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目前所知，地壳里或自然界中有92种元素，它们在地壳里按不均匀分布而存在。软玉是由两种以上的元素所组成的“化合物型矿物”形成的，它们混生于各类岩石之间。这些不同种类的矿物，通常具有相对的化学成份，特定的晶体结构，特有的物理性质与化学性质，而在正常条件下，不发生或不易发生变化。 红山文化形玉器表24000倍完整晶体 汉代 白玉璧 汉代白玉璧局部放大局部次生结晶 图2)此器为江西出土 (图3）水晶猪龙局部土沁 沁色种类凡多，有红沁、（图2）朱砂沁、土沁、（图3）水沁、金属沁、（图4）水银沁等等。所呈现的色彩主要有红色、黄色、黑色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。沁色一词是一个笼统的概念，实际上应当是外界化学元素沁入玉中所呈现出的色彩变化和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态表现形式为色彩的相对独立性，没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变，从而改变玉的本质结构变化，这一过程往往需要很长时间。 数千年前，先民遗留的玉器、石器，经过漫长的岁月，深藏于山谷之中，浅葬于山巅之上或散落于原野河川。都无一例外的要经受几千年的风吹、日晒、雨淋、酸碱浸蚀及大自然的地磁、地热、地压、地震、光照、山火、地气、冰冻、氧化等自然环境变化的反复侵袭，造成玉件、石器本身出现不同的外观与内质的各种表相或肌里的“次生”变化。用软玉制成的物件，由于独立个体的存在，不同于它在原生矿体内的环境，在自然条件中，在受到内外物理作用与化学作用下，使不同的晶体结构、不同元素种类含量的玉器，内、外都出现多种“次生”美丽可爱的不同自然纹理、包浆、皮壳、蚀痕、融洞及沁色。有的呈像于表，有的内含于里。在15倍放大镜下观察有云雾状、云团状、羽毛状、浪花状、冰花状、棉絮状、松针状、束丝状、杂草状、菊叶状等等。组合不同，凹凸各异，色彩斑斓，犹如一个“万花筒”美不胜观，这些神奇的物象就是岁月的痕迹。这些不同玉质在不同环境下的本质变化是人工无法仿制的。真品玉件上的小蚀洞内有一层老化的“包浆层”，有的蚀孔深处出现风化矿物质纤维，类似碱霜状物质。真品红山古玉钙化成“鸡骨白”色的“玉皮”是微透明状，硬度仍较高，用指甲是抠不动的。用火或生石灰烧出的伪品“鸡骨白”表面由于快速加热形成急速的“钙化层”，至使伪玉表面玉质变松，变软，用指甲一抠就碎，表面的“白色”不坚硬。凡鸡骨白色红山古玉真品的沁裂内，多有玉中年久的酱色“沁浆钙化物”，把沁裂、沁孔“封闭”，呈现出重色凝固条纹，人工钙化的伪品则没有此现象。新出土的红山古玉孔洞深处偶有水油状物质泌出而除不净者，均为真品。凡红山古玉盘玩后即光亮、温润，停盘数日即灰暗乌光，再盘即亮者均为真品，说明年久古玉吸收的地下异物微量元素在继续排出。玩玉之人称：佩带古玉可吸收体内有害成分，可能这就是古玉的独特功能。此传说目前尚无科学论证。红山古玉，凡玉件表里呈现过渡型半钙化半透明者多为真品。真品玉质变化发自肌里，而伪品经人工处理附着于表。这就是新石器时期不同文化遗址远古玉器的“共性”。 玉(软玉)制品的正确结论。 鉴定红山古玉的真伪，在搞通“宏观”道理之后，再进行“微观”方面的研究：首先，直观接触的是原始造型的设计理念、部落习俗及图腾崇拜等神秘的内涵，分析出土实地的地理位置，山川布局及原始生态环境，十分重要。其次，是原始制玉工艺、工具和制作方法。特别要注意作品的原始手工与“它山之石可以攻玉”之法的工具痕迹，如开片、切口、钻孔、雕刻、研磨、打洼、抛光所留下的蛛丝马迹。 例如：原始先民用玛瑙、水晶、玉髓等制作的工具打出的“马蹄孔”与用现代金属工具“丝锥”打出的孔内“螺旋痕”是不同的。前者是不规则不等距的，后者是规律而“等距”的。红山文化古玉在史前古玉中，虽说每一件作品制作加工都耗费了漫长的岁月，非常精美，但细心观察，大多器物的磨光表面是凹凸不平的，不规则的刮削痕迹在放大镜下十分明显。红山古玉原始加工的挂洼工艺是用锋利坚硬的刮削器手工刻出横向凹洼，然后再用“水砂”顺向研磨，细致观察真品的打洼痕迹是二次加工而成，有不规则的石器刮削底，同现代工具的锉磨痕有明显的区别。 