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家 庭 道 47、道不远人，我天天讲道，就是天天讲人，若不讲人，哪儿有道？学道不专，听的次数多了，反而觉得没意思，没把做人当一回事，不找自己的不是，专看别人的不对，把自己忘了！从小当孙子、当儿子，自己有了儿子当爹，有了孙子当爷爷，一辈子连一个人也没会当，连一条道也没会行，闹个空来白走！人是由这里丢的，世界也是从这里坏的。 48、人有心灵，必有所思，可是“思”要“不出其位”。像当爹的就要思当爹的道，当儿子的就要思当儿子的道，还有不成为父慈子孝的家庭吗？ 49、伦常中人，互爱互敬，各尽其道，全是属于自动的。简单的说：道是尽的，不是要的。父母尽慈，子女尽孝，兄弟姐妹尽悌，全是属于自动的，才叫尽道。若是互相要道，那就错了！自动尽道才是善，若是互相要道就变成恶啦！现今家庭所以不和，就因为要道的人多，尽道的人少，好像讨债的人多，还债的人少一样，哪能不争吵？ 50、道在对面，在自己身上的是本，本立、道自然就生出来啦。像兄长，只问自己宽不宽？不管弟弟敬不敬。当男人（丈夫）的，只问自己义不义？不管女人（妻）顺不顺。这才是“立本”，本立，道自然就生出来了。 51、儿女不好是你心不好，女人（妻）不好是你的命不好，父母兄弟不好，都是你的命。现在的人，自己没好，先盼别人好，怕别人不好，看别人不好就发愁、就苦恼，甚至生气打骂，真是太不认命了！ 52、世人有两件大罪，一是男人（夫）管（管制）女人（妻），一是女人打孩子。 53、今人宁肯牺牲性命，也要管教别人，该有多么愚呀！ 54、我常说，近人要远一点，远人要近一点。因为近人近了好欺人，又是你的命，好歹都要认命，只能凭感化。对于近人，好也不许说，歹也不许说，还不许寻思，只许劝，不许管。劝也有数，劝妻一次，劝儿女三次，劝弟兄四次，朋友五次，劝父母没有次数。近人近了是心，远人近了是意。（志意心身的意，不作意念解。）神是一切都近，近而远之。佛是一切都远，远而近之。像世人对我，不都成为近人了吗？ 55、男人居家过日子，要知道老人方面是天命，兄弟方面是宿命，妻子方面是阴命。今人只顾阴命，不顾天命，所以世道才坏了。 56、前生在伦常上亏哪条道，今生就少哪一伦。前生没有尽孝的，今生就缺儿子。若是伦常道全亏，今生就是孤独的人。 57、在家庭中，祖父母居中央土位。土主元气，要常提家人的好处是打气。如果老不舍心，好挑剔家人的毛病，便是洩起。 58、父子兄弟地位不同，按照五行来说，父居火位主明礼，不论子女怎样不好，只可领教，不可打骂，才算明礼。若是子女始终不好，也只能用自责的办法。兄弟木位尚仁，弟居金位尚义。不论兄长叫做什么，也不可有丝毫抱怨，才算有义气。如果弟弟不好，哥哥只有怜爱，像父亲对子女那样，才算是仁。老人属土位主安静，不可瞎操心、多管闲事。能这样就是性随命转，可说是“率性之为道”了。 59、做家长的主全家的命，如果定不住位，境遇不顺，打孩子、骂媳妇，火去克金。金位人敢怒不敢言，便抱怨老大说：因为你无能，才使我们受气，这日子过不了啦！金去克木。木位人不肯自己承认立不起来，反怨老人没留下财产，自己累死也没用，向祖父发牢骚，这是木去克土。老人吃不消，怪儿媳妇没生好儿子，没大没小，找起我老人家的毛病来了！土去克水。主妇没处泄愤，便对家长说：看你的死爹，横不讲理，老看不起我们这家人。水又去克火，必定败家。 60、家道五行，要怎样才能相生呢？做家长的（火位）常向妻子儿女，讲祖先的德行、老人（土位）的好处，是火生土；做祖父母的，不要管事，愿意做就做点，不愿动就领孙子孙女（金位）玩耍、讲故事，教导他们尽孝，告诉他们父母的好处，是土生金。小孩们玩得高兴，做母亲的心里愉悦，这是金去生水。主妇精神愉快，便尽心料理家务，注意做活的人（木位）的吃喝等一切，是水去生木；做活（工）的人得到安慰，更加尽心做工，不用家长操心，这是木生火。家里一团和气，家自然齐了。 |
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