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有人认为曹操成功全凭阉党二代的身份，兵哥认为此观点大谬也。 曹操少时机警过人，权谋机变，任侠放荡，不够规矩，所以不为世人看重。当时只有桥玄、何颙、李瓒和王俊等人认为曹操是非常之人，将来一定会安定天下。当曹操默默无闻之时，桥玄建议曹操去结交当时的名士许劭，以提高名望。于是曹操就去拜访许劭，许劭鄙视曹操素行不轨，不肯给他看相。曹操不达目的绝不罢休，找到机会威胁许劭。许劭不得已，给曹操做出了“治世之能臣，乱世之奸雄”的评价。纵观曹操的一生，这个评语是非常之恰当、精准。 在早年，曹操的确是想做个忠于朝廷的能臣，二十岁做洛阳北校尉时，执法不阿，棒杀权贵，震动朝野。但由于朝廷昏庸，时局动荡，能臣不见用，世道乱了，逼得曹操不得已不做个“奸雄”来实现安国定邦的志向。 曹操之英才大略，简单可以分为五个方面，试以例举，不做全面详解： 第一，治国。 治国就是治官吏，官吏贤能则国家才能大治。为了能够选拔真正的人才，曹操颁布“唯才是举”令，哪怕“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才，“其各举所知，勿有所遗”的网罗，即使在当今社会里，有如此识见和气度的领导，也不多见。 在操之前，汉朝选官实行的是察举制，官职这种稀缺资源都掌握在士大夫和权贵手里。而权贵为了巩固自己的实力，不可避免的要任人唯亲。而唯才是举令，就打破了这种垄断，从而为国家网络了一大批真正有用的人才。 治国就是政治，用兵是政治的延续，政治不清明，官员不奋力，军队就是无源之水，无本之木。 第二，治民。 创立推行屯田制。 最早提出屯田制度的则是曹操麾下的枣祗，当然，最先采取此制度的推行实施的自然是曹操。屯田制指的是利用士兵和农民垦种荒地，以取得军队供养和税粮。曹操与他奠基的曹魏政权整合军屯与民屯，在各地设立田官专门负责屯田。屯田制逐步确立后，成为了国家政权的钱粮收入来源，同时也解决了屯田军民本身的生计。 打仗，在阵前是拼人命，在阵后是拼钱粮。曹操推行屯田制，钱粮有了着落，这是巩固国家的根本。 第三，治军。 治军之严峻，曹操也带到了治家之中。 曹操有个儿子叫曹彰，有做将军的志向。建安二十三年，北方的少数民族叛乱，曹操任命曹彰为北中郎将，代理骁骑将军。出发前，曹操告诫他：“在家里面是父子，接受任务就是君臣，要以王法为戒。” 孙子兵法云：令素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。 治军，讲究的就是素行，功夫都在平时。临阵决断、上阵冲锋，虽然是最后决定胜败的关键；但，士卒平时之训练，军纪平时之严明，却决定了最后冲锋的时候不掉链子。 由曹操对儿子的态度，就可见其对治军的态度。谨小慎微，军令素行，才是制胜之法宝。 第四，治变。 临阵作战，情况瞬息万变，战机忽然闪现之时，需要脑子转得快，才能捕捉之成就功业。而在这一点上，曹操也确有过人之处。 我们知道的最为著名的“望梅止渴”的故事，就是在行军路上突然短缺了水源，士兵口渴不肯快速前行。 前方军情紧急，不速行就会贻误战机，曹操没办法，只好撒谎：前面有一大片梅林，好吃极了，赶紧去吃梅子啊。 士兵一听，我擦，有梅子吃，立马口舌生津，脚下生风。 另有一战，也可见曹操军事能力非同一般。 当年，曹操为东郡太守，治所在东武阳。黑山贼于毒、白绕、眭固等率部攻袭东武阳，曹操军驻扎在顿丘，诸将皆以为当还军自救，然曹操置治府于不顾，引兵向西，直攻贼首大本营，贼首于毒弃攻武阳，急忙回营，曹操便于贼兵回师路上设伏，大破之。 在发兵前众将疑虑，曹操释疑说：“孙膑救赵而攻魏，耿弇欲走西安攻临菑。使贼闻我西而还，武阳自解也；不还，我能败其本屯，虏不能拔武阳必矣。” 为将者，不仅要有奇谋，也要能当机立断。最忌临机不决，反受其殃。 曹操在危难之时，内心沉静，果决异常。将对方两方面的情况都考量清楚，无论贼兵是攻还是退，都有益于自己，可谓胜算在手才出手，出手必胜。 三国志这样描述：三年春，太祖军顿丘，毒等攻东武阳。太祖乃引兵西入山，攻毒等本屯。毒闻之，弃武阳还。 第五，治言。 通过数十场战役的洗礼，曹操在实践中体会到《孙子兵法》的威力。于是，凭借自己的治军作战经验，对《孙子兵法》做了一些简要而精准的注释。 用曹操自己的话说，“而但世人未之深亮训说，况文烦富行於世者，失其旨要，故撰为略解焉”，意思是，世人对《孙子兵法》的精要理解不够，对其注释非常繁杂，而且很多流传甚广的注释都失去了原文的精要，所以我便做了简要的注释（以拨乱反正）。 从这句话中，我们可以看到两个信息点：第一，曹操修改的不是《孙子兵法》的原文，而是他人对孙子兵法的注释；第二，曹操嫌弃别人的注释不够精简和准确，自己做注，由此可见曹操的军事理论水平也已达到一定高度，堪比孙武。 当然，人无完人，曹操也因好色、骄傲、大意等，犯了很多错误，否则也可于当时一统天下。 |
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