关于红山古玉的“表相”也很重要，即俗称“皮壳”。不论“新”“老”出土器物均有“皮壳”，包括：附着物、包浆、沁色、咎裂、融洞、钙化、燎迹、斑痕等。原始出土环境有：土坑、砂坑、半砂坑、水坑之分，以水坑器物品相为最佳。伪品表相均生硬不自然，人工沁色浸入裂纹，形成了较深的“色线”。表面无“包浆”；“融洞”深处无自然老化的现象。“咎裂”多是人工冷炸的垂直纹，纹内有色，而红山古玉真品的风化纹理是呈大小鳞片状的，纹内多无色。凡经人工化学处理的伪玉作品，用开水浸后，都发出刺鼻的怪味，应以断伪。凡“生坑”古玉真品经开水浸后，都有很浓的土味。真品的玉质变化是由玉内向外“生成”的，人工作伪的玉质变化是由外向里“炮制”的。应细心体会，关于造型，切不可将“发掘品”为“样板”，生搬硬套，简单地给以肯定或否定，因为地下还有很多未面世的古玉。一个辩证唯物主义的藏家，在鉴定过程中，如果能够正确运用“分析”、“推理”、“对比”、“辩证”的方法，就能练出一双“火眼金睛”。 常言说：“未见真者不识假”，平时应多参观博物馆和参观拍卖会的预展物品，以提高自己的鉴赏水平，使您所珍藏的古玉真品，在您的藏品档案中永放宝光。 质的特性。古玉被埋入土中之后,它会与周围的环境及入土时间的长短产生不同的物理和化学的变化,是一种由沁变到质变的过程。质变所需的时间很长,起码在千年以上。 随着科技的发展,造假的水平也在不断提高,形和工本来就是人为的,五千年前的先人们在没有金属工具的条件下都能做出来的东西,现代人也同样做得出来,而且是可以乱真的。所以重点应集中在质与沁的研究上。质也有两种含意:一是玉本身的质地。玉本身的质地是指它的矿物属性及产地;二是指质的变化,这就和沁分不开了,有沁才能有质的变化,内因通过外因起作用。古玉在地下埋藏几千年,不可避免地产生次生变化。其表现形式有:结晶体、(图5)竹叶状次生物、(图6)针状结晶、(图7)蚂蚁脚、(图8)霉点、(图9)鸡骨白(图10)、皮壳(图11)、蛀孔等(图12)。 玉的表层沁色有其内在的原因,质地疏松、多孔缝隙的玉材比致密玉质有更大的表面积,经科学实验测定,表层透闪石(属链状硅酸盐矿物)基本次生变化成滑石(图13)(属层状硅酸盐矿物)而比链状硅酸盐矿物有更强的表面化学活性,这将加速表面吸附和表面化学反应。埋藏于潮湿偏酸性土壤中长达数千年的玉器,一方面自身材料中的活跃元素(主要为钙,包括杂质矿物方解石和透闪石次生成滑石后的剩余钙)会溶失,另一方面土壤中的元素及有机物也会吸附于玉器表面。表面较内部的铁含量增高并呈红褐色者,应为表面吸附了铁并生成赤铁矿和针铁矿所致,滑石粉片晶之上浮有针、柱状晶体(用40倍的放大镜可清晰看到),黑色表皮含铁比内部高,(图14)并且出现的元素往往与有机物相关,在红山古玉黑色皮壳的检测时,检测到30多种不同的化学元素,由此可初步推断黑色的表皮应该是腐殖质类的有机碳引起的(人工沁色的化学元素往往比较单一)。一些玉器的表层有绿色沁,(图15)这是铜器和玉器同时埋藏形成的。竹叶状纹和草叶纹(图16)应是斜黝石在玉表滑石化后显露出的特征。蚂蚁脚及霉点,在玉表层的出现应是含色的矿物或有机物沿玉的缝隙沁入而未与玉质发生交互作用的现象。 总之,古玉的受沁是一种自然现象,与人为的染色有着本质的区别。经验是一种感知,真与假的认知,天然沁色应当是产生于偶然的。而在这种偶然产生的自然色中,我们却发现了一种偶然的色彩构成(这种色彩构成又有别于纯天然的色彩构成,因为它是与人类的物质生活和精神生活密不可分的,在某种意义上讲也是人为造成的)——就是这种发现令人惊讶和愉悦。(图17)但是反之,对于一块具有相近色彩的人工染色的仿古玉,(图18)在审美上就不会令我们产生同样的惊叹与愉悦,反而让人生厌——因为在我们看来,它的色彩和形式是经过人工设计和加工的,它应当如此,因此是理所当然的。 战国北方坑口玉环谷纹土蚀沁斑微痕图 战国北方坑口玉环
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陕西省西安市北郊范南村出土西汉心形玉佩
红山文化勾云佩皮壳 |
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