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第一章 命理格局论断纲要 一、正官一---一一-一一 二、财格--一一一一一一 三、七杀格-一--一一一 四、印绶格一-一一一一 五、伤官格一一一-一一 六、食神格一一一一-一 七、阳刃格一一一一-一 八、建禄月刃格--一---- 九、杂格…一一…一一 第一章命理格局论断纲要 一、正官格： 正官格之喜：透财、偏印。 正官格之忌：伤官、七杀、合官、刑冲、日主弱。 正官气盛，动辄以礼，多熏视名誉和信用。官印相生为喜用者宜在官场和公职中成就；财官相生为喜用者能在经济界有盛名。 1、身强官轻喜财生，身弱官重宜印化，财印兼用大贵人。 注：财印两用，必须是财印远隔，财不损印方可。 2、遇伤喜在佩印，混煞贵乎取清。 注：正官格遇伤，佩印可以制伤，但忌见财；若混煞须取清，官煞去留有制合二法。 3、刑冲破害为忌，生之扶之为喜。注：财生官，印护官；忌见刑冲破害。存其喜而去其忌则贵。 4、官贵太盛，才临旺处必倾。注：官星重见，只作煞推；再至官乡，灾非难免。 二、财格： 财格之喜：身旺、印绶、逢财看官、以食为引。 财格之忌：身弱、比劫刃、财被合、刑冲。 财者、养命之源，物之媒介，天下之公器也。听命于我，受我支配者，为我之财，否则非我之财。正财乃分内之财，耕耘所得；偏财乃众人之财，须取之以智谋。看财之法，不论正偏，只取得时得势；当令有气为得时，不当令而成象为得势。若八字财多身弱，无力支配财，是为富屋贫人。 l、身强财旺皆为福，藏露喜忌细掂量。 注：财不可太露，又喜根深，最怕比劫夺财(逢比劫则宜透出)。 2、财旺生官，身强而不透伤者贵；财用食生，身强而不露官者成。 注：财旺生官，须身强而不透伤官，不混七煞为贵。食神生财格，须身强而不露宫。 3、财格佩印，财印不宜相并；财用食印，食印两不相碍。注：凡财印远隔而不相克战者往往富贵。财格而食印并透，亦须远隔或有物通关，则两不相碍。 4、财弱而比强，喜略露一位伤官。注：有财用伤官者，财不甚旺而比强，略露一位伤官以化之。此财轻透劫，不得己而用之也。 5、何以知其人富，财气通门户。注：通门户者，身食财官印，扶抑得当、生化有情也。 6、偏财透露，轻财好义。注：偏财主为人慷慨、不吝啬。偏财或在月或在时，不宜多见，怕比劫分夺。 三、七煞格： 七杀格之喜：食神、印绶、羊刃。 七杀格之忌：无制(无食、印、刃)、身弱、刑冲。 有制谓之偏官，无制谓之七煞。看法与正官大体类似，先看日主强弱，次看煞星旺衰。制之以食伤，食较有力(食神制杀、须食先杀后)；合之以刃劫，刃较有势(羊刃合杀、须七杀在前)；化之用印，偏正同功(杀印相生、不可再有食制)。煞太旺，亦可制化两用，但须食神配正印，伤官配偏印，或干支异处，各有理会，则不相战也。 若煞星太弱，宜财神滋之；制神太过，宜偏印破之。若官煞两停，则当分去留。用煞者有财生、印化、食制三法。 1、官煞同为克我物，情分各异用不同。注：正官为君子、为有情之神；七煞为小人、为无情之物。然七煞有制为我用，官星重见作煞推。 2、食神制煞，不可露财透印。注：若露财则食生财、财党煞而攻身。若透印则印制食、食不能制煞而破格。 3、煞重用印，化煞为贵。注：若煞重身轻，用食制不如用印以化煞生身。 4、身强煞弱而用财，去印存食为贵格。注：若身强煞弱，用财滋煞。此身强煞浅、假煞为权也。 5、制煞太过，有志难伸。注：若制煞太过，再行制运，九死一生。 