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千年的鬼怪文化,被这个90后小鲜肉用插画改写了,小妖魔也可以如此有仙气

 竹风清荷 2017-05-10

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文化需要传承,

也可以很“潮”、很时尚

······

“你现在画的是什么鬼?”

自从杉泽打算画《中国百鬼》的绘画,

每次他妈妈走进房门,

看他画画都要问上一句。

这个身体像鹿有角,

还有一条蛇尾的神物,

名叫飞廉,

据说能控制天气。

古书记载:“每遇风雨则飞起似燕,天晴安伏如故”

传说中的海中神童,

骑着白马,

它的出现总是伴随着水灾。

古书记载:“西海有神童乘白马,出则天下大水。”

讹兽是中国古代神话传说中的神兽之一,拥有娇好的面容,身体是兔的模样,仪态优美,举手投足间灵气四散。

传说讹兽能说会道,人和动物都爱聚在它身旁,可是讹兽话中真言不多,喜欢骗人。

姑获鸟,有时以九头的样子显形。

传说是死去的产妇的执念所化,

抱着婴儿在夜里行走,

怀抱里婴儿的哭声化成了它的叫声。

传说中的异兽名或神马

——乘黄。

《山海经·海外西经》:“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。 ”

这些画都是杉泽的作品,

一个90后成都小伙儿,

“杉泽”只不过是他的网名,

真名叫李一帆。

从几年前,还在上大学的时候,他就迷恋上中国的鬼怪传说。

为了弄清它们的起源,他翻阅了《中国妖怪百科全书》《山海经注释》《中国神怪大辞典》……大量的古典书籍,甚至背起旅行包去敦煌考察过。

认真细致地记录下他的所见所闻。

喜欢绘画的他,就在想——“为何不用自己的画笔,把这些鬼怪呈现在更多人的面前呢?”

渐渐地她开始尝试,用国风插画的方式去表达他的奇思妙想。

越南境内的庙里,

有个祭祀人身猫头的神,

据说是纪念中国武将毛尚书所建,

后来被成为猫将军,

杉泽也用自己的想象把它还原了。

杉泽的画风唯美但有不做作,

画面中鬼怪也富有深意。

他笔下的鬼不同寻常的是,

不会让人感到惊悚,

却透露出的是一丝丝的仙气。

一般人可能很少能看到,这一幅幅画背后杉泽所付出的努力。

据身边的同学说,平时的杉泽很少离开书桌,看到他的时候,不是在读书,就是在绘画。

他不停整理读书笔记,如今已经有厚厚的几大本。

一开启画画模式就停不下来了,

十几个小时的专心致志,

甚至经常忘记去吃饭。

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针管笔,毛笔,

A4纸、水彩颜料......

这就是他全部材料。

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杉泽一般会先在A4纸上勾勒轮廓,

再用针管笔轻轻描,

画风则取决于

所用的构图和用笔方式。

每遇到一个新的元素,比如小鬼、小蛇等,他都会考虑到其的本身特点,去寻找不同的表达方式。

这当然也会影响到整体的画风。

最后在用幽蓝、素青、黛褐、玫瑰红......十几种颜色,浓淡明暗,细细描画。

每当完成一副自己满意的作品,杉泽就会把它po在微博上,与粉丝们一同分享。

他还把绘画的步骤详细地展现出来,公开自己的绘画方法,从不遮遮掩掩。

他希望有更多的人和他一起去发扬这种传统的国画风格艺术。

精湛的技艺和帅气的面容,

让他有了“国风美学画师”的称号,

也迅速积攒了自己的粉丝,

如今微博已经超过70万的关注。

早上起床时,常会收到快递,是粉丝们寄来的信件,拆开后都是满满的感动。

杉泽庆幸自己能与这些热爱绘画的朋友相遇,这也让他更有动力,变得更加努力!

曾有人质疑过他的作品,看起来很像日本浮世绘里的纹样。

而杉泽却自信地回应到:“那纹样是借鉴了南宋画家马远的《黄河逆流》图,日本的艺术很美,但我更爱我大中国风”。

曾有一位老师告诉杉泽:“绘画需要理性,但别过于理智”。

大家所钟爱的中国神话,从根本上说,本是既定世界衍生的“不合理”产物,然而我们的内心深处却渴望他们真实存在。

杉泽想,在一个本“不合理”的世界里,若太执着于他们所存在的“合理性”,或许大家就很难去追逐心中的诸鬼众神了。

最近,杉泽开始指导小朋友们画画,有一个很喜欢画画的孩子突然间没来了,后来才知道是他的家长认为孩子没别人画得好,说是白费钱退学了。

而且很多家长都爱问杉泽同一个问题:“我们家孩子以后能不能成为画家?”

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杉泽说,其实我们周边有许多人学习着不同才艺,但其实无论什么兴趣爱好,都应该是一种对自身的修行而非目的。

就好比跆拳道磨砺的是意志和勇气、奥数训练的是思维和视角一样,绘画更多的是提高人的审美和观察能力。

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且不敢说喜欢绘画的人一定出类拔萃,但至少在学习的过程中,人会变得更加热爱生活、尊重自然、尊重他人,并带着一路培养而来的审美观,更加精致得活下去。

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