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【教坛先锋】钱铁锋的“仙林梦”

 thinking_time 2017-04-25

梦想照耀现实,现实滋养梦想。

——题记

 

钱铁锋的“仙林梦”

 

钱铁锋成了名人、忙人,每年要接待省内外三四十批次的学习参观团组,还要接受省内外教育教学单位的邀请外出交流,做报告达100场次之多。他侃侃而谈,解读“教育力和教育关系”的理论,他介绍本校独树一帜的办学经验。他的独到见解、创新思维和成功实践,给人耳目一新之感,常常引起掌声雷动。但让主持人头疼的是,不知怎么介绍他的身份。因为钱铁锋的头上没有任何荣誉光环,既不是特级教师,也不是那一级评定的名校长,更没有全国、省、市“劳模”。主持人只得以“资深教育专家”一言概之。而钱铁锋却坦然地说,我不是什么“家”,我是南京外国语学校仙林分校校长钱铁锋。

钱铁锋虽然不承认自己是什么“家”,但他一定是个梦想家。他,微胖而不高的身材,稀疏的头发显出阔大而圆润的额头,戴着眼镜,谈吐从容,儒雅风度。在他的脑袋里,有着关于教育的许多奇思妙想,并在实践中描画出一幅幅令人称奇的美丽画图。

有人说,要成就一项伟大的事业,需要许许多多有着创新思维的梦想家。他们的奇思妙想,驱散着一个个噩梦,刷新着一个个旧梦,展开着一个个美梦。钱铁锋就是这样的梦想家。让仙林外校成为坚定实施素质教育,具有独特个性、鲜明特色、优秀质量的名校。这就是钱铁锋的美丽梦想。

 

突破重围——寻梦之旅

钱铁锋是南京1966届的高中毕业生。在文革浪潮中下乡插队当了两年新农民,后招工回城当了8年工人。恢复高考后进入南京师范大学读书,1980年高校毕业后即到南京外国语学校任教,后官至副校长。

其时正逢改革开放,是个思想大解放的年代,新旧体制的碰撞交替,各种思潮的交锋交融,同样呈现在教育战线上。钱铁锋身处教育一线,他对现行教育制度的弊端了然于心,强烈的责任感驱使他努力推行一系列教育教学改革。但是现行体制的条条“红线”,常常束缚了改革的张力。钱铁锋深感体制不改 ,一切改革均是戴着镣铐跳舞,可笑而可悲。1997年,学校上报的两项改革措施被上级部门搁置后,钱铁锋再也坐不住了。人生在世不得意,不如散发弄扁舟。他毅然辞职,先后到苏州外国语学校和绍兴外国语学校任校长,利用民办学校机制灵活的优势,舒展自己的拳脚,打出一片新天地。

从公办跳到民办,从体制内跳到体制外,钱铁锋对教育现状有了更透彻的了解。钱铁锋坦言,现有基础教育尚未完成转型,基本上还是计划经济体制下的办学模式。新中国成立后,我国基础教育既没有传承民国时期自主性强的办学机制,又没有借鉴欧美国家民主的教育思想,主要照搬苏联的模式,但还是适应当时计划经济体制的。五、六十年代也培养了一大批优秀人才。但文革以后,国家经济体制由计划经济向市场经济过渡,社会各项事业都有了相配套的改革和转变。但我们的教育体制没有完成转型,最显著的特征是应试教育牢牢占据统治地位,表现在倾斜的课程计划、知识一维的课堂、精英教育、封闭教育、大运动量高强度的教学、内容形式贫乏的防守式德育、呆板低效的管理等等。

钱铁锋说,教育不仅是传授知识,还得教学生做人。应试教育教出的学生,计算能力、记忆能力、逻辑思维还可以,但在求异思维、动手能力、创新思想、合作意识、身体素质、心理素质等方面都比较差。这样的教育是低效益的教育。

作为一名有责任心使命感的教育工作者,钱铁锋最焦虑、最担心的就是不能把教育办成最糟糕的事业,这是影响千秋万代的大事。他要倾其所能,做一个无所畏惧的探险者,冲破藩篱,趟出一条教育新路来。

2003年,一所新型的股份制民办学校——南外仙林分校,向他伸出了橄榄枝。他又重新杀回南京,准备大干一场,实现他的梦想了。

20037月,钱铁锋在学校全体大会上宣布了他的“仙林梦”:“我们要全面实施素质教育,建设高质量、有特色、开放性、整体推进率高的、国家一流的外国语学校,将学校办成学生、家长和社会公认的中国式的伊顿公学。”

