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这块神秘的风水宝地，不出天子就出王，至今却无人能找到 文/龙骏峰 吉首市红枫国家森林公园山脚下有一片平川，叫三岔坪。一条清澈山溪从红枫公园后面的群山中发源而出，像长龙在平川上蜿蜒盘绕，滋养着两岸田地。溪水经过的群山与平地结合处，生出有九座形状独特的小山包，每座大小不一，山上或长着成片的松林、或生有茂密的青冈树、又或是满目苍翠的桔园。九座山头随意散落在平川上，田水倒映山色，看上去像白玉盘中盛着颗颗青螺，形状可爱、美不胜收。 这九座小山头合在一起，有个美丽的名字，叫“九牛恋塘”。 传说上古时期，天上有一头五色神牛，带着八头小牛跑到凡间游玩。一母八子，游遍九州四海、名山大川，十分逍遥自在。有一天，这头神牛带着牛儿经过三岔坪，看见这里山青水秀，尤其群山环绕中间有一大片水田，牛儿喜水，于是都跑到田里打滚撒欢，玩得不亦乐乎。这样日复一日，水牛母子一直逗留在三岔坪不舍得离开，最后化成九座小山永远守护这片水田，遂有了“九牛恋塘”的奇观。 本地人传说，“九牛恋塘”山形是天上神牛所化，具有灵气，乃是上好的风水宝地。三岔坪甚至乾州一带有老人去世的，都争相安葬在此地，希冀能够得到神牛保佑，子孙后代兴旺发达。据说九牛之中，以母牛最为贵气，若能葬在母牛身上，后人有享用不尽的荣华富贵。但九座小山虽然大小不一，却形状相似，历朝历代不知有多少术士相师专门跑到这里相地度形，寻找龙穴，却始终无人能认出哪座山头是牛娘，哪座是牛儿。因此自古有几句俗语流传道： 九牛恋塘， 不知哪个是牛娘？ 谁若葬在牛娘上， 不出天子就出王。 几十年前，三岔坪村有个老头，为人貌不出众，肚子里却有些墨水，闲暇无事时喜欢钻研堪舆之术，对风水地理很有些独到见解。平常看书，最喜欢按书上所写暗自对照“九牛恋塘”的地形反复研究。也不知是太过投入着了魔还是真有神异，有一年，老头晚上睡觉，做梦独自走在那九座小山中，然后看见某座山前的一丘大水田上，有头母牛带着一群小牛在田里洗澡。一连几个晚上，老头都做着相同的梦，醒来后甚是惊奇，于是跑去现场察看，发现那片地形果然与众不同，颇有古怪。老头于是暗记在心，也不说破。 又过几年，老头大限将至，临终前把几个儿子都叫到床前交待后事，说我的埋骨之所早已选好，只是葬法与人有些不同，你们一定要按我说的去做。几个儿子都点头答应说没问题，既然父亲有话，我们保证坚决执行。老头说，我闭眼后，你们把我埋在“九牛恋塘”某座山前的某块水田中央，棺材底下要铺一层厚厚的稻草。儿子们觉得奇怪，也不好问原因，一致同声说好。 老头死后，儿子们按父亲交待找到了“九牛恋塘”的那块水田，准备挖坑，这时突然生出事儿来了，其中一个儿子说，这么好的一块大田，把父亲埋在中央，要毁坏不少田土啊，太可惜了。兄弟几个一听，觉得很有道理，于是大家商讨了许久，最后决定变通一下，把父亲的坟往边上挪过来一点，尽量少毁损一些田土。 过了两年，一位外地风水师从三岔坪过路，在“九牛恋塘”转了许久，然后向村人打听道：“某座山前的水田里有座坟，不知道是哪家的？”村人一一相告，风水师听了连连顿足说：“可惜、可惜，那大田中央就是龙神穴位，这坟当时要是葬在田中间，子孙后代荣华富贵享用不尽。”风水师解释说，水田后面的小山就是母牛化身，田中央是牛口，棺材底下铺稻草，母牛有草吃，能使葬者子孙兴旺，现在坟葬偏了，放到了牛耳的位置，虽然没有害处，却错失了一场大富贵。 村人听了，无不惋惜，纷纷问风水师说，那现在重新改葬可以吗？风水师哈哈一笑，说风水轮流转，当时这个地方是母牛化身，现在情形又发生变化了，九座山头究竟哪座是牛娘，我也找不出来。风水行当里有句话叫做：福地等福人，诸位想要找到牛娘，看山望水没有用，唯有行善积德才是捷径。 风水师说完，飘然而去。留下这段奇闻，至今仍在三岔坪流传。 |
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