史记杨洁传

 杨洁，蜀人，己巳岁（1929）生湖北麻城，好读书，善属文。父伯恺，居成都，为王师前导，自知不长，乃送洁于延安，洁以是随王师，赴平津，时十六岁。

伯恺欲内应王师，为国府所察，乃囚于成都将军府，某夕杀之于十二桥。以洁在冀北，乃免于难。

洁既长成，又至鲁，王师复青岛，洁乃荷王师命，登坛告天下：青岛克复。

其前半生事略，皆寻常，不足记。

当时九州，无戏可观，偶有剧曲，嚼蜡乏味，不脱舞台话剧本色，使人沉困。或所知者，不过阿童木，加里森死士。东瀛人慕玄奘，亦有剧，然自中华人观之，荒诞乖乱，污目而已，呼曰：彼东瀛尚知有玄奘，岂玄奘故国不如彼耶？

乃发愤，欲以玄奘事为剧。

杨洁受命，然囊中阙资，手中无凭，摄像一台，行李数担而已。或有好事者笑之曰：十万八千里之筋斗云，何以为之？

然既自许，则无反顾。杨师时已五十二，以半百之龄，为少壮之事，其中苦，不啻天竺取经。与六小龄童、迟生、马生诸人，及白龙，或走千里流沙，或蹈雪域高山，或行沧海惊浪，或赴暹罗雨林，凡人间难行之路，凡天下难履之途，皆往矣。犯风霜，冒烈日，所食不过糟糠，盘中无非数钱，于果腹往往不足。

西游者，满篇神佛，翱天跨海，纸上谈来容易，形诸屏幕则难。时诸般粗陋，手无利器，则大圣何以飞天，哪吒何以越云？不过以钢丝系身，悬以行空而已，往往而坠，多有伤损，悟空、杨戬、天蓬皆不免，某夕沙僧行空不稳，坠摄影者之额，居然闷绝。

白龙亦常坠溪壑，几不能免。

且囊资羞涩，多难为继。有司予资300万，虽锱铢必省，一人兼多角，朝为玄奘，暮为白猴；昨为沙僧，今为老君，悟空月酬，不过七十元。然无何资罄，无米为炊，杨师不得已，效僧人，托钵化缘，广觅施主，久而得某司助资，方得为继。

然亦不得圆满，大鹏飞雕白象诸戏，以短于金，含泪削焉，十载后方续。

杨师为主，君命有所不受。西游之曲，多以西洋丝竹为之，有司震怒，曰：吾国传奇，岂得奏他邦之乐。杨师曰：此乐甚宜，不可去。有司不得指麾，乃得有“路在何方”妙曲传天下。

杨师亦持笔，凡西游言语，不合今人之趣，乃易之，如红孩儿见悟空，笑曰：“孙行者”，杨师则易为“猴子”，改一语，则平添一段生趣。

历六载，方得成，遍千山，涉万水，路途之艰，人心之韧，虽玄奘复生，亦当合掌赞叹。

西游剧既见，天下众生癫狂，朝夕不舍，春夏于是，自翁妪至于垂髫，无不欢喜痴迷，当时天下唯有一剧，此剧曰：西游。

历三十载，天下岁岁犹观西游，不见衰时。