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历史上有一个怪圈，那就是前朝之弊，必为后朝之忌，这惩前毖后往往就矫枉过正，走向颠覆，走上极端。 本来是同一种东西，却能在他那无处不坏，坏到极点，在我这就无处不好，好到极点，你爱我恨，你恨我爱，不断循环重复。 先不谈宋朝，比如魏晋。 魏国曹丕登基之后，因为眼见大汉刘氏子孙互相仇杀攻击，自己的兄弟也曾跟自己争权夺位，深感宗室往往便为野心渊薮，肇乱之端，所以就加紧了对宗室子弟的防范、限制。 魏国对宗室防范之严，这用一句王侯们想为平民而不可得就可见其程度，所以当司马氏篡夺建国之后，就觉得魏国最大的问题之一，便在宗室分封，既失宗国屏障之意，又亏亲戚骨肉之恩了。 司马氏篡魏之时，魏国宗室居然无一人出来说话，无一人有能力挣扎，这实在可怕，于是司马氏自该吸取教训，彻底改变。 怎么变呢？晋朝的第一个皇帝是司马炎，他是这样做的：大肆分封，祖父司马懿以下的宗室子弟人人封王封侯，家家都有封地，统统准许养兵，不断给钱给物。宗室坐镇军事要地，都督军事，那是很平常的事情。 曹魏对宗室太刻薄，所以司马家完全可以欺负老曹家无人，可是司马家倒是有人了，而且还有很多人，其结果又怎么样呢？结果他家自然就成就了许多个野心家，许多个强盛的盘踞，结果他西晋就竟是被自家人搞死的。一个八王之乱足以说明全部问题。 宗室分封，有利有弊，这本来是显而易见之事，真不知他们为什么非要或者只顾其利，或者只看其弊。此事本来对家国天下就是一个绝大难题，好好搞都相当不易，如此一来，那他们当然就更别想去求什么长久稳固。新朝之始，一般弊端当然没有那么快显露。 大家都是这样搞的，所以后面的唐朝难免也就仍旧会死在藩镇割据上面，而宋朝对此当然也会栗栗自危。 那么宋朝要防范这个问题那便该如何呢？那自然也就必须削弱地方权力，严防地方坐大，严控将领兵权。赵匡胤的杯酒释兵权，就是宋朝这个措施的开端。 杯酒释兵权看起来很温和很仁慈是吧？但是如果那杯酒不管用你试试？转眼间就会血流成河。明智的不但是宋太祖赵匡胤，还有他那些功臣大将。 赵匡胤以杯酒释兵权向天下宣示了帝王的大忌所在，太祖可是一完事就要释兵权的，此事深入赵氏子孙之心，犹如祖训，影响巨大，所以释兵权就成了宋朝的一个重要传统。 当然，兵权之释不可能只用酒，它更多要用的是血。赵氏儿孙不是赵匡胤，后面的统兵将领也不是那些开国功臣，那酒并不是人人用得，人人能受的。 宋朝由赵匡胤开始一路走来，为限制权力，尤其是兵权，采取了许多措施，曾大办了许多人物。他们甚至在外敌侵略，国家危难之时都难忘这件大事呢，此所以韩世忠、岳飞等都会先后被剥夺兵权。 岳家军自成系统，名震天下，赵氏岂能不忌惮万分？韩世忠被夺兵权之后，尚知韬晦，且能为赵构信任，可是岳飞呢？他仍旧要带兵，仍旧要带兵抗金，如此他怎得不死！他就是不在此时死，也得在彼时死，如果这时议和有望，战局缓和的话，那他就更得死。 朝廷看的却不是你在抗金，而是你的势力越来越大，声威越来越重。抗金不是忠诚，不让朝廷感觉到威胁才是忠诚。 这哪里单单是因为议和二字，因为奸臣陷害！当时山东有一支著名的抗金义军红袄军，只要金兵一来，就会得到朝廷赏赐重用，只要金兵一退，立马就会遭到打击镇压；这种事他们反反复复遭遇了许多次，这可完全与议和与奸臣陷害无关。 这原因唯有一个，只要有可能发展壮大成为后患的人和军队，朝廷就必须趁早收拾。 红袄军岂比得上岳家军、韩家军？可是赵氏仍旧得这么做。国家存亡之际，朝廷危如累卵，君王危如累卵，可是赵氏却仍旧得这么做。很显然，严控兵权，严防统兵将领，这已经成为宋朝赵氏的一种病了，他们已经病入膏肓。 然而他们这病的病根却在赵匡胤那里，所以如果我们说岳飞实则是死在赵匡胤手里，这难道太过？ 当然这更正确的说法应该是死在帝王制度手里，死在权力手里，死在人心手里。 |
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