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前两天，一位心思细腻的朋友手抄了一首李清照的《一剪梅》，月白纸笺上墨色的诗词有着别样的韵味，细细品味这首词，颇为喜爱。 “红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
 李清照的这首《一剪梅》写的细腻深情，词中表现对爱情的旖旎和对丈夫的思念之情，堪称宋词婉约派中的名作。 那么提及宋词，我们会发现一个现象，诗词中经常会有“西楼”、“西窗”等意象。其实不仅仅是宋词，在其他朝代的诗词作品中，“西楼”和“西窗”这两个字眼也经常出现。 那么问题来了。为什么表达闺怨离愁别绪的诗词中常用“西楼”呢？为什么不是东楼、北楼、南楼? 这其中有着深厚的文化背景。 
据考证，“西楼”这一词最早见于六朝诗歌中,南朝宋诗人鲍照的《玩月城西门廨中》一诗中，始有“始出西南楼,纤纤如玉钩”。 后来梁朝诗人庾肩吾《奉和春夜应令》诗有“天禽下北阁,织女入西楼”。  自此后，“西楼”便常出现在诗词中了。 唐代诗人韦应物诗“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。”南唐后主李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”诸如此类。 在古代的天文学里，星相分为东西南北中五宫，以南为尊。人们相应对家居房间的布局进行分配：尊长要居住面南之屋，屋在北才能面南，因而尊长之人住在北屋。  “日归于西，起明于东。东边为阳，东边的屋子是子孙们住的地方。皇室的东宫便是太子的处所，后来“东宫”也就成了太子的代名词。在王羲之后“东床”成了女婿的别称。 西边属阴，照应的人物是少女、侍妾等,西楼也就成了女子的居所。  在《西厢记》中“西厢”便为崔莺莺的住所，世俗中的“西宫”,也就借指妃嫔。所以“西楼”等这样的词语就有了一层香艳脂粉气息，其中隐藏着的闺情相思,哀婉之情。于是后来表达忧怨悲愁的诗词佳句便以“西楼”作为表达的意象。 
还有一个原因是古时中原国家经常要讨伐匈奴，而匈奴大多在长城的西北方定居。在不断征战中，连年的战火不知道拆散了多少夫妻，母子，父子，兄弟姐妹。战争带给百姓们多少伤痛，多少哀伤，这个也不是一言两语能说清道明的，只有默默得遥望西方亲人远去的地方才能寄托哀思，表达对亲人的真挚情感和对战争的憎恶，对封建统治征兵制度的无奈。因此“西楼”便是寄托着一种相思和离愁。  “西楼”还常常和月亮联系在一起。唐代李益“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”李清照的“月满西楼”。还有诸多如“独自西楼望明月”等等。两者意象相近都是表达孤寂凄怆思念却不得相见等情感，两个意象组合在一起相得益彰。 生活是诗人精神世界的意象，诗人所触所感和他当时的心境密不可分。西楼本没有情感指向，只不过是人情绪的寄托罢了。 
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