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今天跟大家说说我们的清凉圣地·金色世界——五台山的由来。 佛教名山五台山，作为文殊菩萨的道场，与文殊菩萨有着十分特殊的因缘。五台山五个台顶既是五方如来之座，又象征文殊菩萨顶有五髻，显示出这位上首菩萨的智慧圆满。 五台山原叫紫山府，也称作五峰山道场，曾是道士们修行的地方。东汉永平年间，汉明帝派人西行求道，道遇天竺高僧迦叶摩腾、竺法栏，于是请他们同回洛阳。随后他们以天眼看到五峰山的灵气，认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场，于是就想在这里建筑寺院，供奉文殊菩萨。可这里的道士并不愿意，最后又汉明帝在洛阳白马寺主持，举行道士与两位高僧的赛法，结果两位高僧获胜。在这里建筑佛教寺院，所建的第一座寺院就是现在的显通寺，从此，历经各个朝代的修建、扩建和近两千年的发展，五台山寺庙林立、宝塔遍布、雕塑绘画相映。这就为五台山佛教圣地的形成，奠定了基础。五台山也就以佛教寺院历史悠久、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。 关于五峰山的更名，据《五台山由来》记载：远古时期，五峰山一带气候异常恶劣，常年酷暑，当地百姓苦不堪言，时逢文殊菩萨在这里讲经说法，见到黎民百姓的疾苦，深表同情，于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚，行程万里到东海... 今天跟大家说说我们的清凉圣地·金色世界——五台山的由来。 佛教名山五台山，作为文殊菩萨的道场，与文殊菩萨有着十分特殊的因缘。五台山五个台顶既是五方如来之座，又象征文殊菩萨顶有五髻，显示出这位上首菩萨的智慧圆满。 五台山原叫紫山府，也称作五峰山道场，曾是道士们修行的地方。东汉永平年间，汉明帝派人西行求道，道遇天竺高僧迦叶摩腾、竺法栏，于是请他们同回洛阳。随后他们以天眼看到五峰山的灵气，认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场，于是就想在这里建筑寺院，供奉文殊菩萨。可这里的道士并不愿意，最后又汉明帝在洛阳白马寺主持，举行道士与两位高僧的赛法，结果两位高僧获胜。在这里建筑佛教寺院，所建的第一座寺院就是现在的显通寺，从此，历经各个朝代的修建、扩建和近两千年的发展，五台山寺庙林立、宝塔遍布、雕塑绘画相映。这就为五台山佛教圣地的形成，奠定了基础。五台山也就以佛教寺院历史悠久、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。 关于五峰山的更名，据《五台山由来》记载：远古时期，五峰山一带气候异常恶劣，常年酷暑，当地百姓苦不堪言，时逢文殊菩萨在这里讲经说法，见到黎民百姓的疾苦，深表同情，于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚，行程万里到东海龙王那里寻求帮助，他在龙宫门口发现一块能散发凉风的巨大青石，于是便把它带了回来，当他把巨大青石放在五峰山一带的山谷时，刹那间，那里就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。此后，那个山谷也就被叫做清凉谷。人们在山谷里建了一座寺院，将那清凉石圈在院内。为此，五峰山又叫清凉山。 后来，隋文帝听说此事后，便下诏在五峰山的山顶各建一座寺院供奉文殊菩萨，即东台顶的聪明文殊，西台顶的狮子吼文殊，南台顶的智慧文殊，北台顶的无垢文殊，中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出，西台顶能赏明月，南台顶能观山花，北台顶能摘星宿。这便是五台山的由来。如果你想要了解更多请登录山西省旅游网。 山西省旅游网：http://www./zh/index.shtml 清凉圣地，金色世界：http://www./zh/webpage/theme/wutaishan/index.html 0 |
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