 提起应县木塔， 山西人都耳熟能详。 尽管很多人可能并未亲眼得见， 可说起它的“前所未有”和“惊世之奇”， 也总是啧啧称叹。 作为世界三大塔， 应县木塔其实充满了各式各样的传奇， 然而，它身上的牌匾似乎是关注最少的。  ▲山西应县佛宫寺释迦塔 应县木塔只不过是人们为了方便称呼，给这座辽代木塔起的一个“小号”。它的大名原为佛宫寺释迦塔。这个名字并不是后人附会或者“大胆新造”的，而是出自塔身上的一张“名片”，上面赫然写着“释迦塔”三个字。而这只是这座应县木塔塔身所悬挂54块匾的其中之一。历经岁月洗礼，这些牌匾成了一个个故事讲述者，诉说着释迦塔和历史上形形色色的人之间充满传奇的故事。 应县木塔是“明五暗四实为九”， 也就是表面上看来是五层， 其实内部结构实际为九层， 先来瞅瞅这些牌匾有啥故事。  第一层塔檐下“天柱地轴”，来自于《淮南子·天文训》：“昔日共工与颛顼争帝位，怒而触不周山，天柱折，地维绝”。 这块匾对应县木塔的赞扬是从“建筑”的角度而言的，称其像天柱一样高大，像地轴一样稳固，绝对是诸如天柱地维一般的存在。这块匾是田蕙所写。 田蕙是万历三年（1574）进士及第，起初是蒲城县令，后来升迁为户部主事，通政司左参议、左通政使。可是田蕙这个人刚正不阿，和同僚不和，竟然辞职回乡了。正因为回到了应州老家，又赋闲在家，所以和应州牧王有荣一起编纂《应州志》。也是因为这位田蕙写了一篇《重修佛宫寺释迦塔记》，其中记载了他发现一块残碑，上面写着“辽清宁二年由和尚奉旨募造”，而这篇文章也引起了人们对应县木塔建造年代的争议。  第二层檐下包括天宫高耸、永镇金城，都是清光绪各年间的应州知州所书。 不过，第二层平座外的“正直”二字匾就有得说了。出自清代雍正年间怀仁知县李佳士之手。“正直”二字一语双关，一指木塔笔直，二指为官做人应正直无私、心地坦荡，颇有教益。而这块匾与一层塔门上方的“万古瞻观”匾却遥相呼应，那块匾却是块“奇匾”。  这块匾的作者是清康熙年的应州知州章弘，可是匾上却没有留下他的名字。之所以没留下，据说原因在于章弘是个贪官，留下牌匾，只是因为字体优美、用意书法俱佳。所以才会有楼上“正直”的牌匾来表明心意。不过，也有说法，章弘是个大大的清官，不与当地的地方势力同流合污，遭到这些人的报复，诬陷成为贪官。历史烟尘已去，事实已然无从考证，但“万古瞻观”四个字却也印证了应县木塔今后的命运。  第三层檐下便是这赫赫有名的“释迦塔”牌匾，也是它，证明了应县木塔的真姓名和出生年月。 三层的“释迦塔”三个字是金代昭信校尉、大书家王瓛(huan)所题。制匾时间为金明昌五年，距今已有800多年历史，标准的颜体，为书法精品。也道出木塔的本质属性。释迦塔三字两边，还有236字题记，分6次做成，记述了历次修塔的历史，是珍贵的史料。 题文中有“大辽清宁二年特建宝塔，大金明昌六年增修益完”，虽然对于建塔时间，学界还颇有争议，但一般都采用大辽清宁二年。关于建塔缘由，一种说法是田和尚奉敕募建，还有一种说法是萧皇后为其父祈福，倡议修建，为礼佛之用，特命修建。   有意思的是，也许是由于坊间的不断流转，萧皇后变成了辽代最为著名的“萧太后”。  其实，大辽清宁二年在位的辽朝皇帝是辽道宗，他已经是萧太后的重孙子了，更加有趣的是，这位辽道宗名为耶律洪基。  熟悉《天龙八部》的人都知道，耶律洪基是萧峰的结拜大哥，依照小说的年份，应县木塔建成20年后，他率兵南下侵宋，被萧峰在雁门关以死相抗，许下诺言，终身不再南犯。小说是小说，辽道宗在位期间从未侵宋，而且还是辽宋和平相处时期，睦邻友好、互不交兵，以兄弟之国交往，这其实也为辽朝兴建木塔提供了安定的环境，而促使宋辽多年不见兵戎，又是因为萧太后时期签订的《澶渊之盟》，硬算起来，还真是有“萧太后”的功劳。 辽朝皇帝是耶律一族，而皇后则基本上是萧氏一族。流传的“萧皇后”应该是辽兴宗的皇后萧挞里，她本就是应州人，而她的父亲则是辽封晋国王萧孝穆，看来在“自己的地盘”上建一座供家人礼佛的“浮屠”也合情合理。 第四层塔檐下“天下奇观”匾，说到这块匾，就不得不提到明朝奇葩皇帝中的一位——正德皇帝，朱厚照。 明朝多奇葩皇帝，有不上朝的，有喜欢做木匠的，有喜欢自己奶妈的，有炼丹的，而正德皇帝既荒淫又颇有建树。也是他上演了“游龙戏凤”，后来被改编成电影《天下无双》和电视剧《绝色双娇》，何炅老师还演过一版《正德演义》，这是后话。正德皇帝最大的爱好是打仗。为了打仗，他虚构出一个朱寿来，还册封为大将军，其实就是他自己，统兵打仗。 1517年，正德十二年，鞑靼小王子侵犯阳和（今山西阳高），进军应州，明朝总兵王勋不敌被困，这个极具个性的皇帝，以“大将军朱寿”的名义统兵作战，十月，两军血战六天，小王子败退。这次决战给鞑靼不小打击，边境地区安静了几年。来年，1518年七月，正德皇帝朱厚照登塔宴赏群臣，题写“天下奇观”。正德皇帝一生颇不好评价，但在抵抗鞑靼，统兵作战上的确有一套，在天下瞻仰的木塔上题写，也算是追寻成祖之光，明耀正德之功了。 第五层檐下的这块牌匾来头就更大了，是明成祖朱棣御笔。不过，现在的匾是万历四十一年（1613年）五月重装的。 公元1423年，木塔迎来了大明王朝的第三任皇帝明成祖朱棣，这一年他第五次御驾亲征，率军北伐，他出师宣化，打击南侵的鞑靼和瓦剌部，大获全胜。朱棣登上木塔，瞭望四境，睥睨天下，意志满满，亲笔题下了“峻极神工”四字。他在用四个字夸赞木塔的“峻极神”，其实也是在宣扬自己的“神功”。 除了这几款匾外， 其它的牌匾也都分别记述了一段故事， 只不过没有这几块知名。 岁月沧桑， 也许我们无从得见过往， 但这些匾额却在描摹着过去， 透过它们， 很多人和很多事都渐渐浮出水面， 也因为它们， 佛宫寺释迦塔也才变得更加鲜活。 附：从内容上来分应县木塔牌匾为六类： 1、记事4面：《释迦塔》、《金城》、《雁塔》、《古迹重新》。 P.S.此处统计为48面，其中有三面《挂月》、《足壮观瞻》、《同登极乐》失落，现实为45面。 重要网课 |
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