十干之丙丁火

十干之丙丁火

 

论丙火

 

丙火狠恶，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水跋扈显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭（一本作虎马犬乡，甲来成灭）。

原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故狠恶，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。

任氏曰：丙乃纯阳之火，其势狠恶，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。能煅庚金，遇刁悍而施克伐也；逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也；水跋扈显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于狠恶，若再会甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用己土；遏其焰，需要壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而讲谎佩矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔嫩之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，使人切齿。此虽举五行而论，然世事情面，何莫不然！

(二).穷通调候论丙曰

丙生春夏用壬庚，戍月甲先壬为辅，亥子月用甲戊庚，丑月已先辅壬甲

(三).渊海子平论丙火

丙火明明一太阳,原从正年夜立纲常，洪水不独窥千里,巨焰犹能遍八荒，出生避世肯为浮木子,传生不作湿泥娘，江湖宛水安能克,惟怕成林木作殃.

 

丙火古诀例析

丙用乙为母，逢庚申母多外情。（乙庚合，若一乙多庚作此论。）

丙用庚为父，遇寅多主父弱。（庚绝于寅，所以父弱。）

丙火逢制貌女王。（凡日干有官杀克、伤食泄、印绶生，三者皆备，必貌美。）

晦火无光于稼穑。（丙丁日主身弱，四柱土神太重，乃笨拙并且贫贱。）

丙丁火旺见庚辛，乃六合之真财。凡丙丁弱者，返否，屡试屡效。但用庚辛金财星见子运者，多死，盖因金死于子也。

丙丁坐南离而无制，是不尊礼法泼辣之徒。（火主礼，火旺者，格入炎上，反是声宏而好礼。火旺极者，又逢水激，则礼尽无礼。）

丙子寅月逢坤兑，火不西行。（丙生寅月，以甲木印星为用，所以忌见申金冲提纲，故云。）

丙火怕重逢，北方返有功，固然宜见水，犹恐对提冲。（丙生夏月，身旺用官杀，但怕亥子水冲巳午提纲。）

火旺二寅，透壬坐申，巽禄多厚，见水伤身。（丙火两坐永生，身旺，壬水亦坐申金永生，顺行东南木火之地，杀印相生，主贵，用火忌水。）

丙丁酉月，比肩不忌，火入离宫，比肩一例。（酉月火气减退，财多身弱，以比劫为用。）

丙火无根，子申全见，无制无生，此身贫贱。（杀重身轻，若无食神制杀或印星化杀，必毕生有损。）

丙临申位，阳水年夜忌，有制身强，旺成名利。（申乃壬水七杀永生，若见壬水透出，需要身强迫杀，方可发福。）

丙日丑时非为背禄，支干金旺，反作资财。（丑乃丙之养位，即小永生，日主有气，又是金库，所谓“财有库，发则能存”，见支干金旺，则财旺有库，反作资财。）

丙丁冬降，水旺泽火，土木方为贵要。（以土止水，以木生身为用。）

丙丁冬旺水清源，爵位全借金荣。（丙丁生冬月，日主强旺，无土浊水，则用财生杀。）

六丙生人亥子多, 杀星拘印贵中和；东方运去兴名利, 运到西方事转磨。（以木作水火之通关为用，行东方木地发。西方金地财生杀旺为忌。）

丙生午月是刃根，运到江湖利名真；官旺喜行寅午戍，无官却要申子辰。（日主得令身强，官旺则行扶身运，身旺则行官杀运。）

丙丁春月，金水原多，又行北地，更无去配，此则年夜忌。（金克木、水克火，杀重身轻，印被财坏，又行官杀之地，则毕生有损。）

丙丁夏月，丙火炎上，倒冲类象，皆不怕旺。（炎上成格，用木火，火越旺越好。）

丙生七月，遇透官煞，柱逢戊己，官运发财。（此乃伤食制杀之用，所谓“食居前, 杀居后, 功名显达之人。”）

八月丙死，秀而不实，甲枭见刃，见皆不吉。（丙火死于酉，虽有甲木，而只得甲午，事实成果地支不载，依然无生气，不吉。）

九月尽冬，一贵未几，时见辰巳，亦可发科。官煞若多，须类炎上，火气蒸腾，贵气可仗。用财忌煞，用食畏枭，如用壬癸，戊己须招。（丙生戌月，戌乃火库，日主有根，逢庚辰辛巳两时，乃时上一宝贵格，身旺用官杀，主贵。若官杀太旺，则宜用印比，近似于炎上格的用神。如有庚辛金财透，则为月令食神生财，忌见官杀和印绶，如用壬癸水官杀，则要透戊己土伤食制杀也。）

粗略丙丁，丙则怕弱，丁则怕旺，细详莫错。丙丁冬月，官杀当权，或从或化，宜不带根。（丙火怕身弱，丁火怕身旺，具体环境宜阐发之。火生冬月，干支皆透官杀，或取从杀格、或取化气格，入此二格则不要地支有根。）

丙遇壬癸，干透相连，申子辰会，从杀是缘。有辛则化，有戊则制，制化合宜，名望宅第。遇丁伤辛，壬透无妨，或遇枭印，庚制为强。（丙生冬月，地支申子辰三合水局，天干又透壬癸，入从杀格，定主富贵。见辛金，则为化水格，宜行金水运，如有戊土食神透，则为有病，需透木克土为药。如遇丁火伤辛金，则要透壬水合丁火，也是有病得药之用，如见甲木透，则要有庚金财星损印，方算从化得真。）
丙生子月，财官透出，分官日弱，秀而不实。如成杀格，忌休死败，折合折化，去食皆坏。