 伊顿公学是英国一座古老的学府,由亨利六世1440年创办。伊顿以精英摇篮绅士文化闻名世界,也素以管理严格著称,学生成绩大都十分优异,被公认是英国最好的中学,是英国王室、政界经济界精英的培训之地。这里曾造就过20英国首相,培养出诗人雪莱、经济学家凯恩斯,也是英国王子威廉和哈里的母校。伊顿每年250名左右的毕业生中,70余名进入牛津剑桥70%进入世界名校。

钱铁锋的“仙林梦”宏伟而艰巨。7年过去了,仙林外校走到哪一步了?201011月,南京市教育局长吴晓茅对她做了如此评价:

这所学校是一所具有教育理想的学校。我很欣赏钱校长的一句话——“教育就是要使每一位受教育者的素质得到优化,传承人类文明是我们教育的宗旨。”他们把对教育的追求写在自己的旗帜上,既有一种智慧,又有一种勇气,更是对理想的执着追求。

这里的教育工作者都具有深厚的教育情怀。这种情怀使他们能够在这条路上不断地去探索新的道路,不断地去寻求新的发展。

这所学校办学上具有创新精神。她的存在本身就是一个创新的产物。无论是办学理念,还是学校管理,无不反映出他们对创新的不懈追求。她已成为南京市的一块品牌。

 

 

顺其自然  美梦成真

南外仙林分校成功的秘诀在哪里?2011510日,我们在该校采访钱铁锋时,他引导我们从接待室俯视校园中的那方大石。大石上镌刻着四个遒劲的大字顺其自然。

由此开始了他的话题,他回忆了工作中的两件事。

上世纪80年代,魔方盛行,学生人手一个,下课玩,上课也玩,乐此不疲。担任班主任的钱铁锋屡禁不止,伤透脑筋。后来他索性搞了一次魔方比赛。比赛结束后,一度盛行的魔方风销声匿迹。他问学生:怎么不玩了?学生回答:一、二、三等奖都出来了,再玩也没意思了。钱铁锋很受启发:既然堵不住,不如顺其自然,正确引导,使其规范合法。

上世纪90年代末,钱铁锋在苏州外国语学校任校长。食堂门前栽了两排冬青树,旁边是草坪。进出食堂,总是有人跨过冬青,从草坪走过去。树一次次补栽,草坪一次次补植,还竖了警示牌,但还是止不了。学校董事长是位美籍华人,他跟钱铁锋商量:老师学生愿意选择这样走,看来是有需要。我们干脆移开冬青树,正式开一条路,让大家方便又省时。钱铁锋说,对呀,我们原来的设计既然行不通,就不如顺其自然改好了。

钱铁锋说,顺其自然,就是按规律办事。任何事物都是有其自然规律的,教育也是如此。顺其自然,就是依据教育的规律、儿童身心发展的规律和市场规律办事。仙林外校的做法,就是不随大流,有自己的思维,依据教育规律去尝试,去改革。

基于此,他们坚持了四项基本教育原则。

一是面向全体学生。

钱铁锋认为,人的发展是不平衡的,各有特点,各有所长,各有所短,有人早慧,有人晚成。因此对处于身心发展阶段的中小学生,仅用某一特定时期的单纯学科考试分数来判断优劣,显然是缺乏科学根据的。

因此,仙林外校从2004年开始就取消了三好学生评比,而是采用6个大项20个小项的评价方法。所有学生都参与评价,评自己,也评别人,让每个 学生至少得到一项肯定性的评价。为了与市里现行的评比体制相对应,他们为全面发展的学生设立了彩虹奖

他们还取消了考试名次的排列。主要考虑,排列名次一是负面作用大于正面作用,不利调动学生的积极性。二是尊重人权,保护隐私。考试成绩只通知本人,不公开。

仙林外校坚持以科学发展观看待每个学生,平等对待每个学生,因材施教,分类指导,分层推进,为每个学生创造机会,对每个学生负责。

二是发挥学生主体作用。

钱铁锋认为,当前基础教育倾向性的问题是,课堂教学满堂灌、德育工作不作为、教师包办代替,学校办成了工厂,学生成了流水线上的产品。这种情况必须改变。学校必须通过建设能发挥学生主体作用的机制和平台,让学生在丰富的生活实践中去体验、感悟,发挥潜能,发现价值,发展个性,最终成为具有独立人格的人。

仙林外校的学风是自觉自主自信,课堂教学实行学案引领,板块推进,学生有意识地主动参与。班级管理改革扩大了学生的参与权,学生代表参与班级工作决策。

仙林外校对学生教育以良性教育为主,多表扬,多肯定,多鼓励,引导学生行为向阳光方向发展。他们不用听话不听话来界定学生,而是鼓励有创见、敢冒尖。学生会干部和班干的竞选,志愿者队伍的出现,各种社团活动的开展,学生处处发挥着主体作用。

