烟，好景宜晚天。霞落波漾影，花开桂争妍。 好景宜晚天。纱笼月笼烟。霞落波漾影，花开桂争妍。 好景宜晚天，纱笼月笼烟。霞落波漾影，花开桂争妍。 霞落波漾影，纱笼月笼烟。好景宜晚天，花开桂争妍。 霞落波漾影，花开桂争妍。纱笼月笼烟，好景宜晚天。 花开桂争妍，纱笼月笼烟。 霞落波漾影，纱笼月笼烟。花开桂争妍，好景宜晚天。 霞落波漾影，花开桂争妍。好景宜晚天，纱笼月笼烟。 月色树笼纱，波中潭落霞。宜人留景好，桂白菊开花。 月色树笼纱，桂白菊开花。宜人留景好，波中潭落霞。 桂白菊开花，波中潭落霞。宜人留景好，月色树笼纱。 桂白菊开花，月色树笼纱。宜人留景好，波中潭落霞。 波中潭落霞，月色树笼纱。宜人留景好，桂白菊开花。 波中潭落霞，桂白菊开花。宜人留景好，月色树笼纱。 宜人留景好，波中潭落霞。桂白菊开花，月色树笼纱。 宜人留景好，月色树笼纱。桂白菊开花，波中潭落霞。 宜人留景好，桂白菊开花。波中潭落霞，月色树笼纱。 宜人留景好，月色树笼纱。波中潭落霞，桂白菊开花。 宜人留景好，波中潭落霞。桂白菊开花，月色树笼纱。 宜人留景好，月色树笼纱。桂白菊开花，波中潭落霞。 相传这首回文诗有99种变化。如果加上减3、4字与其他各种跳读方法，远不止99种变化，应该有 250首以上。如果反复诗在同步字上用韵，再加上其他各种跳读方法后又进行减字、倒读等，便可能达千首以上。 叠词连环诗 又名复字诗:全诗由对对迭字组成，交错行读，鳞迭连珠，可成一篇三、五、七言组成的杂言诗。 春光好·寄东坡 宋·佛 印 野野 鳥鳥 啼啼 時時 有有 思思 春春 氣氣 桃桃 花花 發發 滿滿 枝枝 鶯鶯 雀雀 相相 呼呼 喚喚 岩岩 畔畔 花花 紅紅 似似 錦錦 屏屏 堪堪 看看 山山 秀秀 麗麗 山山 前前 煙煙 霧霧 起起 清清 浮浮 浪浪 促促 潺潺 湲湲 水水 景景 幽幽 深深 處處 好好 追追 遊遊 傍傍 水水 花花 似似 雪雪 梨梨 花花 光光 皎皎 潔潔 鈴鈴 瓏瓏 似似 墜墜 銀銀 花花 折折 最最 好好 柔柔 茸茸 溪溪 畔畔 草草 青青 雙雙 蝴蝴 蝶蝶 飛飛 來來 到到 落落 花花 林林 裏裏 鳥鳥 啼啼 叫叫 不不 休休 爲爲 憶憶 春春 光光 好好 楊楊 柳柳 枝枝 頭頭 春春 色色 秀秀 時時 常常 共共 飲飲 春春 濃濃 酒酒 似似 醉醉 閑閑 行行 春春 色色 裏裏 相相 逢逢 競競 憶憶 遊遊 山山 水水 心心 息息 悠悠 歸歸 去去 來來 休休 役役 读 为: 野鸟啼，野鸟啼时时有思， 有思春气桃花发，春气桃花发满枝。 满枝莺雀相呼换，莺雀相呼唤岩畔。 岩畔花红似锦屏，花红似锦屏堪看。 堪看山秀丽，秀丽山前烟雾起。 山前烟雾起清浮，清浮浪促潺湲水。 促浪潺湲水景幽。景幽深处好，深处好追游。 追游傍水花，傍水花似雪，似花梨花光皎洁。 梨花光洁皎玲珑，玲珑似坠银花折。 似坠银花折最好，最好柔茸溪畔草。 柔茸溪畔草青青，双双蝴蝶飞来到。 蝴蝶飞来到落花，落花林里鸟啼叫。 林里鸟啼叫不休，不休为忆春光好。 为忆春光好杨柳，杨柳枝枝春色秀。 春色秀时常共饭，时常共饭春浓酒。 春浓酒似醉，似醉闲行春色里。 闲行春色里相逢，相逢竟忆游山水。 竟忆山水水心息，心息悠悠归去来，归去来休休役役。 阳关迭·送友人游燕 清·万 树 柳柳 色色 青青 青青 滿滿 城城 煙煙 雨雨 人人 共共 醉醉 融融 读 为： 诗词合璧 闺 情 清·朱杏荪 孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼冷风。 珠露扑钗虫络索，玉环围鬓凤玲珑。 肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小院空。 芜绿引香浓冉冉，近黄昏月映帘红。 回读成七律诗： 红帘映月昏黄近，冉冉浓香引绿芜。 空院小栏疏对影，悄妆残粉薄凝肤。 珑玲凤鬓围环玉，索络虫钗扑露珠。 风冷逼窗梧雨细，隔灯寒梦倚楼孤。 回读成二首《虞美人》如下： 孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼。 冷风珠露扑钗虫，络索玉环围鬓凤玲珑。 肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小。 院空芜绿引香浓，冉冉近黄昏月映帘红。 红帘映月昏黄近冉冉浓香引。 绿芜空院小栏疏，对影悄妆残粉薄凝肤。 珑玲凤鬓围环玉，索络虫钗扑。 露珠风冷逼窗梧，雨细隔灯寒梦倚楼孤。 诗酒连珠诗
玻璃字诗
（此首还是本句回文） 字形图诗
竹枝三弄 竹枝三弄由63字组成，7字一句共9句，由三阕组成，排成竹竿图形，有三根竹枝，所以叫竹枝三弄。每阕的结构固定，相当于填词。每阕句子的格式为345c7，cd34567，cd34567。字母表示公用字，Ab（首句一二字）用3次, cd（二三句一二字）用6次, c用9次，这个c是诗歌的写作中心。首句平仄按格律诗的四种模式自定，然后第二句平仄相对，第三句相粘。第一句仄收，二三句压韵平收，各阕之间的压韵可相同也可不同。
①竹枝三弄（用新韵） 劲节长叶迷竹翠，竹似玉青静宦情，竹似碧波欲纵鲸。 劲节柔臂观竹舞，竹似玉环酒醉摇，竹似嫦娥广袖飘。 劲节清品留竹韵，竹似梅花傲雪霜，竹似青松啸海潮。 ②山楂红时（竹枝三弄）
秋风一啸熟山果，山爱山楂艳艳装，山爱丛丛毛栗黄。 秋风巡视到山脚，山爱飘飘红叶长，山爱枝垂串串香。 秋风荡漾翻山岭，山爱声声云雀扬，山爱牧童摘果忙。 ③春江月（竹枝三弄）
