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从来都不认为阅读是单纯得阅读文字，从小时候刚刚开始识字就阅读，阅读的习惯一直保持到现在，已经有很多年了。这么多年的经验体会告诉我，阅读更多的应该是一种修行。很高兴通关阅读使我成为了一个我想成为的人，这都是修行的结果。
我读书从来都看重数量，数量达到一定的层次之后，自然会引发质变。哪怕一本书只能带给自己一丁点的好处，那么成千上万本书读下来，也足够使我们发生脱胎换骨的变化。阅读是修行，佛家修行讲究的是去除贪嗔痴三毒。阅读也要注意去此三毒，去了这三毒，阅读速度就能快起来，就更容易从书中得到自己想要的营养。
一、关于贪念。
固然读书需要快一些，某种程度上说，我们需要贪一些，贪是一种源动力，是一种永不满足的饥渴感，将这种贪控制在一种合理的状态下，可以极大的促进我们的阅读进程，促使我们读更多的书而不知疲倦。
但是贪念不能过度。
贪念过度容易导致饥不择食，什么书都读，什么都看，不加选择乱读一气，会使自己混乱不堪。要知道世上书籍千千万，其中有很多并不适合自己，要么内容不健康，要么根本不符合自己的人生价值观，读这样的书是浪费时间。 阅读时一定要有所选择，选择对自己职业生涯有帮助的书、自己感兴趣的书以及能够完善自我的书，这样的书才是肥沃的土壤，可以真正帮助树苗一样的自己快速成长起来。
贪念过度容易导致根基不稳。阅读最重要的是稳扎稳打，在保持速度的同时保证质量，每一本书都要认真读，要保证在读过之后，真正从书中得到了什么。为了防止遗忘，最好能养成记笔记的习惯。如此就杜绝了看一本扔一本的坏习惯，手中有书，注意力就应该全都放在这本书上，万不能吃着碗里的，看着锅里的，那种贪念只会使自己的阅读一事无成。
二、关于嗔念。
所谓泥菩萨也有三分火性，阅读有时是很枯燥的，即便再有兴趣的书，也难免会有心浮气躁的时候，心一浮躁，就难以维持阅读状态。很多人在学校中读书时就是这样的状态，书本看得倦了就有怨气，有了怨气还要强行读下去，怨气就只会越来越大，最终畏书如虎。所以建议阅读时一旦发觉状态不对了就停下，或站起看一看窗外远处的风景，或舒展一下筋骨，或者闭目打坐调整一下心理状态，总之不能让嗔念的种子继续发芽，要将之扼杀在萌芽状态。
三、关于痴念。
阅读痴迷是好事，但不可以过于痴迷，毕竟生活很精彩，生活的内容可不仅仅是阅读。佛经说要学着放下，不要过于执著，执著就迷，迷就失了智慧。古往今来一直都有所谓的“书呆子”，一头扎在书本中，怎么也拔不出来，这样的人固然精神可嘉，可是为书所迷，其实是读不出真正有用东西的。
阅读想要有速度，就不可以过于痴迷，不痴迷于书，只是对书本虔诚，因为虔诚所以认真，因为认真所以才可以真正体会到阅读的乐趣。阅读应该带着兴趣读，认真得品味这无言的快乐滋味，累了就歇息，随手折下书页，有闲了就拿起继续阅读，轻松愉快，不带丝毫负担，这样的阅读方式，才是我们生活中的得力臂助，才可以为我们的生活增光添彩。
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