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最近一段时间总感觉懒懒的，懒的思考，懒的读书，懒的弹琴，懒的说话……倘若不是窗外春色如许，甚至都怀疑自己是否将要进入休眠。老话说：“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，一年四季都在迷迷糊糊中度过，倒比较符合我的状态。弹琴的时候讲究静，说的是意识如同入定，内心一片空明，并不是稀里糊涂、浑浑噩噩。而我，却像脑子里灌进去一盆糨糊，我想如果换做是酒，效果会比较不一样些。
前阵子又有些慌慌，所求而不得，便导致了动极思静的结果。可能这样表述不太容易理解，用精神学的术语来解释一下就浅显易懂，其实说白了就是有些抑郁。我觉得抑郁分为两种，一种是病态的，可以治；另一种是自找的，这病没得治。想当年林黛玉大概就属于自找型的，结果死的很凄惨。我也算是这种病，不过没她那么严重，不用说自杀，让我少活两年都不成，充其量算是抑郁里的自虐倾向患者罢了。这种病在社会上统称为“变态”系列，不过在医学专业上区分的很明确详细，也不算是变态。由此可知，社会上的一些认识并不科学，也没有对人性的最起码的尊重。
昨天在微博上读了王朔的两篇文章，都是纪念性质的。一篇是纪念梁左，一篇是纪念朱新建，一位是他的好友，一位是他的亲家。实话说，我读王朔的文字极少，但是他的那些作品却是知道一些名字。以前有朋友说他的文字是极好的（原话肯定不是这样），然而由于提前在脑袋里种下了“北京痞子”的印象，就一直没去碰。王朔的这个雅号恐怕在前些年是人尽皆知的，算是社会的普遍认识。他那时的“痞”，既体现在文风上，也体现在内容上，跟社会倡导的风气格格不入，所以很多人排斥他。然而在圈子里却完全不是这样。多年以后，人们再来评价王朔的话，恐怕会发生很大的变化，因为在历经了多年的喧嚣和浮躁以后，会发现王朔当年的文字里处处体现着一种“真”。之所以会有这般感受，恰恰是因为这个字已经离我们日渐远去。
同样存在这种“真”的，在文学界还有一位王小波。我读过他的一些作品，比如成名作《黄金时代》、经典随笔《一只特立独行的猪》等等。他写作大多依托知青上山下乡的历史背景，那是他非常熟悉的年代，也是人性体现的非常复杂的年代。在对那个年代的描述里，王小波通过通俗有趣的文字，直面对人性的思索，确实令人感动。但是，王小波只有一个，王朔也只有一个，除却为数不多的有良心的作家之外，更常见到的是无病呻吟、扭捏作态、故弄玄虚和猎奇斗艳，“真”反而不多见了。
在艺术界，情况并不比文学界好，自封大师的有之，雇人炒作的有之，趋炎附势的有之，互相攻击的有之，而能真正沉下心来搞艺术的却也不多见了。我所耳闻的各级协会内部帮派林立、互相排挤的现象相信只是冰山一角，更多的令人不齿的行为恐怕只在圈内流传。王朔的亲家——画家朱新建可以算作是例外中的一个，此公自言除了需要吃饭，其他都跟神仙一样，如此磊落性情当的上一个“真”字。但是，朱新建的画却比王朔的小说更难让人接受，他为《金瓶梅》配的插图直逼春宫图，让观众在心底暗喜的同时嘴上直呼受不了，纷纷做声讨状。性情二字无法分开，离开了性的情是不完整的，如此浅显的道理又怎会不明白？敢问骂他的那些人一句，您在家里看成人录像的时候也是如此道貌岸然的吗？我素来不喜欢朱新建这种画的风格，但不敢说他画的内容不好，因为即便是阉人，也有性的需要，何况是功能健全的我？一味否定“真”的他，岂不是显出“假”的自己来了？所以还是反其道而行之吧，宁可心里骂几声，表面上还是要赞扬一番的。
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