春江风暖月光闹，光照塔斜簧曲扬，光照歌台映祝梁。 春江游艇月光美，光照龙宫献宝忙，光照群星起幻光。 春江湖岛月光乐，光照浅滩仙水亭，光照娇娥桨荡郎。 八仙组字诗
注：每二个怪字组成一句诗。怪字组成的字系繁体字。 钟离点石把扇摇，果老骑驴走赵桥。 彩和手执云杨板，国舅瑶池品玉箫。 洞宾背剑青风客，拐李提葫得道高。 仙姑敬奉长生酒，湘子花篮献蟠桃。 回文连环诗 咏东兰
广西东兰县，有首赞县城的山水诗，非常少见，共十四，连环回文，能成七绝二首。读为（可回读，略）： 兰东望外郊关远，望外郊关远秀峦。 关远秀峦山水翠，秀峦山水翠龙盘。 四季诗 春 春晴喜鹊噪前津柳媚新花恋蝶去来频 读为（回读略）： 春晴喜鹊噪前津，鹊噪前津柳媚新。 津柳媚新花恋蝶，新花恋蝶去来频。 以下读法同上，略。 夏 天长接水映平川障碧莲芳对舍草芊芊 秋 天高月彩散轻烟竹翠连空苑静菊新鲜 冬 茫茫白雪舞回廊衬玉妆银苑静淡梅香 闺 情 飘香展素束纤腰倦倚娇花妒色月侵宵 频轻点黛黯愁春惜病身闲伴影对妆新 残红落槛雨凝寒怯薄纨轻拂镜照孤鸾 盟寒诉夜月凄清梦远情含别泪滴深更 藏联体诗
离思独雁栖，柳疑吐茧丝。 丝茧吐疑柳，栖雁独思离。 共可读160首。
联 素李花浓披锦缎 艳桃杈笑似霓霞 诗 艳桃杈笑似霓霞，笑似霓霞素李花。 素李花浓披锦缎，浓披锦缎艳桃杈。 宝塔诗 杂体诗中有一种叫做“宝塔诗”的特殊体裁，这种诗由若干行组成，第一行只有一个字，第二行二个字，第三行三个字，如此类推。当书写时每句都居中排列，就形成一个等腰三角形，像一座宝塔一样，故名“宝塔诗”。历代诗人，涉足“宝塔诗”者不乏其人。“宝塔诗”按形状分可分为单宝塔诗.双宝塔诗和变形宝塔诗。从读法上分,我们把从上依次读到下的称宝塔诗，把交织读、倒读、回文读或迂回读的各自另起了名字，如火焰体诗、飞雁体诗歌（晴空展翅飞雁文诗）、叠翠诗等。 一，单宝塔诗 宝塔诗原称“一七体诗”。因为它从一字至七字诗，从一字句到七字句，或选两句为一韵。首句为一字，实际是个题目，一韵到底。宝塔诗因句式参差，讲究格律，后人谱以为词，并以“一七令”之名定为词牌。后来这种体又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增一个字。到了网络时代，由于大家不管平仄，于是句数不受限制，底层的字数增到上百,不过,这种诗除了形式,哪还有诗味？ 一至七言（尖塔诗） 呆 吃长斋 胡须满腮 经书揭不开 纸笔自己安排 明年不请我自来 ——吴敬梓《儒林外史》 一至十言 红 圆融 路路通 认识古董 不怕大亏空 围棋马吊中中 梨园子弟殷勤奉 衣服整齐言语从容 主恩宪眷满口常称颂 座上客常满樽中酒不空 ——《笑笑录》 二，双宝塔诗 见得多的是双宝塔诗.两塔对峙,是由单塔中的一七体，演化而来，左塔不用一韵到底，由右塔充之。开头也是最多七字，后来发展到九字，据说五代道士杜光廷写的《怀古今》，从一字句递增到十五字句，各字句均为双字句，共 240字，被认为是宝塔诗中最长的一首。唐朝这种诗刚出现时，首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副对仗工整的对联，且寓意深刻。仍然首句为一字，实际是个题目，一韵到底。比如唐代令狐楚的《山》就是除首句为单字外，其后每两句递增一字。以后每两句为一组，恰似一副副对仗工整的对联，且寓意深刻，读如： 山 耸峻/回环 沧海上/白云间 商者深寻/谢公远攀 山岩泉滴滴/幽谷鸟关关 对岛西连陇塞/猿声南彻荆蛮 世人只向簪裾老/芳草空馀麋鹿闲 据《唐诗纪事》所载，此诗系作者于大和三年（829年）在长安兴化池亭饮宴席间，为白居易分司东都送行而作。主客有李绅、元稹、张籍等共九人，各以一字至七字为题，题韵合一写诗。白居易自己以“诗”字为题。其诗除一排“塔尖”仍为单个字外，第二排陡然增为四个字，此后每排递增两字，至第七排为十四字。也有人将“塔顶”的一字句重复而成双字句，且在各排中间形成一个无形的对称轴，以其为界左右作间歇停顿。后来也有在第一句写两个相同的字,双塔就更明显了、如唐代张南史的《花》，读作： 花 花 深浅 芬葩 凝为雪 错为霞 莺和蝶到 苑占宫遮. 已迷金谷路 频驻玉人车 芳草欲陵芳树 东家半落西家 愿待春风相伴去 一攀一折向天涯。 诗 诗 绮美 瑰奇 明月夜 落花时 能助欢笑 亦伤别离 调清金石怨 吟苦鬼神悲 天下只应我爱 世间唯有君知 自从都尉别苏句 便到司空送白辞 ——白居易《诗》 双塔诗并非只有一七估五十五字或五十六字，也有一至九言乃至更多。象宋代文同《咏竹》诗，由一至九言组成。 竹，竹 森塞，洁绿 湘江滨，渭水曲 帷幔翠锦，戈矛苍玉 心虚异众草，节劲逾凡木 化龙杖入仙陂，呼凤律鸣神谷 月娥巾披静苒苒，凤女笙竽清簌簌 林间饮酒碎影摇樽，石上围棋轻荫复局 屈大夫逐去徒悦椒兰，陶先生归来但寻松菊 三，变形宝塔诗 因为比较形象,台湾的图象诗受此影响较大、如塔影倒映,主要是单塔。它如塔之临水，比较形象。 嘴 唼唼 春满生 荡漾木兰船 中有双少年 少年醉鸭不起 ——张 籍《春水曲》 阴阳 天地大 黑白分明 傍早做人家 你叽呱我也叽呱 坛穷不读书富不教学 读书造化不读书告化 清明不拆絮到老不成器 告化子遁走猢狲就没戏耍 要知未来路径须问过来人家 罔活三千年不知天知地知 有书不苦读不如睁眼瞎 黑眼乌珠难见白铜钱 男大当婚女大当嫁 善恶到头终有 前船是后船涯 事上无难事 有德终发 回味甜 由他 这是清代的王有光摘吴越俗谚俚语排成目录，用塔之对顶的形式。 