三是有效率的教育。

钱铁锋认为,投入一样,产出多的是高效率;效果一样,投入少的是高效率。

2008年,仙林外校率先取消星期六上课,比省规定颁布提前一年。不仅如此,毕业班在寒暑假也一律不补课,也是全省第一家。

仙林外校严格作息制度。下午五点,除值班人员外,教师一律下班,却有需要的须经校长批准。加班不仅没有一分钱补助,还得被通报批评。钱铁锋在大会上公开表明,反对拖病工作。因为这是一种对自己、对家庭、对学校不负责任的行为。

钱铁锋说,一个好教师,应当以较少的投入,取得尽可能大的效益,这才是有效率的教育。

四是开放式教育。

钱铁锋主张要有大教育的视野和思维,实行开放式教育。

第一,课堂要开放。课堂教学不可死气沉沉封闭式,要欢迎同行、专家来听课,进行交流。南京市曾在仙林外校搞了两次大规模课改观摩研讨活动。第一次有700人参加,学校同时开了60节公开课。第二次来了1100人,开了69节公开课,供来宾选择观摩。

第二,从课堂解放到校园户外。学校的食堂和蔬菜地是学生参与劳动实践的基地。各种社团活动和学校七大文化节吸引全体学生的参与。

第三,从校园走向社会。让学生参加社会实践和社会调查,走进福利院、农村贫困家庭,让他们认识全面的社会。汶川大地震牵动同学们的心,踊跃捐款56万元。

第四,从国内开放到国际。学校与外国学校联合办学,组织对外交流,拓展国际化视野。

钱铁锋向我们介绍了仙林外校重抓的三件事。

(一)高扬理想教育的大旗。

钱铁锋说,理想不仅是一种进取精神,同时也是对生活、生命的热爱,是对真善美的追求。一个人首先要有个人的理想、目标,再升华到对他人、对社会、对国家的奉献。培养学生的理想,引导他们逐步实现,这是教育的责任。

仙林外校很早就知道了《理想教育纲要》,并通过目标制订、晨会班会、读书、影视、访谈、重大活动、社会实践、学科等8大途径实施。小学初中阶段实行目标理想,三力合一,学生在教师、家长的共同配合下,确立和实施自己的理想目标。初中生将目标卡张贴上墙,时时对照,形成激励氛围。高中生制订生涯规划进行社会调查,制作简历,参加模拟招聘会,通过面试录取来验证人生规划的可行性。学校还在学科教学中渗透理想教育元素,提高理想教育的效果。

()推进课堂教学改革。

钱铁锋认为,满堂灌的传统授课方式是违反人的认知规律的,已被证明效果是糟糕的,培养不出创新型杰出人才,回答不了钱学森之问。他对教师说,要想在仙林外校教书,就必须改变传统的课堂教学模式。要大胆改革,允许实验,允许失败,但不准不改。

为借鉴兄弟学校的课改经验,钱铁锋带领教书,近赴洋思,北上杜郎口,东去东庐,吸取这些学校的好做法,结合本校实际,改造融合再创新。目前学校已已形成多种模式并存的课堂教学模式,有本校的外语教学模式,杜郎口模式、东庐模式,小学的科技教学和中学的体育教学也形成自己的特色。钱铁锋鼓励教师,自己觉得那一种模式适合本学科教学,都可以借鉴和创新。学校课改已成大势,有70%的教师通过课改验收。

课改成功的标准是什么?既是学生全面 素质的提升,也是应试成绩的提高。而仙林外校都做到了,他们的生源相当于三星级学校的水平,但升学率在南京市名列前茅。

(三)实行班级管理体制改革。

班级管理体制改革属于教育关系的重大调整。过去的班主任负责制是个人负责制,课任老师配合甚至做旁观者,学生没有参与决策权,也没有平台让家长参与管理。仙林外校经过两三年的探索,取消了班主任制,代之以班级教育小组,由班主任、任课教师、家长代表、学生代表组成。采取班级集体办公,实行日碰头、周例会、月诊断,教师由过去言出你们班变为必称我们班,千斤担子大家挑,情况掌握更全面,问题解决更及时,教育指导更有效。

顺其自然,遵循教育规律办事,钱铁锋的梦想正一步步变为现实。

 

 

