|
第三篇 养生主——学习《庄子》 18、齐物后可养生——学习《庄子》第三篇 养生主 还是南怀瑾老先生说得好：《庄子》内七篇是连贯的，等于是一篇文章，等于《论语》二十篇是连贯的一样。内七篇所讲的程序，分七个联合体。第一篇《逍遥游》，讲人如何升华而得到解脱；第二篇《齐物论》，解脱以后才能谈齐物，才能使身心内外达到形而上的绝对的“齐一”之道；齐物以后才可以养生，然后第三篇讲《养生主》，人的生命，怎样在现实环境中，使人生很自然，很洒脱，很自在地为人处世。 19、有涯随无涯殆——学习《庄子》第三篇 养生主 人的生命是有限的，但是人想要知道的欲望是无限的。用有限的生命去追求，想要知道的无限的欲望是很危险的。并不是说知识越多、懂得的道理越多越烦恼、越危险。而是，真正的悟“道”，看透人生，就会“为善无近名，为恶无近刑，”也就是说：做善事不计名利；迫不得已要做一些不应该做的事（恶）要有“底线”（无近刑）。看来“知止”是大学问呀！又不由的使我想起了雷锋的一段话：“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。 20、庖丁解牛之思——学习《庄子》第三篇 养生主 庖丁解牛——有解牛之“道”。一要遵循“道”——“依乎天理”；二要顺其自然——“因其固然”；三要技能熟练——“游刃必有余”；四要小心谨慎——“动刀甚微”；五方能“踌躇满志”。人的一生同样有为人之“道”，一要遵循天“道”，适时而为；二要顺其自然，因人而为；三要熟能生巧，愉悦而为；四要小心谨慎，中庸而为；五方能“踌躇满志”。 |
|
|