纪道德 杜光庭 道，德 清虚，玄默 生帝先，为圣则 听之不闻， 抟之不得 至德本无为，人中多自惑 在洗心而息虑，亦知白而守黑 百姓日用而不知，上士勤行而必克 既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北 三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒 以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特 有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼 曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞 故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国 岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨 语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻 怀古今 唐·杜光庭 古，今 感事，伤心 惊得丧，叹浮沈 _风驱寒暑，川注光阴 始衒朱颜丽，俄悲白发侵 嗟四豪之不返，痛七贵以难寻 夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴 雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音 朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深 谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金 君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟 君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林 胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪 吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，吾所以思去奢灭欲保道德为规箴 不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟 僧慧令诗 游，愁。 赤县远，丹思抽。 鹭岭寒风起，龙河激水流。 既喜朝闻日复日，不觉季颓秋更秋。 已毕耆山本愿诚难在，终望持经振锡往扬州。 此诗由一、三、五、七、九言各两句组成，为宝塔诗的扩展。 神智体诗 （一）
（二） （三） 神智体诗讲座 作者/刚 刚 一 （一）什么叫神智体诗 神智体，是一种近乎谜语的诗体，亦称“形意诗”“谜象诗”，这种谜像诗体是“以意境作画写字，悟人悟己的一种修养学问。”此体以意写图，使人自悟。因其设想新奇，能启人神智，故称神智体。 它不是回文诗，也不是调序诗。它主要的特征是字形的变化。靠字形大小、笔画多少、位置正反、排列疏密，以及颜色的变化来显示诗的奇巧设计。 （二）神智体的构造 由于它有谜语的味道，因此我借用谜语的术语来说明它的结构。神智体由字根与关系词构成，与谜语一样不宜有闲字存在。字根就是诗句要描写说明的那个词（字），这个字要写在图中。 关系词是描写说明字根的，它不在图中出现。 （三）关系词的作用与关系词常用的字 关系词虽不在图中出现，但一首神智体诗的好坏与设计是否巧妙，都与它有极大的关系，因此关系词的选用至关重要。 关系词有两个作用： 一是表面作用，对景或事物进行描写或说明，使诗生动形象。 二是内在作用，对图中字根的形状、大小、距离、损缺、颜色等进行设计，使图形显出扑朔迷离的谜味。 神智体关系词常用字，分为下面几类： 1.动词：乱散隔离别集聚续连包围夹杂； 残落断缺折脱破； 反卷回曲侧倾偏歪斜横倒旋； 2.数词或含数色彩的字：半独并双对偶重合同； 3.形容词：高低长短大小肥瘦枯疏浓细阔稀密扁圆深浅仰昂； 4.含有无色彩的字：没有无失空虚； 5.各种颜色字 （四）神智体的写作要素 首先要尽量写成格律诗。 许多人写神智体只注意技巧，忽视格律，他会说我是写古风嘛，怎么不可以呢？但他忽视了我们不是读你的诗然后去看图，而是通过读图读出你的诗来，缺少格律的限制，答案可能多种多样，甚至与作者原意相冲突。有了格律的限制，虽然读出来也可能会不同，但大同小异，答案容易趋于一致。另外不注意格律容易陷入文字游戏中，不会注意如何驾驭语言。格律诗要求严，语言的运用、平仄的使用都得一丝不苟，因此，从图角度来说可说文字游戏，从诗角度来说就不能简单说是文字游戏了。这样，写作格律诗便能增加神智体的文物价值。 其次要抓住关键。 神智体写作的关键是每句的后三字。这三个字容易出现两个字根一个关系字，而这个关系字往往只能说明一个字根，另一个字根便孤零零的放在那儿无法处理。为此我告诉你写后三字诀窍： 一是只用一个字根，用两个关系字来说明这个字根，不要出两个字根。如“颠倒人”，人是字根，颠倒是关系字，说明人字要写倒的。 二是若用两个字根，则那一个关系字要能统管这两个字根。如“断天涯”，天涯是字根，断是关系字，说明天涯二字都要从中间断开。 三是可适当用颜色字当关系字用，这样就剩下一个其他的关系字管那一个字根了。