6、官煞混杂，详审去留。注：柱中伤官有力，则去官用煞；食神有力，则去煞留官。 7、是贵还是贱，官煞细分辨。注：有官有印、无破者贵。七煞有制为偏官。以食神制煞，逢枭不贫则天。煞印相生，功名显达。 四、印绶格： 正印格所喜：正官、七杀、贵人。 正印格所忌：财星破印、合印留财、刑冲、曰主强。 偏印格所喜：偏财(逆用格、最喜偏财相制)、贵人。 偏印格所忌：刑冲、羊刃。 生我者为印，与日干阴阳异性为正印，同性为偏印。正印为用者，心地仁慈，禀性淡泊，聪慧。偏印则生性孤僻离群，而领悟性特强，学艺偏精；且机智敏感。 正偏印绶之用，正印重在‘生扶，日主；偏印则重在‘化杀’为用。 1、生身者印绶，喜官忌财星。注：不论正偏，同是生我之物；身强用官，喜财生官；身弱用印，忌财破印。印能克制食伤，护我官星。 2、身强印又旺，食伤泄身为秀气；身轻印浅食伤重，贫寒之局命中定。注：身强印旺，喜食伤泄秀，聪明博学。身轻印浅，而层层食伤，贫贱之命也。 3、用煞生印，必身重而印轻；以财抑印，必是印重身强。注：身旺印轻，用煞生印；印重身强，用财损印。 4、身弱印轻财重，贪财坏印者贫贱。注：身弱印轻财又重，贪财坏印贫贱人。 5、有印而兼透官煞，制合有度者贵显。注：有印而兼透官煞者，或合煞留官，或制官存煞，格局取清，不失为贵格。 五、伤官格： 伤官格之喜：伤官伤尽、伤官佩印、伤官生财。(伤官格的主旨倾向于调候用神) 伤官格之忌：比劫刃、日主弱、刑冲。 伤官、食神皆我生之物，泄我者也。其共同的特点是：泄身、生财、敌杀(食制)、损官。且都是曰干精华之气的透露。伤官之人反抗性强，多放荡不羁，傲物气高；聪明博学、多才艺。伤官伤尽(谓伤位无冲无破、不见一点官星也)则能生财，财旺则能生官，造化展转有情者也。 l、伤官见官，祸患百端。注：伤官有财可以见官， 伤官无财不可见官。有伤官用官者，惟金水独宜。 2、伤官用财，化伤为财而生官，大为秀气。注：伤官用财，柱无官星者清纯；若有官星、财可化解。 3、伤官佩印，身弱为美而印喜根深。注：伤官旺、身弱，泄气太过，用印制伤而生身。印旺根深，不必多见；偏正叠出，反为不美。 4、伤官用劫，只因财重。注：身弱财熏用劫助身。 5、伤官用伤官，只因八字无财官。注：用伤官忌见官印。 火土伤官伤宜尽，金水伤官要见官；木火见官官要旺， 土金官去反成官；惟有水木伤官格，财官两见始为欢。 六、食神格： 食神格之喜：身旺、财星。 食神格之忌：偏印、被合、刑冲、身弱。 食神与伤官皆为英华发泄之物。伤主外向，为发挥；重奢侈虚荣，朝流交际。食主内向，为沉默；食神为用，温良谦厚，财厚食丰，优游自足。 1、身强食旺而财透，大贵之格。注：食神生财格，财要有根，食神即财之根也，不必偏正叠出。 2、金水食神而用煞，贵而且寿。注：食神忌印，须调候者不忌，如木火伤官，喜见印绶。食神忌官，金水不忌，如金水伤官，喜见官煞也。 3、食神用财，多取富贵。注：日主旺喜食神之泄；若有印来夺食，透财以解，亦可富贵。 4、食神带煞，详审用神。注：身弱用印比。身旺煞强用食制。食重煞轻、制煞太过须扶煞。食神透煞，本忌见财，若财先食后，中间以食，而财不党煞，亦可就贵。 5、用劫用印，只缘主衰。注：食重而身弱宜取印；财重而身弱宜比劫。 6、食神制煞，逢枭不贫则夭。注；食神大忌偏印为倒食。若以食神制煞为用，逢枭夺食，不贫则夭。若无食神，则枭神却作偏印论。 7、单用食神，遇财运则富，无财运则贫。