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2017年4月20日至25日，来自中国大陆及台湾、马来西亚、新西兰的17位爱好禅艺文化的华人，包括两位出家师父，在日本关西机场汇合后直接前往日本和歌山县的高野山参拜，这里是日本的佛教圣地，真言宗开山祖师空海大师开辟的弘法道场。此行也是禅艺会在中日国际旅行社大力支持下组织的『日本禅艺七团』。 日本高僧空海大师于公元804年入唐学法，抵唐之后，展转到长安（今西安），后访寺择师，在翌年三月，拜在长安青龙寺惠果法师门下，受到惠果法师的倾囊相授，同年十二月，惠果法师示寂，空海于是四处参学，于次年（806年）十月回国，留唐两年多。回国时携回大量的佛教经典，对此后的日本佛教产生重大影响。空海大师把唐密（也称汉密、东密、真言宗）带回日本弘扬，最终成为日本真言宗的开山祖师，并被谥为『弘法大师』，又称遍照金刚。 『日本禅艺七团』这次有幸主要下榻在高野山赤松院内，门口一棵正在怒放的樱花如同表达着欢迎远方客人的心情，让人倍感温馨。高野山上共有52座宿坊寺院，由于客房稀少，经常需要提前半年左右时间的预订期，团里有人多次参拜高野山却不曾有机会留宿过一夜。赤松院是52座宿坊寺院中较大的一座，院内全天供应『精进料理』，还有温泉汤池，因此格外受到世界各地朝拜者的青睐。这段时期，赤松院里居住着不少来自欧美国家的宾客。 空海大师是3月21日入定佛国的，所以每月的21日也是他的重要纪念日。这一天，可以看到许多前来参拜空海的信徒、寺院僧与高野山不同年级的学生。有一群人身份最特殊，他们一律身穿白衣，背部竖行印着“南无法师遍照金刚”字样，旁边还有几个字：同行二人，意味着自己要始终与空海大师同行。21日作为空海大师入定日，这一天在日本称为『报恩日』，高野山都要举行盛大的佛教法会。 『报恩日』前一夜则叫治愈心灵的逮夜夜走，就是在高野山藏有20万亡灵的奥之院里进行持灯笼夜走，并在弘法大师御庙前的灯笼堂内举行盛大诵经法会。『日本禅艺七团』成员在到达日当夜就体验了久闻其名的『治愈心灵的逮夜夜走』活动，并全程参加了于灯笼堂举行的诵经法会，感受与众不同的日本佛教文化仪规。 第二天即空海大师入定纪念日，高野山盛大的佛教法会隆重举行。大家依昨晚的奥之院路线，从一之桥步行至出汗地藏处，长约二公里，千百年的松树与杉树林立于小道旁，期间密布着皇族、武士、幕府、历史人物的墓碑与灵塔。 一队高野山僧侣与随从从御供所内举着华冠与雨伞依次而行，步入灯笼堂。就座后即开始庄严肃穆的诵经法会，期间对祈愿用的护摩木片进行火供，众多西方游客饶有兴趣地观摩了高野山庙会的全过程。 第二天下午参拜高野山金刚峰寺，作为日本真言宗总本山，以此为中心周围星星点点地分布着120多个寺院，众多的寺院形成一大宗教城市。公元816年，空海大师奏请嵯峨天皇赐地高野山。翌年空海即登高野山结庵修诸法，并着手营建伽蓝，并命名金刚峰寺。金刚峰寺内的蟠龙庭，是全日本最大的枯山水，表现的是云海之中一对雌雄龙守卫内殿的样子，龙的石头来自空海大师诞生之地四国，云海的白川则出自京都的白砂，禅意精妙至极。 密严净士是指以身语意三密所庄严，为如来所依止之真如法性自受用之净土，故有密严国、密严佛土、密严佛国、密严世界、密严道场之称。高野山密严院是高野山52座宿坊寺院之一，第二晚上『日本禅艺七团』成员下榻在密严院内，精致庭院、精进料理、精妙房舍，都给人一种回归密严净士之感。 高野山内有一个超过25米高的大门，金刚峰寺建成以来一直作为正门，现被指定为重要文物。弘法大师最初在此开山的时候就建造了坛上伽蓝，作为真言密宗的根本道场。按照第三天的行程，大家来到了坛上伽蓝，依次参拜根本大塔、金堂、山门、灵宝馆和金刚三昧馆等。 以壮观的根本大塔和金堂为代表,是高野山中最古老的建筑物群，它与奥之院一起被称为高野山的两大圣地。根本大塔的木制部分呈桔红色、墙体为白色、和瓦则为蓝黑色,塔顶为青铜九轮。据说真言秘教的根本大塔是弘法大师设计而建，至今仍保留着大唐遗风。“根本大塔”內，以金身大日如来为中心，內部的柱子上描绘有十六大菩萨，展现的是极为绚丽的立体曼陀罗。
