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早晨，被宣礼塔的呼喊声叫醒了。  大家都上了大巴等着出发，一个戴阿拉伯头巾的男人上来了，哈！是大邓，淘弄到一副阿拉伯头巾，戴着还像模像样的，团友们都乐不可支。  今天是周五，路上的车不多，小盖说周五是伊斯兰教的主麻日，穆斯林在主麻日要去清真寺“聚礼”。在埃及旅游时见过主麻日时，清真寺外面跪了好大一片穆斯林。阿拉伯人的婚礼也愿意在主麻日的晚上，婚礼办完就入洞房，直截了当，省去好多繁文缛节。 昨天看到路边有叙利亚难民的帐篷，特简陋的小帐篷。小盖说自叙利亚战乱后，约旦接受了150万到170万叙利亚难民。叙利亚和约旦是兄弟国，所以接受了很多难民。难民来了以后，物价开始上涨，僧多粥少嘛，一个道理。小盖在大学时曾义务去帮助难民，她说还有一些世界大牌明星多次来这里帮助难民。 今天第一个景点是马达巴，著名的马赛克之城，被誉为世界上（马赛克）种类最多的地方。公元四世纪拜占庭时期，东正教传到这里，在约旦有两个地方早期教堂最多，其中一个就是马达巴。马达巴最有名的是圣乔治教堂。建于公元560年，在1896年进行复修。但有教堂地面马赛克还是四世纪的，地面以上的马赛克是1896年以后某个教皇，某个神父以各自的方式制作出马赛克送给教堂的。圣乔治教堂是基督教早期发源地，位置很高。  走在马达巴街上，时间还早，路边店铺有些还没开门，开门的看到里面富有中东色彩的工艺品。头顶上的阳光已经明晃晃的了。    圣乔治教堂外观很普通，听说里面有弥撒，我们先去旁边的房子里听小盖讲课。黑板的位置挂着一块大图版，上面有图有字，图是圣乔治教堂地板上马赛克地图的仿真，字是标注地图上的地名。在中东这地界儿基督教起源和重要的地方都在马赛克地图上了。确实很全，很精彩，这是最早期的马赛克地图，在公元560年制作完成，用了220万块马赛克拼接出来的，表现了六世纪中期的山川河流，细到耶路撒冷的石柱大街、剧场、教堂。大到死海和约旦河。古人用彩色小石块镶嵌出来的图案，如此精美，无法想象。      小盖说马赛克起源于古巴比伦，以琉璃拼图，后来流传到意大利，开始意大利只崇尚黑白两色马赛克，当东罗马拜占庭来到这里之后，发现这里有各种颜色的石头，于是马赛克大大发展起来，这里被称为马赛克之城。第二天在佩特拉看到山上多彩的石头。 第一次听到马赛克镶嵌这个词是在佛罗伦萨，华人地陪指着圣母百花大教堂门楣上非常漂亮的马赛克镶嵌画，居高临下地说：“这些马赛克可不是铺在卫生间的那种，这种马赛克的颜色有两万七千多种。马赛克镶嵌因具有相当高的艺术难度而成为了奢侈的艺术。”真伤自尊，其实他也就是早来几年的大陆客，混得一般般，要不干吗还要做地陪。 同样是在公元749年，天崩地裂的大地震把马达巴也推平了，过了一千多年，在1880年，来了一大群基督徒，他们在这里重建家园。1986年修建圣乔治教堂时发现了地板上这幅拜占庭中东地图，从此马达巴名声大振。 课讲完了，教堂里的弥撒还没有完，游客都来到院子里晒太阳。 这里也有马赛克工艺品出售，最多的一种图案是开满了花的树，小盖说那是是生命之树——橄榄树，象征着和平美好。 桌子上放着一幅半成品，显示了马赛克的制作工序：先描好草图；再把各色石头用钳子一小块一小块地剪碎；然后按照原图仔细地粘拼在草图上；要经过长时间耐心操作才能完成一幅精美的艺术品。 发现教堂门半开着，赶紧溜进去，靠边慢慢地往里蹭。圣坛前围着一堆人，一位慈祥的神父在嘟嘟囔囔地念一本书，接着发面包给信徒。蛙妹也领了一块“耶稣的身体”（面包），美滋滋地举到我跟前，摆了个一点不虔诚的泡斯。 教堂墙上、柱子上挂着很多马赛克的圣像，做的极精细，是马赛克工艺的高端作品。就连教堂外墙上的名字也是马赛克的。 教堂把游客和信徒都清场了，这回大门关得严严实实的。小盖说弥撒结束了教堂要清理一下并卷起地毯，亮出举世无双的“中东地图”，游客就可以一睹为快了，但要等20分钟左右。 教堂大门再打开时，地图就在那里，耶路撒冷在地图的中心位置，地图上用希腊文标出了各个地理位置的名称。想想约旦的国之瑰宝，世界艺术宝库的一朵灿烂绝美的奇葩刚才就踩在脚下，有点不可思议。 在回到大巴时，见司机师傅站在路边，他告诉我们，他家就在附近，对呀，司机师傅是基督教信徒，而马达巴是约旦基督教信徒的居住地之一。 |
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