 路走多了，念头也会变得纷繁粗糙： 对很多自然事物，失去敏感的喜悦；对眼前的人事，失去耐心的关注；不顾未来过去的因由，铁着心只盯着眼前。 如果有一个旅行机会，你会不会留给群山和寺院，过一些稀松平常又珍贵的旅行时间？ 惠光院 在日本，和歌山县的高野山是静心短居的好去处，也是佛教信仰的中心场所，许多人向往的灵山。 行走在山中的蜿蜒参道，自一之桥到弘法大师御庙的两公里参道，两侧是延绵不绝的千年参天古杉，恐怕心就是从这个时候开始慢慢安静下来的。 一乘院 林下遍布从皇室贵族武将到平民百姓的供养塔、慰灵碑，形成浩瀚的彼岸世界。 从古至今，不论生前享有多少荣华富贵，往生后跨越时空不分贫富贵贱皆长眠于此。人说这无非是希望弘法大师慈光照拂下前往西方净土。 高野山小镇大致以高野山真言宗的总本山“金刚峰寺”为中心，分成“往奥之院”和“往大门”等三大区域。 参道尽头 御庙桥 日本人认为，河川是现世和来世的分割。 因此，奥之院参道以三座桥为界：入口处的一之桥；第二座为中之桥，踏过中之桥即意味进入冥界；第三座是参道尽头的御庙桥。 高室院（小田原坊）
房海僧正在镰仓时代开基，西国49药师灵场第11番。本尊是高僧行基亲做的药师如来。 战国时期天正18年（1590）小田原城主北条氏直曾经潜居于此。
大圆院 延喜年间（901-923）圣宝理源大师开基，那时候叫做多闻院。 平安末期第八代住职「泷口入道」的修道之处。在出家前他叫斋藤时赖，是平清盛儿子平重盛的家臣。 因爱恋侍女「横笛」遭父亲反对，他在19岁的时候出家，本在嵯峨往生院修行，后来为了彻底斩断情缘到女人禁足的高野山。 1600年，顷、柳川藩主立花宗茂在这里皈依，法号大圆院殿，所以寺名改为「大圆院」。
遍照光院
天长9年（832年）弘法大师创建，白河上皇参拜高野山曾经住在这里。 还有不少文化财产，阿弥陀像和珍贵襖绘都可以近距离欣赏，还有回游式庭园。 近代曾经改装，是高野山中少数全部房间都有附洗手间的宿坊。
密严院
平安末期1132年真言宗中兴之祖，兴教大师觉鍐（zong 一声）创建。本尊为大日如来。 当年觉鍐有感于真言宗总本山金刚峰寺内的纷扰腐败，而在密严院写下「密严院发露忏悔文」。1140年密严院被反对觉鍐的派系烧毁。觉鍐离开高野山，转移至根来寺，另创新义真言宗。
惠光院
高野山宿坊，要数最热门的当数惠光院。本来是信徒为了供养祖先而建，起初名为回向院，德川幕府八代将军吉宗下令改名为「惠光院」。 萨摩藩十七代藩主岛津义弘是他的信徒，门口挂有的「丸に十」就是岛津家的家纹。 灯笼上为岛津家家纹 熊古寺
寺院名称来自平安末期至镰仓初期源赖朝的武将熊谷连生，本名为熊谷直实，出家师事法然上人（圆光大师） 平家物语中平敦盛与熊谷直实决战场面非常著名，后世根据此场面创作出《敦盛》的能剧、幸若舞和谣曲，还有歌舞伎作品《一谷嫩军记》。
清净心院
由弘法大师草创，最初名为「喜多坊」，后来奉敕命改为清净心院，所在地一带称为清净心院谷。
曾经经历衰败，后来由平宗盛再建。大圆院的住职泷口入道刚到高野山的时候曾经居住在此。
上杉谦信、佐竹义宣等名士都是清净心院的檀家（施主），有很深的渊源。奥之院上杉谦信灵屋（国指定重要文化财产）也由清净心院打理。 总持院
总持院毗邻本山金刚峰寺，只开放14处房间供朝圣者入住。 朝勤– 僧侣讲经–坐禅 - 阿字观– 静心–庭院散步 -入夜抄经，回归五蕴，给内心广阔空间，是短居于此的节奏所在。 总持院早晨，鸟鸣山寂，早课已经开始，僧侣念着经文。绕佛、礼香、早饭，小纸锅承着煮豆浆，香饭渍物。 五月在高野山 四天三夜 短居山中寺院 让来去更「走心」 ▼ 二〇一七短居京都生活提案 高野山 | 凝 出行时间：5月26日-5月29日 出行时长：四天三夜 价格：一人旅 28,000元/位，二人行26，000/位 席位：仅限10席（仅余6席啦！） |
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