高野山灵宝馆一直展示着庞大的高野山文化遗产，为了展示高野山寺院代代相传的佛教工艺品和文物等收藏品,于大正十年(1921年)修建。在这里可以观赏到从密教至宝到一般工艺品的大量国宝、重要文物等的珍品。
金刚三昧是日本僧，为始入印度之人。《金刚三昧经》则是佛在四十九年说法中对于三十年宣讲“般若”智慧的一个概述。金刚三昧院藏在一条僻静小巷的深处，它最初是由北条政子于1223年为亡夫源赖朝所建立的，是现存的高野山最古老的建筑，从来没被火烧过！
德川家灵台，是德川家康与其子德川秀忠的合葬墓，是高野山为数不多的需要单独购票进入的景点。这个合葬墓单独位于高野山进山必经之路的路口旁，而没有与大多数的墓室一样位于奥之院旁边。就建筑之精美、保存之完好而言，德川家灵台是高野山上最值得一看的名人墓。
高野山女人道是一条半米见宽,十分陡峭的山间小路｡在高野山1200多年的历史中,女人长期不能进入高野山,只得通过这条小道,去往附近很小且破旧的歇脚处，在女人堂处止步｡从弘法大师入高野山始,他的母亲被他拒在高野山门外,这个女人不许进入的规定就这么开始了｡
当然，现在这个规矩已经被破除，曾经的女人道成为一个环绕高野山的绝佳步行小道。第四天，『日本禅艺七团』成员准备用一天的时间，走完这山中小道。高野山上的『高野六木』：杉树、扁柏、赤松、冷杉、铁杉和金松，自古便被视为建设寺院的建材而爱到保护，穿梭在『高野六木』中，有一种洗心又洗肺的感觉。
在巨大乔木中行脚，踩在软绵绵的松针『地毯』上，可以捡拾枯枝、落叶与松果，在一处歇脚处，『日本禅艺七团』成员就地取材，开始了枯木插花的演绎，用自己的心意去供奉三宝，这样的雅集换来了愉悦与圆满的感受。
现代的日本僧侣是允许食荦酒的，但是藏有高野山女人道边上却有一座另类的寺院，在山门立下一块石碑，上面写道：『不许荦酒入山门』。这座名叫丹通寺的寺院，原来是一座律宗寺院，难怪戒律依旧。作为修行道场，丹通寺拒绝游人参观。正当大家在山门外休息时，一队年轻的僧侣秩序井然地避开眼光，快速进入寺门。
高野山是指海拔大约1,000米的群山所包围起来的群山，因为其地形犹如莲花开花时一样，也被称为是“八叶之峰”。这八峰是“今来峰、宝珠峰、钵伏山、弁天岳、姑射山、转轴山、杨柳山、摩尼山”。第五天的行程就是行脚围绕奥之院的三大峰：摩尼山、杨柳山和转轴山，其中部分山道也是女人道的一部分。
高野三山是一个相对独立的行脚路线，众多日本人和欧美人行走在深山密林中，为的就是与大自然的真正融合，做一个透彻的『森呼吸』，让心肺洗得干净一些。这三座山的名字，听起来就像与佛教有着千丝万缕的关系，摩尼山让人想到了摩尼宝座，杨柳山让人联想到杨柳观音，而转轴山又与密宗的转山转塔转经筒联系在一起，而高野山正是密宗道场。在海拔1004米的摩尼山项，来自台湾的常持法师带领大家一起诵念《般若波罗蜜多心经》，祈愿世界和平，万众吉祥！
连续两天行脚近二十公里，不仅需要体力，更需要有毅力的支撑，有时距离不是问题，高度才是障碍，更何况林中小路时而陡峭，时而在溪流流淌过后还有些泥泞。不忘初心的六位勇士最终全程走完了计划中的行脚路线，使得这次参拜高野山之行取得圆满成功。
在六天的高野山参拜期间，恰逢樱花盛开时节。4月25日是本次行程的最后一天，特别安排团员自主活动，以便选择合适的佛像、茶具、花器、香炉，以及个人生活用品带回自己居住的城市，如此贴心的安排，受到团友的好评。
参加高野山各项活动与法会，可以直接感受密宗火供仪式，为已经过逝的父母与先辈超度亡灵，为自己的家人与朋友祈福消灾。这里几乎是日本人必去之处，从中国唐代传承下来的密宗仪规保留至今。
应更多读者要求，计划于2017年9月20日至25日再组织一次高野山参拜活动，因高野山宿坊预订周期较长，且无法要求临时增加房间，有意报名者请尽快决定。9月参拜团预订房间数十间，至多只能安排20人同行，额满敬请谅解。 |
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