|
本帖最后由 玉龙 于 2009-11-22 18:18 编辑 其实这个十干化曜个人所知还是很少的。但是看楼主的分析冒似楼主用向来拔砂，而个人所学时用坐，所以可能师承不同的缘故吧！不知熬是有几房人所以不好吊房。 既然是丑山未兼艮坤，其兼度未为震卦，如果兼出了卦那么是不可以兼得，（并非都不能兼得看兼多少度）应为阴阳驳杂，且互为廉贞，且犯纳卦八煞。如果没出卦则一切都不论及。庚酉之水，辅武齐到，是故主贵（此为长房之水水）。丙午之水不宜同来，但是贪文同来（主贵而不良，富而多淫），视情势而吊，进前则吊入三房，进左吊入二房。（见明水祸大，不见明水祸小）巽已之水，实在贵不可言，夫妇正配（合于后天八卦所以此水就是福音其人之水），但是其与乙辰同吊入2房，犯廉破同到，一样应为水小且不知能见明水不所以祸之大小不好定论。所以单以水法来说发福之房无不发凶，是故都不会有好的结果。 以砂而言，只有未砂为祸，但是其为祸并非是应验于未砂之年月，且楼主没有说兼度多少，应为是庚辰年月应验是故也可能是向上兼坤出卦，而乙与庚合坤纳于乙，（那么其就是三房）。前面以水论断，如果真是此坟福音的话，以其庚辰年应验，是故可以知道必定是乙辰水之为祸，那么其要不是独子，要不是2房，如果其家男丁不超过4个那么其不是2房或者独子的话那么要不就是个人学艺不精 要不就是其非此地应验。 个人献丑了，权当练手望莫笑话。 |
|
|
