五胡十六国时期（公元304年~公元439年），在入侵中原众多游牧民族中，以匈奴、羯、鲜卑、羌及氐为主，统称五胡。他们在这个范围内相继建立许多国家，而北魏史学家崔鸿以其中十六个国家撰写了《十六国春秋》（五凉、四燕、三秦、二赵、一成、一夏），于是后世史学家称这时期为“五胡十六国”。实际上这一时期国家数目远多于16。 五胡十六国是中国历史上一个比较特殊的时期，好像中学历史一笔带过，连不久前红极一时的袁腾飞在他的书《历史是个什么玩意》都没细说，一般人的印象是五胡乱中华，汉人几乎绝迹云云。近日有幸拜读的火焰塔的大作《五胡录》，觉得这一时期和春秋战国本质上无区别，只不过主角从春秋五霸，战国七雄换成了五胡构成少数民族政权。以今天的眼光看，五胡即匈奴，鲜卑，羯，氐，羌都属于我们的兄弟民族，他们也是中华民族的一份子，只不过在古代汉人占统治地位，认为他们是异族罢了。 从匈奴的刘渊到鲜卑族的慕容家族，他们都使用汉字名字，而不叫tom或什么斯基之类的。中华民族的认同不以血缘论，而以文化的传承论，五胡建立的国家从文化上都传承中华文明，所以我认为“五胡乱华”一说实际上大汉族主义思想作祟的结果。五胡十六国时期北方的汉族人口减少是事实，但也不能都怪到这些少数民族政权头上，回想远到春秋战国近到东汉末年时期的诸侯混战以及后世的五代十国，北方黄河流域越南战乱而死的人口恐怕不比五胡十六国时期少吧。 和春秋战国一样，五胡十六国时期也是个英雄辈出的时代，《天龙八部》中慕容复的祖先慕容垂12岁就和兄长带兵打仗，看今天的孩子，12岁还在上小学，无语中。五胡时期是中华民族历史上第一个民族融合时期，汉族中融入了北方民族勇武彪悍的基因，对中华民族未尝不是好事，如果所谓的汉人都象南方偏安一隅东晋王朝那样不思进取，恐怕中华民族也不会延续到今天。 历史到了隋唐时期开了个大玩笑，隋文帝杨坚实际是外戚篡权得的天下，他统一中国向南方的陈朝进攻时，已经没人把隋朝军队当异族了。到了唐朝，李世民其实还有胡人血统，现在很少有人提及。五胡的悲剧在于没有一个国家真正意义上统一过中国，无论盛极一时的苻坚前秦还是叱咤风云的慕容垂的燕国甚至连北方都没能统一。隋文帝是在统一了北方的北周的基础上立国才统一南方的。 五胡十六国被冠以五胡乱华只能证明一句老话：历史是胜利者书写的。中国历史上的胜利者评定标准就是看他有没有统一中国，从这点来说，五胡都是失败者，所以他们的历史最后只能由别人书写。 |
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