  立新七针作为近几年兴起的古针疗法，因其安全高效快捷绿色的特点，逐渐被越来越多的医者和患者所接纳、接受，成为目前国内疼痛界热点之一，掀起和助推了回归经典，回归《黄帝内经》九针的中医针灸新热潮。 任何事物发展过程都不是一帆风顺的，需要不断沉淀和完善，立新七针作为新兴的古针疗法亦然，在历经检验和验证后，能够生存并取得长足发展，被民间和诸如广东省中医院等中医主流所认可就是明证。作为立新七针的学习和运用者，被七针所展现的卓越疗效和安全所折服的同时，心中自然会生出几分豪气，七针舍我其谁!是的，立新七针在某些方面的优势是不容置疑的，但是我们不能因为七针在治疗颈肩腰腿痛方面的优良表现而盲目自大，也不能因为某些很小部分的疗效不佳而全盘否定，这两种态度和认识都是不足取的，也是作为七针人所反对的!那么作为七针人应该怎么做?应该做些什么? 我是一个刚刚走在七针路上的人，没有资格去评判他人，更没有资历去左右别人怎么做，惟有自省。行医治痛多年，有时在想，这个病是我调好的吗?当然是我调好的，用的我的手，用的我的头脑。学了很多的技术，为什么有的病还是搞不定?就象肩周炎，中西医理论知识再好，再多，总有调不好的，有一天，我忽然想通了，为什么是这样?因我们学习、调理总是在拿病说事，就病论病，以病为敌，以病为中心，而忽视了最重要的——人，病不是病，病在人身上才能称之为病。调理病不在于治好了多少，没有治好多少，有再多的大数据又能说明什么问题?只能说明你仍然调的是病，而不是在调理人，主题错了，出发点错了，从根上讲，从方向上讲就都错了，又进入了西方医学的头痛医头，脚痛医脚，为治椎间盘而椎间盘，为治股骨头而股骨头的永远跳不出来的怪圈，受伤的总是椎间盘、股骨头。一旦进入了为治病而治病的怪圈，病可能永远治不完，也永远治不好，总有治不好的。如果跳出单纯为治病而治病的圈子，就可能不一样了，不为治病而治病。中国古人讲天人合一，人身自有小天地，为什么人有病?人体内的天地出问题了，不能为了问题而治，而是要调理人体的天地环境，说白了就是调理人本身或调理人与天地、人与人的关系，使之协调统一。这也是古人所认为学医要知天地，通人事，当我们了解了古中医的思想调理的是人、是人与自然、人事关系的时候，再谈治病时，感觉治病已不能称之为问题，感觉讨论病这个本身就不成立，是个伪命题，调理人体脏腑、气血经脈、情志、饮食、居处等与发病的关系才是重要环节，就象天地之间的空气、阳光、水对万事万物的生长生存影响关系一样。 具体到立新七针，我个人认为，七针的思想不是针对某个病怎么样，治疗某个病达到治愈率多少，有效率多少，这本身是错误的，也是对七针思想的误会与误解甚至是误导，因为七针调理的是人体气血经脈的不平衡、不协调的关系，而不是单纯调理气血经脈。 再说了，调理一个疼痛病症真的容易吗?真的困难吗?容易是因为患者人简单，气血经脈情志等等关系简单，容易调理。难是因为患者人困难，气血经脈、志意、饮食居处等影响关系复杂或不容易找出主导关系，所以，治病好的快慢是有前提的，不能一概而论。调理好患者，从某种意义上讲是患者自己好的，七针做的工作是在一定条件下协调了患者的气血经脈等各种关系，启动或帮助患者自身的自愈力、恢复力。 再一个讲，针有所不及，为什么偏偏要七针去承担不该承担的任务?中药也有中药的作用，艾灸也有灸的功效。不能学了七针就去神化七针，有些不是七针的适应症，反过来去强迫要求七针达到什么效果，这样对七针是不公平的，也是有失公允的。不是七针的错，而是使用七针的人错，没有搞清病与人的关系，人与病的关系，关系搞错了，选择调理的方法错了，疗效出不来，随之而来的错是自然而然的。 七针蕴含着思想，不只是简单的治病工具，认识到这点，我们才能把七针做好。气血虚弱，涵养气血，气血充沛，针调顺势而为。客观公正对待七针，选好适应症，理清关系，不盲目自大，不懈怠，做到理清针明，针到痛除是自然而然的事情。 |
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