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育仁堂养生苑是青岛唯一一家与医院联合创办的养生机构。本机构一直遵循“育儿健康，以仁为本”的宗旨。自2009年成立至今，已累计会员近3000人，育仁堂已成为本地区家喻户晓的知名品牌。育仁堂的愿景：拒绝滥用抗生素，强壮祖国下一代！ 徐谦光《推拿三字经》  《推拿三字经》为光绪年间（1877年）徐谦光所著，尚未见刊本。青岛市中医院于1958年根据李德修老师收藏多年的抄本，油印了数十册，作为学**李老小推拿经验的资料。因李老已谢世多年，作者曾向其后人寻求原手抄本而不得。现仅以青岛市中医院1958年的油印本为依据，作以浅释。错误之处，敬请读者指正。 《推拿三字经》所记载的推拿技法，多为治疗当时民间流行的某些**及小儿疾病时所用，尤其对痢疾、腹泻、脱肛、霍乱、瘟疫、痨瘵、痰喘、疮肿、惊风，癫狂、牙痛、腹痛等病的症状、诊断、取**、预后、疗效等方面，叙述较详。由于受历史条件的限制，有些认识和提法，显然不适合于当代。为尊重原著，全面反映推拿三字经派的特色，作者一并作以浅释，而不只拘于小儿。仅供参考。 清代民间无钟表，推拿计时靠计数，故《推拿三字经》中有“大三万”、“小三千”、“婴三百”等词句，均指推拿次数而言。推拿次数的多少，时间的长短，是根据病人年龄大小、体质强弱和病情轻重，灵活掌握，临床治病不必拘泥此数。
注解： 徐谦光 名宗礼，字谦光，号秩堂公。 奉萱堂 侍奉母亲治病。 药无缘 母亲服药即吐，无法治疗。 推拿恙 用推拿治疗母病，不药而愈。 自推手 从此开始用推拿为人治病。 辨诸恙 辨明证候，确定推拿治法。 定真** 找出治病的有效**位。 画图彰 画图明示各**的部位，以备后人学**。 上疗亲 对上治疗双亲或长辈之疾。 下救郎 对下解救百姓孺婴之患。 推求速 推拿应速度快，以每分钟200次左右为宜，速度快可加强气血进行，消除病邪，推大人从应快且重，推小儿应快而轻。 惟重良 推拿注重良方，辨证取**、手法轻重适当，即可见效。 独**治 独**是指只取一个**位治病，久推，以取效为度。 大三万 16岁以上为大人，推按3万次，约相当150分钟，**皮坚、感觉较钝，推拿次数宜多，时间宜长，临床不必拘泥定数。 小三千 5岁至15岁为小，小儿形体结构和生理功能均未发育成熟，推拿次数宜少。 婴三百 4岁以下为婴，婴儿气血脆弱、皮肤较嫩，感觉灵敏，推拿次数更要减少。 加减良 推拿次数，应根据体质强弱、年龄大小、病情轻重，灵活运用。 分岁数 区分病人年龄大小。 轻重当 看明病的轻重，选用适当手法进行治疗。 从吾学 自从我学**、动用推拿治病以来。 立验方 不断总结经验，创立用独**治病的有效良方。 宜熟读 对已有的良法，应熟读牢记。 勿心慌 临床施治认真仔细，切勿粗心大意。 治急病 治疗急厥霍乱等一些急性病， 一**良 以独**为佳。 大数万 用独**为大人治病，推拿的时间要长，大约需要推拿数万次。 立愈恙 只要取**正确，用足够的推拿时间，病可立愈。 幼婴者 指4岁以下的小儿。 加减量 按照年龄、病情、决定推拿次数的多少。 治缓症 治疗兼症、痨伤或外感内伤等一些慢性病， 各**量 辨病取**，推数要足。 虚冷补 虚冷者为气亏当用补法，热嗽者为痨；血亏当用清补法。热清当 热病当用清法治疗。 大察脉 大人应诊脉，察色，脉主何症，色主何脏， 理宜详 按医理运用四诊八纲，详细辨证。 浮沉者 浮主表症，轻手可得，沉主里症，推筋着骨。 表里恙 辨明是表症还是里症。 迟数者 三至为迟，迟为冷；六至为数，数为热，以辨别寒热。 冷热伤 病有寒热之分， 辨内外 辨明是由内因引起，还是外因引起的，外因为六**疠气，内因为七情劳倦，也有内因外因两伤者。 推无恙 只要分清表里寒热，辨明何病，推之立愈。 