应县木塔【2】

 

       释迦塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。

 

 

释迦塔全貌

 

 

第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设有暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁式木架。整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重。

 

      现存塔上个大寺门牌楼共有53面牌匾和6副楹联，有的叙事绘景，有的写意抒情，文字精彩，寓意深长，而且书法遒劲多姿，各有千秋，是中华文学、书法艺术之魂魄，同时也是历次修缮木塔的历史见证。

      永乐二十一年（1423年），明成祖率军出师宣化，给予南侵的鞑靼、瓦剌部以有力回击。回京途中，驻跸应州。挥笔书写了“峻极神工”四字。此匾于万历四十一年（1613年）五月重装。

 

 

      明正德十二年（1517年），鞑靼小王子犯阳和（山西阳高），掠应州。明总兵王勋迎战，被困于应州。明武宗率师援应。十月，两军在应州血战六天，小王子败退。这次决战，给鞑靼一定的打击，从此，边境安宁了几年。第二年七月，为了庆祝应州之捷，明武宗二次来应州，登塔宴赏功臣，书写了“天下奇观”四字赞美木塔。

 

 

        第三层塔檐下“释迦塔”三字匾，是全塔最古老最珍贵的牌匾。“释迦塔”三字由金代七品官王献所书，制匾时间为金明昌五年，距今已有800多年历史，标准的颜体，端庄严谨，浑厚有力，为书法精品。也道出木塔的本质属性。释迦塔三字两边，还有236字题记，分6次做成，记述了历次修塔的历史，是珍贵的史料。

       关于此塔的年代，最传统的说法是辽清宁二年（1056年），依据就是正南面第三层檐下正中悬挂的“释迦塔”牌匾，“释”字左侧上书“大辽清宁二年特建宝塔，大金明昌六年增修益完”字样。

 

 

       第一层塔檐下“天柱地轴”一匾一语，出自《淮南子。天文训》：“怒目触不周山，天柱折，地维绝”。此匾形容木塔象天柱一样高大，像地轴一样稳固，是明代万历年间官至户部主事、《应州志》编者之一应州人田蕙的作品。

 

      第二层塔檐下“天宫高耸”匾，寓意深刻，笔法强劲峻拔。“天宫”指佛和菩萨所居之天上宫殿。“高耸”形容其巍峨，寓意木塔象高大的天宫一样，住着佛、菩萨诵经说法，是人间绝无仅有的神圣建筑。此为清代光绪年间应州知州李恕所书。

 

 

       第二层平座外“正直”二字匾，出自清代雍正年间怀仁知县李佳士之手。“正直”二字一语双关，一指木塔笔直，二指为官做人应正直无私、心地坦荡，颇有教益。

 

 

而大门上的“万古观瞻”还有更多的故事：

所说最底层的“万古观瞻”是一位当地的贪官所写。因为字体很美，所以老百姓还保留此匾，只是将其落款抹掉。

 

灵山未散

       

 

中立不倚

 

 

永镇金城

 

 

百尺莲开

 

   

 

 

释迦垂迹

   

 

重新真会

 

 

花宫仙梵

 

 

云香普注

 

 

     木塔匾额知多少

 一、从历史年代上来分：　　金代1面《释迦塔》
　　明代6面：《竣极神工》、《望嵩》、《玩海》、《拱辰》、《天下奇观》、《天柱地轴》。
　　清代38面：其中《万古观瞻》、《慈光远照》、《万象逢春》、《天华云锦》等20面是康熙六十一年(1722年)所建。
　　民国1面：《灵山未散》
　　另有2件年代不详：《金城》、《雁塔》
　　二、从内容上来分：
　　1、记事4面：《释迦塔》、《金城》、《雁塔》、《古迹重新》。
　　2、弘扬佛法、扩大佛教影响19面：《鹫岭无异》、《灵山未散》、《慈光远照》、《香风花雨》、《法海慧莲》、《永镇金城》《香云普注》、《大法力》、《百尺莲开》、《庄严法相》、《毗卢真境》、《洗涤尘心》、《重新真会》、《花宫仙梵》、《皈依佛》、《荡胸云外》、《天华云锦》、《奎光普照》、《慈云普济》。
　　3、统治者借佛力和奇景，赞颂木塔，宣扬帝力3面：《竣极神工》、《天下奇观》、《木德参天》。
　　4、赞颂木塔雄姿和精湛的建筑艺术17面：《天宫高耸》、《万古观瞻》、《壮观》、《高出云表》、《上接云天》、《近日低云》、《在半天》、《留白云》、《第一浮图》、《霄汉凭临》、《仰之弥高》、《望嵩》、《玩海》、《拱辰》、《永镇金城》、《天柱地轴》、《突兀碧空》。
　　5、借塔抒发个人情怀4面：《正直》、《中立不倚》、《文笔参天》、《奎耀增辉》。
　　6、直接写景1面：《万象逢春》。
　　这里需要补充说明三点：
　　(一)明弘治三年(1490年)，时任应州知州的薛敬之观塔触景生情，欣然命笔，写下玩海、望嵩、挂月、拱辰八个字，遂制成4匾，分别悬挂在木塔第五层明檐东、西、南、北四个方位，现存3块，《挂月》匾早已下落不明。
　　(二)原一层南面东次间有宣统元年(1909年)权州篆程世荣谨书“足壮观瞻”匾和二层内槽东南面有咸丰元年(1851年)居士何其祥等敬立“同登极乐”匾在“文革”中失落。
　　(三)1946年国共和谈期间，大同也成立了三人和谈小组，国民党方面代表叫温天和。他为了给土匪、地头蛇出身的应县国民党守军司令乔日成打气撑腰，特赠书“顶天立地”四字，并制匾挂于木塔二层。应县的老百姓，对乔日成祸国殃民的罪恶行径，早就深恶痛绝，应县刚一解放，就把这块挂了不到二年的牌子摘下砸碎烧火了。