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小编第一次看到这幅作品，已经不知道是在什么时候了，只记得当时看到觉得有些诡异，大晚上抱个骷髅怪吓人的。现在回头再来看这幅作品，觉得不但画面处理的很好，更是寓意颇深。 今天就来说说这幅画《油灯前的马格达丽娜》又叫《油灯前的抹大拉》或是《油灯前的马利亚》。（其实小编还是觉得第一个比较好听啦~） 这幅画的作者是乔治·德·拉图尔(1593～1652)，一位具有自己独特艺术风格和现代感的法国画家。拉图尔从1620年起就受到17世纪著名的矫饰主义画家贝朗热的影响。此外，他对意大利卡拉瓦乔的画风也深有所爱。他专擅表现夜间在蜡烛光线下的事物，人称“夜间画”。 法国 拉图尔 布上油画 纵128×横94厘米 巴黎卢浮宫藏 关于评价#画面构图严谨，具有雕刻般的充实感；他对画中人物的内心世界细腻表达，体现了他敏锐的观察力。在控制色彩明度上，他成熟运用燃烧着蜡烛的夜光表现，以极端写实手法描绘光与影的变化；他风格独特，整个画面给人以深刻的感觉。令人想起15世纪的艺术（卡拉瓦乔对他在光的处理法有决定性影响）。他一生的作品都在描绘神秘的明暗，画面出现烛光、油灯或者不可知的发光光源，对象的受光部位明亮，背景深褐，明暗对比强烈，流露出一股神秘动人的气氛。拉图尔创造了一个流露哀怨之情的朴素形象，没有充满世俗的宴乐、华丽的衣饰，只有清醒、沉静、悲哀的反省。画作描绘当过妓女的抹大拉马利亚，在为过去罪恶，而闭关苦修。 膝上的一个骷髅头，提醒自己要正视死亡。 关于抹大拉的玛丽亚的身份其实很有异议 《圣经》中并没有花费太多的笔墨来描写抹大拉的玛丽亚，而且因为她的传记在一名妓女的传记后面，而被误认为是一个被耶稣拯救的妓女，《 达芬奇密码》 中更是将抹大拉理解为耶稣的妻子.很久以来这个女人一直以一个被耶稣拯救的妓女形象出现在基督教的传说里：她用忏悔眼泪为耶稣洗脚，用密软的黑发来把它们擦干(应该是另外一个女人的故事)；但抹大拉的玛丽亚是耶稣最忠实的跟随者之一是确实无误的,她亲眼见证了耶稣被钉上十字架行刑；耶稣死后她进入停尸的墓穴预备亲自为其用油脂净身,却意外发现耶稣死而复活... 有人说抹大拉的玛丽亚并不是什么妓女，她只是一个曾被七个鬼附身,后被耶稣解救后,一直跟随耶稣的忠实信徒. 1969年，天主教会终于承认对抹大拉的玛丽亚的误解，解除了她的“忏悔”，千年的委屈终被解脱。 抹大拉的玛丽到底是何身份我们无从得知，但是可以知道的是，有些画我们当时看不懂，不理解，欣赏不动，但是随着时间的增长，阅历的加深，有些东西渐渐便会看懂了……就像有些事情。 本期小编：露露 |
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