如“绿水横”，水是字根，绿和横是关系字，表示水字要用绿颜色，并要写成横的。 四是用拆字法。虽有两个字根，但其中一个字根是另一个字根的一部分，用一个关系字说明这两个字根的辩证统一关系。比如：“人独伤”，就表示伤字的两个人中少写一个人。“反手拨”表示拨字的手字旁要反写。 二 （一）神智体分两种，整体神智体和部分神智体。 第一种是整体神智体： 整体神智体是全诗都是通过文字字形的变化来表达诗的内容，这是真正意义的神智体。代表作为苏东坡的《晚眺》，这是神智体的发端，全诗28字，实际是对12个字根作说明。诗中有12个字根， 4个假字根，12个关系字构成。假字根是一种看起来是字根，实际是某字根的附属品，它在图中不单独存在，只表示了某字根的部分变化情况。“长亭短景无人画，老人横拖瘦竹筇。回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。”其中“人竹日山”四字是假字根，表示繁体字的画不要写人字，筇字的竹的瘦小，暮字底下的日字写圆的，峰字的山字旁写斜的。 第二种是部分神智体 六言·神智体 新年感旧 南 航 人皆浊世发横财，我只蓬门贴倒福。 闲看焰火燂红夜，独忆芳草踏青步。 全诗只有财福夜步四字有变化。 到了清代神智体有向不规范方向演化的倾向，这种演化有时强调了想像。由于想像的不确定性与扩散性，异化的结果可以出现多种构造的图像，也容易出现根据图像读出与原诗大异的诗来，另外造出一些新合体字，使人难于理解。代表作是清代李知其的《清明》。 清 明 李知其 细雨连绵草木香，并头花影入门墙。 围篱白屋无人住，帘卷风飘日夜长。 细雨是规范的，细雨连绵在图中写成几个小小的雨字并列就不算很好，不如写成几个雨一条（或两条）直线的连在一起，草木香在字形上是无法表现出来的，因为它是三个字根在一起，没有关系字说明，于是只好造出三字合在一起的怪字，违背了通过字形的变化来表现的原则（因为这三字根并没变化，只是硬凑在一起）。并头花影本应是两个花影，只有花是字根，其他三字为关系字，但图形把头当字根用，影也无法表现出来，图把墙字写进门字中，有点让人哭笑不得。风字如何表现飘，使人头疼。 雨夜书怀 周婉芬 细雨丝丝下，连更睡不成。 落花心别恋，空惦旧时情。 “空惦旧时情”在图中有想不清理还乱的味道。 有时假如只给你这种强调想像的诗，让你做图，你就会难于下手， 比如下面两首神智体，你该如何来作图？ 归 山 张 继 心事数茎白发，生涯一片青山。 空林有雪相待，古道无人独还。 送万巨 卢 纶 把酒留君听琴，难堪岁暮离心。 霜叶无风自落，秋云不雨空阴。 人愁荒村路细，马怯寒溪水深。 望断青山独立，更知何处相寻。 （二）我们在写作神智体时要注意： 1.神智体是利用文字变化的，凡文字不变的都属败笔（包括古人与我们写的） 2.文字的变化要能体现诗意。 3.慎用叠字形容词，因为它们多形容形态，少表现形貌，可用于动画却难用于文字变化。 4.慎用方位词。 方位词是神智体中重要的关系字，像上、下、左、右，但是由于图中一般保持诗的文字次序，因此单用前、后、中时，在字根上往往表现不出来，因此，它们常常是和其他关系词连在一起用的。如前无、后多、中缺。举例： 闭目不成眠，钗分在镜前。 无心思断梦，反怕恨长牵。 镜前的镜字无法表现出来，于是镜字变成了照抄，不能 很好的表现文字的变化情况。（另外图中关系字“牵”的意思 也没反映出来） 5.注意别因闲字无聊当字根 弯月三更户半开，身入空门亦自哀。 长夜横眠空心思，望断斜桥少人来。 这首诗本来还不错，但“亦自哀”的亦字本应是关系字，这里却变成了闲字，由于“自哀”无说明，结果图中只好三字照抄，成为诗中的败笔。 6.尽量写格律诗 有一副图由于一看就知不是格律诗，因此我和对对读这首诗时就有明显的不同，我读： 夜长反侧难入梦，三更小月挂横桐。 思乱无卜不成卦，泪横望断鸟江鸿。 对对读： 夜长反侧难入梦，三更斜月依矮桐。 思心颠倒佳人去，泪横望断相离鸿。 如果是格律诗，两人的区别就不会这么大。 （三）过对神智体诗的反思后我对自己的诗进行修改： 1.长相思（神智体） 刚 刚 日也斜，月也斜，长夜相思断天涯，泪横洒残花。 修改： 日半斜，月半斜，残夜长思断天涯，泪横落黄花。 修改说明：原诗的也字是闲字，相思字形无变化，洒字无关系字说明。 2.思（神智体） 刚 刚 诗短情长文半吐，山高水断二心连。 月残楼小女何处，斜雨枯肠食不甜。 修改 诗短情长文半吐，山高水断二心连。 月残楼小女何处，斜雨枯肠目不眠。 修改说明：原诗的食字无关系字，没有变化。 3.爬山（神智体） 刚 刚 青山叶翠衬红花，断壁横云掩陡崖。 小径长藤难觅路，粗心大意乱攀抓。 修改： 青山叶翠半红花，断壁横云掩土崖。 小径长藤抓破手，粗心大意乱攀爬。 关系词衬、陡字都难于表现出来，路与径同义，难觅路图形很难处理。 回文诗杂话 冷月潇潇 在中国诗歌发展流变中，正统诗体之外，别有杂体诗旁逸斜出潜滋暗长。所谓杂体诗，《辞海》说：“诗体中的一种，多从字形、句法、排列、声律或押韵等方面别出心裁，带有文字游戏的性质。如离合诗，回文诗、辘轳诗等。”宋严羽《沧浪诗话·文体》中亦有类似论述：“论杂体，则有……盘中、回文、反覆、离合，虽不关诗之轻重，其体制亦左，至于建除、字谜、人名、卦名、数名、药名、州名之诗，只成戏谑，不足法也。”《辞海》与《沧浪诗话》虽都承认杂体诗为一种形式上独特的别类诗体，但评价均不高，认为是文字游戏。然而，历览各代诗歌，却多有诗家于杂体诗中逞才炫技，各擅胜场，各领风骚。