虚与实 指虚脉与实脉， 仔细详 诊脉应仔细辨别。 字廿七 27种脉象， 脉诀讲 脉诀讲的27种脉象中，有脉与证不相符者，应仔细辨别思考。 明四字 明辨浮、沉、迟、数4种基本脉象， 治诸恙 诸病不外此4种基本脉象。 小婴儿 小儿寸口短小，只用一指诊脉，辨明迟数，迟主寒，数主热。 看印堂 小儿以望诊为主，诊脉不如察看印堂色泽，印堂在两眼中间，睛明之上。 五色纹 指印堂部位出现的青、红、黄、白、黑5种色纹。 细心详 印堂**用水洗净后，细心详细地观察五色变化，按色诊病。 色红者 红色属心，色红者，为肺同受热，色紫为热甚。 心肺恙 凡印堂有红筋红色，皆心肺之疾， 俱热症 皆属热症。 清则良 根据热则清之、实则泻之，虚则补之的原则，热病宜用清法。 清何处 看清印堂五色纹，辨明病在何处，决定当用哪个**位。 心肺当 印堂红色，应清心**、肺**，心经有热，不能直接清心**，可用天河水**代替。 退六腑 若色紫则为热甚，必须大清，用退大热的六腑**。 即去恙 推拿到热退为止。 色青者 青色属肝，印堂色青者， 肝风张 为肝风内动。 清补宜 必须辨明病的虚实，实则清之、虚则补之。 自无恙 清补得宜，自能愈病。 平肝木 肝为将军之官，可平不可补，虚则补其母，**即补肝。 **脏 五行之中水生木，肾为肝之母，肝虚可**水以养肝木。 色黑者 黑色属肾，印堂色黑。 风肾寒 为风寒入肾，其色黑，病寒证。 揉二马 独**治，久揉二马，大**中水火而祛寒，功同八味丸； 清补良 若上热下寒，必须清上暖下； 列缺** 惊风必须拿列缺急救，肾寒拿之出汗，风邪即散， 亦相当 列缺**能解寒火，止惊搐，用之相宜。 色白者 白色属肺，肺为肾之母，印堂色白， 肺有疾 为肺有痰。 揉二马 此**属肾经，肾为肺之子，肾虚水泛为痰，先揉二马取热； 合阴阳 自阴阳**向中间合推，为合阴阳。 天河水 天河水能清上焦之热，重推痰即散， 立愈恙 痰涎壅盛先揉二马，再合阴阳，重推天河水，推之恰当，痰化可愈。 色黄者 黄色属脾，印堂色黄者， 脾胃伤 为脾胃之症，小儿多脾胃病，饮食不节，恣食生冷必伤脾胃。 若泻肚 小儿腹泻，多因脏腑娇嫩、脾胃薄弱、喂养不当损伤脾胃引起，久泻脾虚，肠胃积滞，功能失调， 推大肠 大肠**在食指外侧上节， 一**愈 推大肠一**即愈，屡验有效。 来往忙 来回推之为清补大肠，凡清之气下降，补之气上升，清补则和血顺气，利小便而止大便，故泻肚痢疾，来回多推大肠一**，有良效。 言五色 指青红黄白黑五色，根据五色配五脏，辨病取**。 兼脾良 脾主运化，小儿饮食不节，无不伤脾，故腹泻加推脾** 曲大指 大指属脾经，若补必须曲指推， 补脾方 脾为后天之本，主运化水谷，凡脾胃病多用。 内推补 曲大指向内推为补。 外泻详 直推向外推为泻，来回推为清补。 大便闭 便秘多因脾热脾燥所致。 外泻良 拇指伸直向外推为泻脾，火旺者泻之； 泻大肠 大肠与肺相表里，便秘肠结乃因肺燥，肺燥大肠亦燥，必须用泻法推大肠， 立去恙 脾肺为母子关系，若燥，泻之立愈； 兼** 肾为先天，脾为后天，相互资生，相互促进，关系密切，治疗便秘时须兼**。 愈无恙 按以上配**推拿，可彻底治愈。 若腹痛 腹痛之因，非寒即热。 窝风良 一窝风**能治下寒腹痛， 数在万 感寒腹痛揉一窝风，轻症一万次，重症数万次， 立无恙 力到数足，痛止立愈。 流清涕 鼻流清涕者， 风寒伤 因外感风寒所致。 蜂入洞 用食、中二指入鼻孔，左右旋转，名黄蜂入洞， 鼻孔强 鼻孔为肺窍，左右旋转揉之，可以发汗祛风寒。 若洗皂 用食、中二指分开，在鼻翼两旁推揉。 鼻两旁 洗皂**位于鼻两旁。 向下推 曲食、中二指向下推之。 和五脏 可调和五脏之气，小儿用此**。 女不用 女子不用洗皂**， 八卦良 用运八卦也能调和五脏之气。 