不懈追求  圆梦可待

采访到中午,钱铁锋陪我们到食堂吃饭。路上,他指着走在我们前面的几个人介绍说,左边的那位是学校党总支书记,南外原党委书记,中间的那位是某某副校长,右边的那位是某某调研员------我突然惊讶地发现,这些人竟然无一例外地头顶有了一块小小的溜冰场,再看看身旁的钱铁锋那阔大圆润的前额,我油然而生敬意。这些教坛耆宿,都已功成名就,闻名于南京、江苏乃至全国,完全可以过一种闲适淡定的生活。但是他们甘愿做披荆斩棘的探路者,这是一种何等深厚的教育情怀!然而我也有一丝担忧,在现实中国这个还是人治为主的社会,学校会不会因他们的离职,多年的改革成果毁于一旦?但钱铁锋让我相信,这样的情况不会发生。因为他的梦想不是阶段性的胜利,而是要为仙林外校的长远发展、要为教育的未来发展,留下一笔丰厚的遗产。这就是一套教育理论,一部办学法典,一种学校文化。

一套教育理论,即关于教育力和教育关系的理论。钱铁锋是政治教师,对政治经济学的原理颇有研究。在教育工作的长期实践中,他以生产力和生产关系的原理研究教育,形成了教育力和教育关系的理论,并以此作为推进教育改革的理论指导。

教育力是指人类社会通过教育过程,使受教育者(学生)素质全面提升的能力。 这一概念和生产力的定义是一脉相承的。这一定义出现之后,大家会发现唯升学率是何等荒谬,因为教育不只是使学生的应试能力得以提高。也可以把教育力理解为学校教育的总体实力(教育的总体力度与教育的总体效能的统一),是学校教育水平和教育质量的综合体现。

.    教育关系是人们为了教育借助于教育力建立起的一种社会关系,或教育行为运作的外部关系与教育者工作的客观驱动机制。教育力与教育关系的矛盾运动推动了学校的发展,推动了教育的进步。

这个理论的意义何在?南京教科所副所长古力博士如此评价:

这么多年来,谈教育改革,教育行政部门以及学校都做了很多探索。但是据我了解,那么多教育改革基本是局限于教学改革,没有真正意义上的教育管理改革。因此钱校长这个课题非常有创意,可谓是中国教育管理界的第一人。中国教育的改革,要通过系统的改革、结构的改革来完成,以促进教育功能、教育效率的提高。我个人非常同意钱校长的观点,该课题如果能研究成功,将对中国学校教育的发展、教育管理的变革是一种极大的推动。甚至对全世界教育管理的经验提供很好的借鉴作用。

一部办学法典。 权威管理、法制管理、文化管理是学校管理的三个发展阶段。权威治校,是人治,往往人亡政息。作为一座现代化学校,钱铁锋要把仙林外校办成一所高层次的按规律办事的学校,就要尽可能地摒弃人治因素,对很多东西进行理性化的反思和整合,形成法规性文件,作为办学的依据。仙林外校用了两年时间,依据教育力和教育关系的原理,将学校教育中的有关要素进行科学梳理和系统架构,将教育过程的每一步骤、每一细节转化为具有法规效能的章程、条例,制订出一部《办学法典》。在学校二届一次教代会上,这部法典以     票赞成、1票反对、2票弃权获得通过。最近,国家教育部法规处处长视察仙林外校,对此很是赞赏,称赞他们做了一项开创性工作。

一种学校文化。学校管理,要从必然王国发展到自由王国。靠领导和制度,强制你遵守学校管理规定,这是必然王国阶段。不用刻意地强制,而是运用文化的影响力和约束力,使学校的每一位成员去自觉履行自己的职责,按照规律做教育,这就是自由王国阶段,是学校管理 的最高阶段。

这是钱铁锋对学校文化的认识。他说,蔡元培时期的北京大学,兼容并包的文化特征,造就出大批杰出人才。伊顿公学的严谨校风,造就出学生的绅士风度和高目标追求。学校文化是一种氛围,是一种境界,是一种个性,是一种修养,具有强大的生命力、内驱力、凝聚力、创造力和教育力。

钱铁锋构想了仙林外校文化屋的结构:顺其自然校训是屋顶,民主、进取、开放、创新的校风是支柱,教育力和教育关系理论是基础。他正致力于学校最高层次的追求,以尽快圆他的仙林梦

采访结束时,钱铁锋感慨地说,改革需要牺牲者。我们这种年纪的人,也许享受不到教育改革的最终成果。但是我们有理想,敢牺牲,愿奉献,甘愿做教育改革的铺路石,在有生之年为教育改革做出一点贡献。

从他的赤诚表白中,我感受到屈原路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的执著,感受到变法先驱谭嗣同我自横刀向天笑的慷慨悲壮。感动之余,赋诗一首,以表达对钱铁锋等教坛改革勇士的敬意:

手无金戈身无甲,

铁心破阵试锋芒。

苦心孤诣探新径,

纵使骨碎亦流芳。

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