其中既有大诗人，也有硕学鸿儒，山野隐士，闺中思妇，甚至帝王。如前秦苏蕙（若兰）的《璇玑图》，南朝梁简文帝萧纲的药名诗、州名诗、卦名诗、回文诗，唐元稹、白居易的回文诗，宋王安石的人名诗，苏轼的回文诗、图画诗，黄庭坚的同旁诗、八音诗，连理学大师朱熹亦写回文诗，明高启、汤显祖亦为之，清词人纳兰容若、女诗人吴绛雪的回文诗……直到现代冰心与梅贻琦还合写过宝塔诗。如此多的诗家嗜好杂体诗，仅用“游戏笔墨”一语定其性恐怕未免太武断了吧！还是刘坡公《学诗百法》所言公允：“回文诗反复成章，钩心斗角，不得以小道而轻之。” 在杂体诗中，回文诗是颇负盛名的一类。回文诗，据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是：“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。”回文，也写作“迴文”“回纹”“回环”。它是一种使用词序回环往复的修辞方法。用此法于诗，谓之回文诗；用于词，谓之回文词。因词亦为诗，下面统称回文诗。自西晋以降，历代多有回文诗传世。 谈到回文诗，就不能不提苏伯玉妻的《盘中诗》与窦滔妻的《璇玑图》，前者乃发轫，后者臻巅峰。《回文类聚序》云：“诗体不一，而回文尤异。自苏伯玉妻《盘中诗》为肇端，窦滔妻作《璇玑图》而大备。” 据说汉代苏伯玉的妻子因丈夫外出久不归家，思夫心切，就把诗词写在盘中寄给他，因名《盘中诗》。该诗作法，屈曲成文，从中央以周四角：“山树高，鸟鸣悲。泉水深，出鲤鱼，鲤鱼肥，空仓雀，常苦悲，吏人妇，会夫稀，……”诗意宛转回环，愁思殷殷，不可仅以文字游戏视之。但此诗属非典型回文诗——不能倒读，故只能说是“肇端”。 最负盛名的回文诗当属前秦窦滔的妻子苏蕙（若兰）的《织锦璇玑图》。关于此诗由来，已敷衍成佳话。苏若兰知识广博，仪容秀丽，谦默自守，不求显耀，深得丈夫窦滔敬重。窦滔有个宠姬名叫赵阳台，若兰十分嫉妒，窦滔颇不快。一次，窦滔到襄阳做官，他就带着赵阳台去赴任，渐渐和若兰断了音言。若兰十分悔恨，于是费尽心机，织成一块八寸见方的五色锦缎，用文字织成回文诗，这便是有名的《璇玑图》。此图以 841字排成纵横各为29字的方图，八百多字，无论反读，横读，斜读，交互读，退一字读，迭一字读，均可成诗。可以读得三言、四言、五言、六言、七言诗等，得诗3752首，才情高妙，至矣尽矣，蔑以加矣，令人叹为观止。该诗非徒有形式，也淋漓尽致地抒写了若兰内心的悲欢苦乐。若兰派人把织好的锦图送到襄阳，窦滔大惭，深感负爱妻若兰，当即遣回赵阳台， 盛礼迎苏若兰到襄阳，历此风波，夫妻更加恩爱。《璇玑图》深得女皇武则天的褒扬，亲自撰文，誉其“纵横反覆，皆为文章（诗），其文点画无缺，才情之妙，超今迈古。”历史学家范文澜称这是“确评”。 经过历代诗人的潜心钻研追新骛奇，回文诗呈现出千姿百态的形式，如单句回文诗，双句回文诗，全篇回文诗，迭字回文诗、诗词双回文诗等。 单句回文诗 单句回文诗，是第二句在第一句顺读的基础上转为逆向组合如苏轼的《菩萨蛮》： 峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤。 窥我向疏篱，篱疏向我窥。 老人行即到，到即行人老。 离别惜残枝，枝残惜别离。 此诗欲抑先扬，前四句写乐景，缠绵柔丽，后四句写悲情，凄凄戚戚。诗中那位隔着小梅红的篱笆深情偷看的江南女子何等娇柔可爱！而别离的愁苦又是何等凄伤！ 清代大词人纳兰容若也有单句回文词《菩萨蛮》三首，其一云： 雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。 花落正啼鸦，鸦啼正落花。 裒罗垂影瘦，瘦影垂罗裒． 风剪—丝红，红丝一剪风。 以“寒窗雾” “天暮”“落花”“啼鸦”“裒罗”“影瘦”“—丝红”“一剪风”等凄冷萧瑟的意象反复渲染，怎一个“愁”字了得！ 双句回文诗 双句回文诗，其特点是每两句成一组，后两句是前两句的倒读，自始到终皆如此。如南朝梁简文帝萧纲的《咏雪》： 盐飞乱蝶舞，花落飘粉奁。 奁粉飘落花，舞蝶乱飞盐。 以“飞盐、舞蝶、奁粉、落花”四个意象状写雪的洁白之色、轻盈之态，除奁粉外，其它三个意象词序颠倒，词性变化，偏正结构变为主谓结构，摹写物态由静转动，使得全诗静中有动，动中有静，可谓佳妙。又如清代女诗人吴绛雪咏四季的双句回文诗，其《咏春》云： 莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明； 明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。 春夜月明，岸柳依依，丝丝弄碧，莺啼婉转，悠扬悦耳，好一派旖旎风光！ 全篇回文诗 全篇回文诗，就是全诗中字句顺读、逆读均可，不仅都合韵律，且均有意味。此类回文诗颇多。宋朝李禺写了一首夫妻对答的《两相思》回文诗，十分有名。正读是夫致妻，极道思念家中妻儿之苦： 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 倒读，则变成妻致夫： 儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。 迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。 诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。 