人们常常认为, 中国人的传统道德和审美应该是 “温、良、恭、俭、让”, 而他却提出“一味霸悍”。 在近现代画坛西风东渐之时, 是他坚守中国文化本位与民族特色, 力倡中西艺术“拉开距离”、“双峰挺立”, 建构起中国传统艺术在现代艺术教育体系中 得以教习与传承的人文系统。
他, 就是20世纪中国画大师、美术教育家潘天寿。 2017年,适逢潘天寿先生诞辰120周年。
今日,“民族翰骨——潘天寿诞辰120周年纪念大展”在北京中国美术馆开幕。 活动由中华人民共和国文化部、中国文学艺术界联合会和浙江省人民政府联合主办,中国美术馆、中国美术家协会、浙江省文化厅、中国美术学院共同承办,以梳理潘天寿先生的艺术贡献、文化贡献、教育贡献,突显其历史意义、时代意义和世界意义。
中国文联党组成员、副主席、书记处书记左中一致辞 浙江省人民政府副秘书长李云林致辞
全国人大常委、民盟中央副主席张平致辞
中国美术家协会主席刘大为致辞
中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席吴为山致辞
中国美术学院院长、中国文联副主席许江致辞
中国美术学院院长许江现场导览
活动包括展览和学术研讨会两个部分。展览共由六个版块构成,在北京中国美术馆1、3、7、8、9号展厅展出。 版块一:高风峻骨 本版块展示潘天寿成熟期的代表性巨作,力求突出潘天寿先生艺术的最大特点——“风骨”。潘天寿用笔果断强悍,用墨浑厚苍古,构图奇崛,突出“力”和“气”的表现,传达的是质朴高华之美,表达了对自强不息、独立深沉的民族精神的讴歌。
版块二:饮水生涯 本版块通过档案、手稿等文献,全面呈现潘天寿生平、教育贡献和画学思想。尤其是突出潘天寿对现代中国画教学的贡献,反思民族艺术在当下的教育和传承问题。
版块三:一味霸悍 本版块重点展现潘天寿作品的笔墨成就。他的笔墨是对于文人画末流轻秀促弱之风的反拨,是对汉魏碑刻所记录的远古雄风的追慕,是对于中国近现代社会巨大变革的审美回应,是中华民族自立自强的群体性心理期待的象征。透过他的笔墨,折射出的是一个时代的思潮和民族精神。 版块四:奇崛明豁 本版块聚焦潘天寿在中国画章法上的创造匠心。在近现代画家中,潘天寿的作品在构图上具有鲜明的特色,他在画面上寻求的是明确的秩序,总结了从画材的搭配安排、取舍组合,到构图中的宾主、虚实、疏密、对比、呼应、交叉、参差、三点关系、三角形的运用、平行线的问题、重心、斜正、画眼、背景、空白处理、四边四角、气脉、开合、不平衡与平衡等等具体的构图规律,以及题跋、印章在构图中的作用,相当全面而具体。
版块五:雁荡山花 本版块从潘天寿20世纪50年代中期开始的雁荡山写生为切入口,展示潘天寿“传统出新”创作之路的思想轨迹和实践求索。潘天寿在新中国成立后政治和文艺政策的大背景下,登山临水,凝想形物,并以此为契机,创作了一系列标志他风格转型的作品。重新梳理他的写生观和写生方式,将突出地体现他对民族绘画艺术特点的自信和执守。
版块六:守常达变 本版块展示潘天寿在艺术创造上的传承和创新。潘天寿是他那个时代真正的创新巨匠。他坚定地相信,改革应当建立在理性的基础之上,应当使传统更加显示出她的光芒,而不是使之暗淡甚至湮灭。借古开今、推陈出新,潘天寿以其高卓的创造意识,鲜明的艺术面貌,继承了传统,更发展了传统,在中国画的自律性演进上做出了重大突破。 雁荡山花图 中国画 122×121cm 1963年 小龙湫下一角图 中国画 107.8×107.5cm 1963年 秃头僧图 纸本设色 94.8×172CM 1922
烟雨雨蛙声图 中国画(指墨) 68×135cm 1948
雄视图 中国画(指墨) 347.3×143cm 1960年代 晚风荷香图轴150×42.7cm 1954年 猫石芭蕉图50年代设色、指墨237.5×120CM 抱雏图 中国画(指墨) 151.5×48.5cm 1961 小亭枯树图轴 纸本、水墨 139.5×62cm 1961年 江山多娇图轴72×30cm 1959年 此外,展览期间还将举行五场“潘天寿与文化自信”主题学术研讨会: 一、国家图式与民族气象——潘天寿的文化自信, 二、由“南北”而“东西”——潘天寿的文化视野, 三、笔墨、章法、意境、格调——潘天寿的艺术问题, 四、两峰挺立,传统出新——潘天寿与中国现代美术教育, 五、气可撼天地——潘天寿与中国诗词传统。 “民族翰骨——潘天寿诞辰120周年纪念大展” 时间:5月2日—5月14日 地点:北京·中国美术馆 皮卡丘、熊本熊、蜘蛛侠……他们都来了!今天早上的动漫彩车巡游趴你没参加?我们为你直播! 记者 郑成航 编辑 孙乐怡 |
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