享受生命的大自在

在《庄子·齐物论》中，庄子曾经提出过这样的一种观点：“天地与我并生，而万物与我为一。”什么样的人能做到顺应自然，与天地万物合一呢？《庄子·刻意》篇中讲道：“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处；无为而已矣。此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”

即隐居江海的人，与世无争、逃避世事的人，清闲悠暇的人，这些人没有荣辱毁誉的强烈愿望或忌讳，所以，栖身山林江湖，流浪旷野荒原，每日垂钓闲散度日。这正是道家顺其自然的处世态度。在同一篇中，庄子讲了闲散居士的好处：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。”庄子认为，这些懂得隐居的人，是享受生命大自在的人。

人也是这样，为了生存，必须生活在社会之中。一句话说得好，“大隐隐于市”，一个人只要拥有自由的、超凡脱俗的心灵，即使是在闹市中，也能体会到万籁俱寂的“静”如果能够换一种生活方式，隐居在家里，不需要朝九晚五地奔忙，不必担心永远忙不完的公事，偶尔享受一下一个人的畅快与闲适，不失为人生的一种乐趣。

这篇报道中还引用了孙坚的一句话：“记得有一个不错的楼盘，取名叫做‘心·家·泊’，我觉得他们的策划人员真的是把‘家’的概念理解透了，并且发挥到了极致！其实，家就是让一颗漂泊的心停靠、歇息的港湾。”最后，记者用孙坚的两句话作为报道的结束语：“古人说，‘大隐隐于市’，我认为大隐应该是在家里。

在家里隐居是一份心情，也是一种生活方式。”“如果把生活比做旅程，那么这几天的隐居生活就像是漫漫征途中的小憩。”只要有一份隐逸、自在的心情，即使身处繁华的都市，也是真正的隐者。在复杂的社会中，也有简单的方法，那就是保持心灵的静美，学会享受生活，你就能享受生命的大自在。

林语堂也持同样的看法，他说：“我总以为生活的目的即是生活的真享受，是一种人生的自然态度。”享受生命的大自在，不是说要去花天酒地，也不是要去过懒汉的生活，吃了睡，睡了吃。享受生活，是要努力从生活中找到美，找到情趣，找到闲适。

放慢忙碌的脚步，让杂务中断，让烦忧消散，让灵性回归，让亲伦重现。用乔治·吉辛的话说，是过一种“灵魂修养的生活”。