知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。 顺读倒读，作者的身分、语气、居地等等亦随之变化，均感情含蓄蕴藉，真切深沉． 迭字回文诗 迭字回文诗，就是回文中有叠字。这类诗有多种形式：一字重叠、二字重叠、三字重叠、四字重叠……秦少游寄给东坡的： 赏花归去马如飞， 去马如飞酒力微。 酒力微醒时已暮， 醒时已暮赏花归。 就是四字重叠。 上文提及的吴绛雪咏四季的双句回文诗，亦是四字重迭回文诗。每首仅用十个字迭出，却不失季节特色，俨然四帧意境优美的画卷： 春 莺啼岸柳弄春晴夜月明 莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明； 明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。 夏 香莲碧水动风凉夏日长 香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长； 长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。 秋 秋江楚雁宿沙洲浅水流 秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流； 流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。 冬 红炉透炭炙寒风御隆冬 红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬； 冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。 诗词双回文诗 诗词双回文诗，这是一种令人拍案叫绝的回文诗，诗倒读可以成词，词倒读可以成诗。互变的回文诗词，句法结构和押韵的平仄都要变，难度甚大，颇显诗人才情。清代才女张芬写过一首回文诗词，作律诗看，尚佳，倒读成词，则更妙。 正读是七律： 明窗半掩小庭幽，夜静灯残未得留。 风冷结阴寒落叶，别离长倚望高楼。 迟迟月影移斜竹，叠叠诗余赋旅愁。 将欲断肠随断梦，雁飞连阵几声秋。 反读，则是《虞美人》词： 秋声几阵连飞雁，梦断随肠断。 欲将愁旅赋余诗，叠叠竹斜，移影月迟迟。 楼高望倚长离别，叶落寒阴结。 冷风留得未残灯，静夜幽庭。小掩半窗明。 清代朱杏孙有一首《虞美人》词，尤其难能可贵。词本身是回文，同时又能标点为七言律诗，亦可倒读。词云： 孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼。 冷风珠露扑钗虫，络索玉环，圆鬓凤玲珑。 肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小。 院空芜绿引香浓，冉冉近黄昏，月映帘红。 倒读也是调寄《虞美人》，但韵脚变了： 红帘映月昏黄近，冉冉浓香引。 绿芜空院小栏疏，对影悄妆，残粉薄凝肤。 珑玲凤鬓圆环玉，索络虫钗扑。 露珠风冷逼窗梧，雨细隔灯，寒梦倚楼孤。 此词重新标点，乃一首七律： 孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼冷风。 珠露扑钗虫络索，玉环圆鬓凤玲珑。 肤凝薄粉残妆悄，影对疏栏小院空。 芜绿引香浓冉冉，近黄昏月映帘红。 倒读则为： 红帘映月昏黄近，冉冉浓香引绿芜。 空院小栏疏对影，悄妆残粉薄凝肤。 珑玲凤鬓圆环玉，索络虫钗扑露珠。 风冷逼窗梧雨细，隔灯寒梦倚楼孤。 在中国文学史上，回文诗包括其它杂体诗不登大雅之堂，专家学者往往非议之，卑视之，在撰述文学史时，常常有意无意地忽视其存在，淡化之，甚至只字不提。其实，在正统诗体如五言、七言律诗及绝句的确立过程中，它们也功不可没。正是诗人们长期地广泛探索创新各种诗体，总结成败得失，才使得正统诗体脱颖而出。我想，对于充分展示汉语神奇组合功能的杂体诗，仅从形式探索的角度言，也是有其价值的。何况杂体诗又岂止形式哉！同样可以叙事、状物、抒情、言志。观百年新诗发展，自由诗盛行，诗体未定，可戏谓之新诗的杂体时代，倘若诗人们多方突进，锐意创新，或有新诗的典型诗体横空出世。其实，新月派的新格律诗、冯至的十四行诗就是不错的尝试，惜其后继乏人，终未蔚为大观。 杂体诗分类 刚 刚/对 对
杂体诗话 一，杂体诗 通指古典诗歌正式体类以外的各种各样的诗体。这些诗多把字形、句法、声律和押韵加以特殊变化，成为独出心裁的奇异之作，一般带有文字游戏性质。明代徐师曾《文体明辨》说：“按诗有杂体：一曰拗体，二曰蜂腰体，三曰断弦体，四曰隔句体，五曰偷春体，六曰首尾吟体，七曰盘中体，八曰回文体，九曰仄句体，十曰叠字体，十一曰句用字体，十二曰藁砧体，十三曰两头纤纤体，十四曰三妇艳体，十五曰五杂俎体，十六曰五仄体，十七曰四声体，十八曰双声叠韵体，十九曰问答体，皆诗之变体也。”实际上可以归为杂体诗类的远不止上述这些。诸如藏头诗，神智体，辘轳体等等。杂体诗多为汉魏六朝时文人所创制，虽表现出一定的巧思和驾驭文字的能力，但“终非诗体之正”（明代吴讷《文章辨体序说》），一般不能列为正规的文学作品。（网络）
