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《红楼梦》版本历史复杂，一时半时难说清楚。那么我们可以看看另外一本小说——《粉妆楼》，看看这本书，是究竟如何用序言造假的，可以明辨是非。 《粉妆楼》为《说唐后传》续书之一。小说叙唐代开国功臣罗成的后代罗增、罗琨、罗灿等受奸相沈谦无端陷害，聚义伐罪，诛灭沈谦奸党，扶助大唐天子重振朝纲的故事。小说以忠奸斗争为主线，除暴安良，扶弱济困，同时交织罗成后代罗琨、罗灿及柏玉霜、程玉梅、祁巧云、马金定等青年男女之间的爱情故事。此书有多个版本。如下图： 赣南师范学院刘莎《粉妆楼》研究 其实，这么多版本，有不少是骗人的。尤其是早期的几个，都是用嘉庆、道光等早期时间，来证明自己是早期古籍，是“老干部”，其实没用。证明力度很弱。早期版本应该就是简简单单的《粉妆楼》，其他全传、绣像、新刻、新镌等修饰成分者，都是后出的。 程甲本《新镌绣像全部红楼梦》书名也不对，按照正常理解，一般一本书开始是《红楼梦》，然后是《绣像红楼梦》，再然后是《新镌绣像红楼梦》，再然后是《新镌绣像全部红楼梦》，或者《新镌增评绣像红楼梦》。应该是越来越多才是，但是《红楼梦》是越来越少。所以，值得深思。 《粉妆楼》有一个早期版本的序言是如此写的： 予前过广陵，闻上俗有《粉妆楼》旧集，取而观之，始知罗氏纂辑，而什袭藏之，未有出以示人者也。予既喜其故家遗俗犹有存者，而又喜其书中洋洋溢溢。所载忠男烈女，侠士名流，慷慨激昂，令人击节歌呼，几于唾壶欲碎。卒之，锄奸削佞，斡转天心，使人鼓掌大笑，虽曰年湮世浸，征信无从，然推作者命意，则一言尽之曰：不可使善人无后，而恶者反昌之心耳。 呜呼！世禄之家鲜克由礼，而秦罗诸旧族乃能世笃贞忠，服劳王家，继起象贤，无忝乃祖乃父。此固褒鄂诸公乐得有是子而有是孙，即千载以下，亦乐得有是人也。 余故谱而叙之，抄录成轶，使后世人有同嗜好者，于簧灯蕉雨之暇，调琴诗酒之余，少助昼永宵长之岑寂耳。第恐此书遗存既久，难免鱼鲁相讹，爱重加厘正，艾繁雍芜，付之剖撅，以为劝善警邪之，一道云。道光壬辰孟春 竹溪山人识 其实这则序言完全是抄袭褚人获托名林瀚的《隋唐演义》序。还说就本是“罗贯中”的，都是骗人。如下图： 赣南师范学院刘莎《粉妆楼》研究 在其他清末民初版本中，《粉妆楼》这则序言，有的作者名字还是“竹溪山人”，但是写作时间是宣统、民国时期了。按说晚出的版本，如果知道这个本子是早期的，署名时间不应该这么晚的。他们又不傻。这个正好说明，那些早期的版本是通过改变出版、序言时间，故意“早生”的。那些假的抄本、刻本，都喜欢这么操作。这几个版本都是清末民初的，如下图： 民国元年版本 绘图粉妆楼全传，宣统元年萃英书局石印，原为六卷现存1-3卷 以上数图来自孔夫子旧书网 类似情况很多，如《儿女英雄传》题“燕北闲人著”，真实作者是文康，道光至光绪年间人。有三篇序文，一是雍正十二年的观鉴我斋序，二是乾隆五十九年东海吾了翁序，三是光绪年间马从善序。 仅仅从序言来看，好像此书是雍正和乾隆时期的书，其实不是。他们玩骗人把戏，实际都是序言早，出书晚，伪造出生证明，以此冒充“古籍”。清末民国时期，类似情况非常多，《红楼梦》也存在这一现象，读者不可不察。（吴修安） |
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