注：凡单用食神者，多两神成象，只能取食神泄秀，遇财运则发。 8、食神重见，变为伤官。合煞存财，亦为贵格。 9、藏食露伤，主人性刚。注：人之性情刚柔，尚须视四柱之配合。又“四柱全阳，其人性刚’’。“格成魁罡，其人性刚”。 七、阳刃格： 阳刃格之喜：七杀。 阳刃格之忌：干支冲合(丙午、壬子之双冲不忌)。 阳刃者，五阳干之禄前一位，谓旺逾其分、满极则损，为“天上之凶星，人间之恶煞”，大率与七煞相似。喜偏官、印绶；忌反伏吟、魁罡、三合。七煞与阳刃，两凶互相制伏为用；故云：煞无刃不显，刃无煞不威也。 l、月令阳刃、日主必旺；用神官煞与食伤。注：月令为阳刃，日主旺相，其用神非官煞、即食伤。 2、劫财阳刃，切忌时逢；岁运并临有灾殃。注：谓时上劫财阳刃，尤重於年月也。并临者、岁运与阳刃伏吟也。 3、官煞制刃，官煞露而根深者贵。注：此必煞刃两停，财印并美，然以藏而不露者贵小；露丽根深，且格局清，所以为贵也。 4、煞刃带食(伤)，煞旺而根深者宜。注：此是煞太重，身强煞旺，以食伤制之，格局取清也。 5、阳刃冲合岁君，勃然祸至。注：流年岁君，被阳刃冲、合皆祸。冲者、岁运与阳刃反吟也；合谓三、六合也。又甲戊庚曰刃怕冲，壬丙二刃冲不凶。 6、善类喜善类，恶煞喜恶煞。注：正官喜正印，阳刃喜七煞。煞无刃不显，刃无煞不威。 7、赤黄马独卧，黑鼠守空房。注：丙午、戊午、壬子。日刃三日，克妻妨夫。喜官煞制之，反为好命。 八、建禄月劫格； 月令逢禄为建禄，日支坐禄为专禄，时支逢禄为归禄。月劫者、月令逢劫也。 l、月令建禄，多无祖屋；一见财官，自然成福。注：建禄之人，财官至此、病死绝也，难得祖业。 2、禄劫用官，要财印相随。注：用官而印护者，以印制伤；用官而财助者，以财生官。所谓身强遇三奇者，尤为贵气。 3、禄劫用财，须带食伤。注：凡月令禄劫用财者，喜食伤通关；化劫为财，更为秀气。禄劫格透财，无食伤不可用，克妻也。有食伤通关则美。 4、禄劫用煞，必须制伏。注：身旺煞强，以食神制煞为用，但须财不党煞。 5、官煞竞出，取清为贵。注：更有禄劫而官煞竞出，必取清为贵；取清又有制合二法。 6、禄劫用食伤，泄身为秀气。注：春木遇火则明，秋金见水则灵。食伤泄秀也。 九、杂格： (一)专旺格： 专旺格、亦日一行得气。其特点是曰干与全局干支，同为一类，偏于一方专旺之气；亦有方局不全者，只要气势专一，即从其旺势。有曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格五种。行运以食伤泄秀为最美。若原局有食伤，则财运亦佳。气纯势强，可顺而不可逆，印比之运，从其旺神，因为适宜；但原局己露食伤，则印运为忌；比劫透而无食伤，则财运亦忌。 (二)化气格： 化气又日化象，乃天干五合化出之象。合化之格，必须得月令旺气，即月支与化神同一五行，方可论化；若天干透出化神及生化神之神，则更佳。倘化不得月令旺气，地支出现与化神同一五行之方、或局，亦可论化，但只假化而己。化气格取用，化神旺者宜泄、弱者宜扶。 (三)从格： 从格者，日主孤立无气，四柱无生扶之意。满盘官星则从官；满盘财星则从财；满盘食伤则从儿；满盘比劫则从旺；日主当令、印比重重则从强；若气势偏在木火、或金水，行运要顺其势，则日从气；日主无根、财官食伤并旺，数者之中，须摘从旺之势，或行财运以和之，则曰从势。从格最忌逆其旺势力也。 |
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