二，奇诗怪词的三个境界 作者/刚 刚 第一个是游戏境界。 奇形怪状的形式，古古怪怪的读法，有陷阱的奥秘，有迷宫的诱惑，有探险的新奇，有攀登的刺激，诱使许多人去玩。唐朝以前的奇诗怪词多属于第一境界。 最简单的是填空式，每首有一些固定的句子或词语，填写完整了就是一首诗了。如两头纤纤诗，四句七言，每句前四字描绘事物特点，后三字描绘事物名称。这是一种填空体，每句填三个字： 两头纤纤______，半白半黑______， 腷々膊々______，磊磊落落______。 五杂俎诗：五杂俎，______。往复还，______。不获已，______。 每空填三字。 有一种是纯粹开玩笑的文字游戏，如幽默的打油诗、别有用心仿写的剥皮诗、最后一句故意少几个字的吊脚诗、有意重三倒四的罗嗦诗、颠倒词语的翻韵诗（倒字诗）、一层层的宝塔诗。这些诗谈不上有多少技巧，却常常给人以会心的一笑，因为它的捧哏作用，为了吸引读者的眼球，文学作品中常常可看到它们的身影。 诗歌与图画有不解之缘，奇诗怪词最初有一种是简单图形诗游戏，就是把诗的文字排成你想要的图形，诗与图其实并没有内在关系，如盘中诗、葫芦图诗、酒壶诗，就是把诗歌排成一圈圈的圆形、排成葫芦形、酒壶形。老来难诗则把诗排成老人形。 另一种是把诗歌排成几何形状，文字按弯弯曲曲的路线排列，回环旋读，故意使人摸不着头脑，像龟形诗、鸳鸯诗、翠峰诗、火球形诗、织锦图诗、方角书诗、风花雪月诗。 嵌字是诗歌常用的手法，简单的嵌字就是嵌规定的字，或在规定的位置上嵌字，如四色诗、十二时诗、数字诗、藏头诗、建除诗（是固定文字的藏头诗）。 当然也有较复杂的嵌名诗，这种嵌字不是简单一嵌了之，它必须运用双关，形成一种特殊的趣味。这是最早在南北朝时流行的游戏方法，比如药名诗、禽言诗、针穴名诗、卦名诗、龟兆名诗、节气名诗、鸟兽虫鱼名诗、草木名诗、姓名诗、相名诗、地名诗、宫殿名诗、歌曲名诗、词曲名诗、词牌名诗、六甲诗、六府诗、八音诗、十二属诗、卦形诗，这种诗体非常多。它们须字则正用，意却假借，读去不觉，详看始见，是游戏诗中格调较高的。 还有利用文字结构的。一种是利用文字偏旁，如每句都以同旁字排列的联边诗，几个相同部首构成一个字的合体怪字诗。一种是拆字，如离合诗、析字诗。离合诗是先分离后合并，一般是四句（或六句）离合成一字，此字在句中不露，谜味较浓；拆字诗则是一句一字或两句一字，此字句中露底，没有谜味，如果拆字不露底，则是谜语了，叫拆字诗谜。 值得一提的是故意给格律诗捣乱的游戏，凡是格律诗规定不行的，我偏偏处处如此，构成一种特殊的诗体。格律诗规定一首诗中韵字不许重复，我偏全诗只用一个字为韵，称之福唐体（独木桥体）；格律诗要求平仄相间，我偏一首诗全部用平声或者一首诗全部用仄声，称之为四声诗；重字本为诗忌之一，而故意用重字的（同一词语在一句中重复使用）的重字体诗却营造了另一种诗境。甚至有故意让一个字词在各句都出现的复字体，故意让两个字词在各句都出现的连珠体，嵌12个字的七言四句与宝塔诗结合而成的火焰体诗，复字与宝塔诗结合而成的迭翠诗、八大山诗。格律诗一般逢单不压韵，柏梁体偏与它作对，句句压韵。 一种是把诗词中常用的一些修辞手法有意强化突出，游戏味道开始淡化，诗味转浓，有时效果比一般的诗还更鲜明突出。双声迭韵体诗甚至故意写出都是近似音的吃语诗，让人读得结结巴巴以求乐趣，据说纪晓岚就喜欢写这种诗作弄官员。诗通常要求下句押韵,上句不压韵，唐朝章碣首创间韵诗，他自号变体诗，是一种奇数句押同一诗韵，偶数句押另一同韵的诗体。 迭字早在诗经中就常用了，于是发展出每句都用叠字的迭字体诗，既可创造双声迭韵的音乐美，又能增强对某事物某思想某感情的表达效果，鲜明地强烈地构架意境和渲染气氛，最终达到加强作品对读者的感染力与情绪冲击，加深读者对作者及作品的理解与印象． 每句都是问句的问句诗，强化了中心，增强了诗歌的逻辑性。顶针体在奇诗怪词中独树一帜，它五花八门，增加了诗歌许多种类。比如连环体诗又叫首尾联环诗，上首的尾句是下一首的首句，就属于顶真类。利用句子在组诗中的循环的辘轳体（轮回体）至今是网络最喜爱的一种诗体。 第二个是诗歌境界。 诗歌来源于游戏，到孔夫子删诗，说什么诗三百，一言以蔽之，思无邪，于是把诗歌拔高了，封建统治者为了统治的需要，更是把诗神化了。但是诗人们其实心里明白，诗歌的本质就是游戏，于是诗人们的诗集中大量充斥着杂体诗（相当数量的杂体诗就是我们说的奇诗怪词），那怕是大诗人李白杜甫白居易王安石，都不能免俗，尤其是苏东坡更是大量的创造奇诗怪词诗体，就是那个最一本正经的大理学家朱熹，诗集中被人称颂的偏偏是奇诗怪词。 唐宋形成的格律诗，被诗人们抬到了正统地位，其实却是把诗歌更推向文字游戏，平仄的限制，压韵的局限，各种诗病诊断，诗歌更难在思想上一展手脚，这些限制只能使诗歌的文字游戏味道增浓，而且是戴上脚镣跳舞的游戏（我称它为自虐）。 奇诗怪词的第二个境界，不再与格律诗作对，反而采取与格律诗亲和的策略，以格律诗为基础来争奇斗巧，唐宋以来的奇诗怪词创作几乎都是用格律诗进行的，这样戴上脚镣且又套上了手铐，这个舞蹈就更难跳了，跳得不好时，确实别扭生硬，更给人以玩文字游戏感觉。玩得好则美不胜收，格律诗是个箩筐，把韵和对偶收拾在里面，奇诗怪词则在箩筐上贴上画；格律诗是个抽屉，把平仄整整齐齐迭在里面，奇诗怪词则在抽屉上装上镂花铜环，于是增加了诗词的磁力。 宋朝欧阳修与朋友们写格律诗时提出许多限制，许多与诗最易发生关系的字偏不许用，在这种条条框框中要写出好诗来，也是戴上脚镣且又套上了手铐，他称这种有限制的格律诗为白战体。后代的先生们包括今天的老师们，命题作文时都喜欢加上许多限制条件，其实都是白战体呢。而奇诗怪词也就是一种白战体而已。这样说穿了，大家就不应该再对奇诗怪词抱有偏见了。 