（此言财官旺而身弱，忌见日主休死败，要行身旺方成。）

丙生丑月，戊己为用，最宜身旺，逢木病重。丑为财库，柱透辛庚，不宜官杀，日旺名成。

（火土伤官用财，不宜见印运和官杀运，盖印能制伤食、官杀能泄财气。）

丙坐三支，月逢火局，格成炎上，名利遂欲。倒飞类象，见土亦吉，类非掉局，见水则疾。（炎上格，可用木火土，唯忌见水激旺火必凶。）

 

丙火日主当官的首要条件，就是命中要有忌神，而且忌神要有制。

    丙火最大的忌神，当属癸水（子水）官星了。而制官星的首选战士，就是食神戊土了（没有官星，则戊土当闲神看）。

    《滴天髓》中讲丙火“欺霜傲雪”，是很值得商榷的。

    霜是酉金，雪是子水。这两样东西都可以制丙。辛金合丙火，丙火受制是自觉自愿的，因为辛金是喜神。命中子水无制的命，属于百姓中的百姓，很难出人头地。只不过子水的制神比较多，除了辰以外，其余的土，基本都可以制水。

    根据我的经验，丙火日主，命中忌神有制，则忌神旺一些为好。

    丙火当官的第二个条件，就是大运要安顿得宜。

    丙火禄在巳，而巳火是一个非常有个性的地支。丙火不喜寅木，而寅巳穿害，关系过于暴力，会让人在心理方面出现扭曲。任铁樵本人，就是由于这样的缘故，在生前难以出头。

    丙火喜申金，而巳与申相遇，却由于刑合的原因，把申金给制死了。人家好心好意的投靠你，你却把人家暴虐致死，怎么能好得了？

    丙火日主当官的条件很简单，简单的条件却难以达成。下面给大家介绍两个成功的例子。

 

《滴天髓》P102-1

乾造：戊申、癸亥、丙午、壬辰。

大运：甲子；乙丑；丙寅；丁卯；戊辰；己巳

【原文】：

    此造日主虽坐旺刃，生于亥月，究竟休囚；五行无木，壬癸并透，支逢生旺，各立门户。喜其合去癸水，不致混也；更妙运走东南木火，。乡榜出身，宠赐传来紫闼，承宣协佐黄堂。

   

    原文可以忽略。

    命中忌神官星有制（戊癸合），劫财也有制（辰泄午）。寅运寅亥合，寅午合，午亥暗合，形成了一种三角合的结构。这也是一种特殊结构，但是午火仍有泄寅木的功效。不过命中有辰泄午，不致为害，而寅木又得到了泄制。

    卯运有申暗合而制之。

    戊辰运，天干去官星，地支制劫财，官当到最大。相当于地市级的税务局长。

 

《滴天髓》P102-2

乾造：戊午、癸亥、丙戌、壬辰。

大运：甲子；乙丑；丙寅；丁卯；戊辰；己巳

【原文】：

    丙戌日元，生于辰时，冲去库根，壬癸并透。喜其戊合，去管官留杀；更喜年逢刃助，火虚有焰；更妙无金，稍胜前造。科甲出身，宿映台垣，重籍旬宣之职，猷分禹服，特隆锁钥之权。

 

    解读命理是实打实的技术活儿，容不得弄虚文，掉书袋。

    这个命造比前一个的食神更旺，学历也更高，位高权重，得伴君王。

    这两个命造的大运的共同特点，就是逢印运，印星都有制。以卯运来说，前有申金暗合制之；后有卯戌合而制之。卯戌合好于卯申暗合。

    前面那位善于理财；后面这位比较清廉，适合在政法委任职。

 

     丙火人：一生求胜，上进心强，感情丰富，积极活跃，为团体中活跃人物；最好的月令是已，称当时得令，配合其它好的八字，必一生贵为领袖；如生在月令寅，又有午，必为性急之人，一见土即减脾气，但欠运；丙火猛烈，欺雪煅金，逢辛反怯；遇到火地寅午戌三会火，一见甲木或甲寅就烧起来，为火险的宇宙密码；丙火人最惧酉月出生，要用大量卯木方可以成就丙火人；壬水克丙火，必然是近视眼；丙火人一般比较好命；丙火人如果八字过热，很容易变成脾气暴躁之人；八字火旺的人，上进心特别强，反之，八字水多的人，喜欢随遇而安；丙火人最重要见木，太多土令丙火人头碰着黑，如入迷阵，运如死雾。

    丁火人：代表灯火，为内急，丙火为外急；丁火女性品性温柔，喜欢做生意，好财，有口齿；工作环境下灯火通明，财运常到；丁火柔中，抱乙而孝，合壬为木，化煞为印；丁甲庚显富贵，庚金劈木引丁火；丁火人对财富的感觉特别敏锐，精打细算，最适合当会计部主管，密底算盘，不会借钱给别人；丁火也代表金钱，有丁火才有钱，八字见丁，这个密码代表钱；丁火遇壬水，如身边出现乙木，便能合化成木；丁火人有甲木身强，用土生金便得大财.

 

论丁火

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。

(二).渊海子平论丁火

丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明，得时能铸千金铁,失令俚熔一寸金，虽少干柴犹可引,纵多湿木不能生，其间旺衰当分晓,旺比一炉衰一檠

(三).穷通论丁日取用

正月.五月用庚壬，二月.三月.四月.七月.九月.十月.十一月.十二月用庚甲，八月用丙辛甲，六月用甲壬，