应县木塔匾额记载共有54面,现存53面,现悬挂48面,其中明代7面、清代38面、民国1面、年代不详的有2面。下落不明的1面明代、2面宣统年间、清代1面、民国毁掉1面。 木塔第一层 【万古瞻观】位于一层塔门上方 这是清康熙六十一年的应州知州章弘所题,但无留名。 【天柱地轴】330/100外檐南,明田蕙 来自于《淮南子·天文训》,称其像天柱一样高大,像地轴一样稳固,是万历三年(1574)进士及第田蕙所题写,起初是蒲城县令,后来升迁为户部主事,通政司左参议、左通政使。应州牧王有荣立,与他一起编纂过《应州志》。 【永镇金城】副阶外檐北面,清光绪应州知州陆叙钊题写 【法海慧莲】330/100北门上方檐下,清吴法恒 【奎光普照】170/60副阶外檐东南次间,清吴法恒 【百尺莲开】170/60副阶外檐西南,清吴法恒 木塔第二层 【正直】位于第二层平座外 出自清代雍正年间怀仁知县李佳士之手。“正直”二字一语双关,一指木塔笔直,二指为官做人应正直无私、心地坦荡,颇有教益。 【天宫高耸】外檐东南,清光绪应州知州李恕题写 【慈光远照】外檐东,清油坊行 【香云普注】280/94外檐西,清缸坊行 【中立不倚】290/96外檐北面,清萧纲 木塔第三层 【释迦塔】265/170外檐南 “释迦塔”三个字是金代昭信校尉、大书家王瓛(huan)所题。制匾时间为金明昌五年,距今已有800多年历史,标准的颜体,为书法精品。也道出木塔的本质属性。释迦塔三字两边,还有236字题记,分6次做成,记述了历次修塔的历史,是珍贵的史料。 【花宫仙梵】290/92外檐西,清布铺行 【天华云锦】290/94外檐东,清当铺行 【峻极于天】335/116外檐东南,清任绪瀛 【灵山未散】350/112外檐北,民国薛恩荣 木塔第四层 【天下奇观】329/128外檐南明武宗朱厚照 1518年7月,正德皇帝朱厚照登塔宴赏群臣,题写“天下奇观”。正德皇帝一生颇不好评价,但在抵抗鞑靼,统兵作战上的确有一套,在天下瞻仰的木塔上题写,也算是追寻成祖之光,明耀正德之功了。 【金城】左侧【雁塔】右侧 【重新真会】223/79外檐西清杨乘运 【万象逄春】290/94外檐东,清杂坊碾坊行 【壮观】162/65外檐东,清常礼 木塔第五层 【峻极神工】380/125外檐南明成祖朱棣 明成祖朱棣御笔,现在的匾是万历四十一年(1613年)五月重装的。公元1423年,木塔迎来了大明王朝的第三任皇帝明成祖朱棣,这一年他第五次御驾亲征,率军北伐,出师宣化,驻宿应州。打击南侵的鞑靼和瓦剌部大获全胜。朱棣登上木塔,瞭望四境,睥睨天下,意志满满,亲笔题下了“峻极神工”四字。他在用四个字夸赞木塔的“峻极神”,其实也是在宣扬自己的“神功”。 【释迦垂迹】350/125外檐西胡忠 【玩海】200/100外檐东,明薛敬之 【拱辰】200/100外檐北,明.薛敬之题 明弘治三年(1490年),时任应州知州的薛敬之观塔触景生情,欣然命笔,写下玩海、望嵩、挂月、拱辰八个字,遂制成4匾,分别悬挂在木塔第五层明檐东、西、南、北四个方位,现存3块,《挂月》匾早已下落不明。 赴朴初先生题【大雄宝殿】 转发请注明来源《陇原之声》肖军编辑整理。 |
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