利用135不论的第一个字的平仄自由，创建了每句诗的开头一字都相同的同头诗，其中由五言同头律诗，可以排成一种图形的，叫飞雁体诗． 集句诗是中国传统诗词领域中的一朵奇葩，有较高的艺术价值和欣赏价值。最早的集句诗，为西晋傅咸的《七经诗》，它集别人的的诗句成对子，集句律诗却是宋朝朝才出现的，据说王安石是写这种诗的鼻祖，根据史料记载，集句诗在宋代最为盛行。像王安石、苏东坡、文天祥、辛弃疾、黄庭坚、晁补之、杨冠卿等诗词家都有大量的集句诗作。这是一种再创作，严羽《沧浪诗话》谓“王荆公集句最长，《胡笳十八拍》浑然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肺肝间流出”虽然诗句均是前人之作，句字本身没有独创性，但是不同风格的诗句只要被创作者遵循诗词的“启、承、转、合”的相关原则重新组合，做到状物抒怀、浑然一体，给人一气呵成的艺术美感，那么便是上好之作，让人耳目一新。正因为集句诗在很大程度上受到严谨的制约，所以它的创作比起填写近体诗词的难度更大；而它的再创造，使得诗词的耐人寻味、可感性的审美特征更进一步地发挥出来，艺术性和赏析性更强了。 回环顶真诗、半字顶真体、半字顶真回环体，看来所谓“游戏三昧”，却是一笔不小的文学遗产，又非“游戏”一语可了。它是汉语言文字独有特征的充分体现和巧妙运用，显示了汉诗艺术形式的多样性和丰富性。 第三个是神游境界。 就好像卖油翁一样，熟能生巧，格律也好，奇诗形式也好，已经胸有成竹，融会贯通，不再成为障碍与束缚，于是便把重点移到谋篇布局、形象思维、敲词炼句上，脚镣手铐举重若轻，手铐好像长袖善舞，脚镣好像长裙曳地，还增加了打击乐。从宋代起奇诗怪词已不满足点缀格律诗，它们开始开拓新路，品种多样化，横向的纵向的，向其他文体渗透和融合。 最先开辟这条道路的是苏东坡，他创造了文字图形化的神智体，后人又把神智体与颜色相结合，使神智体更加绚烂多彩。 诗歌文字图画化，产生了竹叶诗、花鸟图诗，一个个的字就是一片片的竹叶或一只只的鸟和一朵朵的花。给人韵律的熏陶和艺术的享受。 游戏诗歌也更优雅，诗歌的迷宫化，公用字连珠的梅花形诗、八枝盘鉴图诗、方结连环诗、五句同头诗的梅花三弄，诗趣谜趣图趣结合在一起了在填词中也可利用公用字制成各种图形的阡陌诗、相思璧等。这些形式在填词中将有很大的市场，有很多的词牌可供利用。拆字诗发展成拆字图诗、纵横田亩诗、综合离合的蜘蛛图诗、拆字与复字结合的花心诗、拆字与宝塔结合的三角形诗。由姓名诗发展成多丽碑诗。诗与词走向合璧，如诗与词合璧的虞美人，让我们看到了诗词的广泛前景。诗联、联诗，把诗歌与对联又结合起来了，词联则把词与对联扭成一对儿。曾经有人担心诗歌的出路，我看，这也是诗歌的出路之一。 最值得一提的是回文诗，这是诗歌中最灿烂的一朵奇花，是人们最早正确认识奇诗怪词的先锋，现在大家对回文诗不能简单看作文字游戏几乎无异议了。这是世界上独一无二的诗体，也是中国文字在世界上独一无二的语言结构形式。它的品种甚多，有十字形状的十字图诗；两首本句回文的七律可组成火环诗、四首鳞叠连环七绝可构成翠蕉图诗、三十首鳞叠连环七绝则可构成金花连环诗；与顶针结合的顶真回文诗、锦缠枝、矩式连环回文诗；还有一首变多首的反复体，一个主题变多个主题的双篇回复式。它的语言展开形式则有通体回文、本篇回文、双句回文、本句回文，以及几种形式结合的回文。 当人们从对杂体诗的偏见中走出来，当杂体诗与格律诗和平共处，当杂体诗与其他文体和谐地融合，那时，诗歌的春天才真正到来，百花齐放、百花争艳才真正显出诗歌的魅力。 【附】 刚刚先生简介 刚刚，高级教师，当过小学校长，民办高中教务主任，校长，任过市政协委员，市教育督导员，民盟市委会委员，支部主委。是乙亥谜社、中华红烛谜社社员，江西谜协会员，江西民间文艺家协会会员，当过两本书的副主编。事迹入选中学骨干教师辞典，世界人物辞典等十几部辞书。
刚刚先生是当代名副其实的杂体诗家。集收藏、研究、创作于一身，成就颇丰。退休后畅游网络，担任多家论坛版主，是汉语在线论坛功勋超斑。目前正筹办出版《杂体诗大观》一书。 【写在后面】 奇诗，赏心悦目 妙想，接古通今 汉语言文字仿佛一种奇异的魔方，历代文人和民间智者常借其神奇的功能，创作出丰富非凡的奇文怪品，这些奇文怪品成为了中华民族文化的宝藏，闪烁着智慧的光芒。 特别是奇诗怪词，那奇巧的构思谋图，丰富的种类技巧，多样的手法读法，充分展现了中华汉语言文字独特的风采和魅力，常常令人眼花缭乱，拍案叫绝。是的，它是文学百花园中最香醇最艳丽的奇葩，如武术中的醉拳,食品中的怪味豆,极富神力，给人以超级的审美享受。 然而，每览文学之史，独缺杂奇怪品，常愤而不平。悠悠文史，浩浩作家，央央文海，只正经雅品一脉，独揽风骚，憾哉！固然，雅品能赏人心目，启人性情，发人幽思。而杂奇怪品，亦能爽人心志，怡人兴致，增人聪智，且其奇思妙构，更具魅力。然史家竟以“游戏笔墨”之名斥之文史门外，断乎不公也。若二者并驾齐驱，互为纷呈，雅俗共赏，有如日月同辉，不亦大快人心乎？故编此册，以供专家研究兼同好品奇之资。 奇诗共欣赏，怪文相与析。本书从大量资料中收集、整理、选录了不少奇诗怪词，特别是图形诗，并做适当解读赏析。书中图片大部分本人制作，有些来自网络，所有作品版权归原作者所有。由于本人水平有限，缺错难免，望同仁批评指正。特别是电子书，做的不尽人意处尤要见谅。 最后，对朋友们的支持雅赏一并表示衷心感谢！
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