若泻痢 泻肚、痢疾二症， 推大肠 用推大肠一**治之，其验如神， 食指侧 食指外侧为大肠的真**， 上节上 食指外侧第3节，**位如豆粒大小， 来回推 用力均匀往返推之，根据病情轻重，定推拿次数。 数万良 病重者推的时间长，可达数万次。 牙痛者 肾主骨生髓，齿为骨之余，骨为髓之府牙痛分虚实，此指虚火牙痛。 骨髓伤 入病伤阴，肾精耗损，阴虚火旺，致虚火牙痛。 揉二马 二马**能**益精，滋阴降火， **水 **水能滋阴潜阳，治虚火上炎。 推二** 若推二马、肾水二**不效，牙痛反加重者，为实火牙痛，应重推六腑以愈为止。 数万良 少则不验，必须多推。 治伤寒 治疗伤寒， 拿列缺 重拿双手列缺**，令毛孔全开， 出大汗 用力久拿，自头至足必须出大汗， 立无恙 寒邪随汗而出，表解病愈。 受惊吓 小儿受惊，先掐五指节，每节掐7下， 拿此良 然后，再拿列缺**即愈。 不醒事 昏迷不省人事，目闭口紧阴脉不绝者。 亦此方 拿列缺必醒。 或感冒 伤风等一切外感症， 急慢恙 急惊风、慢惊风等症， 非此** 非拿列缺不能爽快治好，故称仙手，即指此**。 不能良 一切邪入心包、闭窍昏迷、动风发搐诸症，非此**不能愈。 凡出汗 推拿出汗或自汗盗汗时， 忌风扬 应避风，令汗自干为要。 霍乱病 霍乱病有三，阴泻、阳吐、阴阳者上吐下泻，必须分明。 暑秋伤 发病多在暑后秋前，因中暑气，又中寒气所致。 若上吐 上吐者为阳霍乱，因受暑过重，胃气上逆所致。 清胃良 止吐用清胃法。 大指根 从腕横纹至大指根横纹，大鱼际肌的外侧缘属胃经。 震艮连 震、艮是八卦**中的两个方位，在大鱼际肌的内侧 黄白皮 大鱼际肌外侧缘白皮与掌背黄皮交界处，上起大指根横纹，下齐艮卦部位，为胃**所在，自艮向外推为清胃。 真**详 以上黄白皮部位，为胃的真**所在。 凡吐者 凡呕吐者。 俱此方 皆因胃气下降，反而上逆所致，清胃可使胃气下降，所以都用清胃。 向外推 自鱼际外缘黄白皮交界处，从艮卦处掌边高骨起，向外推至大指掌根横纹为清法，反之则为补法，清之则气下降，补之则气上升，因胃气下行为顺，故只用清法，不用补法。 立愈恙 胃气下降而不上逆，呕吐可愈。 倘泻肚 下泻者为阴霍乱，因暑轻寒重所致。 仍大肠 仍来回推清大肠，利小便止大便，泻立愈。 吐并泻 上吐下泻为阴阳霍乱（古人把上吐下泻并作的急性病统称霍乱，它包括烈性传染病的霍乱和一般夏秋间常见的急性胃肠炎）。 板门良 治此病板门**为好，板门**属脾胃，脾虚作泻，胃虚作吐，板门能通达上下之气。 揉数万 重揉多推，立愈（徐谦光治上吐下泻霍乱多人，取板门独**治之，推数在3万左右，病去如矢）。 进饮食 板门之**属脾胃经，又能运达上下之气，故能进饮食。 亦称良 板门**治上吐下泻及心口痛（即胃痛）皆有良效。 瘟疫者 瘟疫是指两脉细数，传染于人，虽出汗而热不解的一种病。 肿脖项 瘟疫结于项，出现耳垂下温肿疼痛，俗称“痄腮”、“蛤蟆瘟”，即现代的“流行性腮腺炎”。 上午重 上午病重属阳证。 六腑当 重推六腑，以愈为止，此**大凉去火（徐谦光在同治十二年，救治肿脖瘟多人，喉无线孔，命在须臾，单推此**，推数约3万次，无不立愈。） 下午重 下午病重，属阴证 ， 二马良 重揉二马，以愈为止，此**大热去寒； 兼六腑 兼推六腑，以清热解毒。 立消亡 分清阳证、阴证，如法推之，病可治愈。 分男女 遵古之言，当分男女， 左右手 男用左手，女用右手。 男六腑 男用左手六腑**向下推，称退下六腑； 女三关 女用右手三关**向下推，为凉， 此二** 男左六腑、女右三关二**，推法一下一上正相反， 俱属凉 俱属凉**，故去病相同。 男女逆 男女不同，所以左右手的取**相反， 左右详 男用左手六腑**向下推，女用右手三关**向上推，必须详记清楚。| |
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手法演示
