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前文说到关于运动员的寿命问题，意思是说，许多职业运动员没能长寿，是否运动不利于养生呢？显然不是。个中原因，前面已经说得很清楚。事实是，运动不仅不会影响健康，还有利于养生延年，关键是把握好运动中“度”的问题。 “活动活动，要活就要动”，生于1924年的金庸，至今已入耄耋之年，他说：“现在我坚持散步，每日走45—50分钟。我的散步并不是有急促呼吸的急步，而是步伐缓慢，直到出微汗为止；至于太阳过猛或下雨时，则会在家踏健身单车30—45分钟。”生命在于运动，健身离不开锻炼。一个糖尿病患者，竟然通过运动疗法使得身体显著好转。此人经常早晚锻炼，他听到说运动有利于增强胰岛调节功能，改变血脂状态，改善脏器功能，增强体质（从医学的角度讲，运动是一种辅助治疗方法），便每天早餐半小时后，锻炼l小时，锻炼方式根据自己的爱好选择，如散步、跳舞、做健身操、打太极拳等，晚饭后，边看电视边做医疗保健操，经过长期锻炼，他的“三多一少”症状明显减轻，酮尿症、甲状腺功能亢进的症状消失，空腹血糖值由16.2毫摩尔/升降至7.2毫摩尔/升以下。今天，在城市公园、广场，甚至街头巷尾，越来越多的人跨入了晨练的队伍中，就连老大爷、老太太也在摆摆手臂、活动活动腿脚，或者打打太极拳、做做广播体操，有位知名老中医说：他每天晚上都是站着收看新闻联播的，他一边看，一边活动四肢，就像打太极拳，腿下沉、弯曲，呈半蹲姿势，这样5分钟就能感觉身体变热，十来分钟就觉得微有汗意，然后慢慢放松。他认为运动一定要适量，贵在坚持。 现在的年轻人，喜欢上健身房的不少，喜欢在室外打打球、跑跑步的就更多了。可是，现代社会的特点是，节奏快，工作繁重、竞争激烈，由于工作中多数人是坐着劳动，再加上一些人为因素（如观念问题、懒惰心态、享乐主义等），致使更多的人缺乏运动，造成身体机能下降。 从传统医学的角度来看，阴主静，阳主动，运动属阳，静止属阴。从哲学的观点分析，静则凝，凝则滞，滞则不通，人的身体也一样，长期静止不动或少动，那么身体的各个地方就要出问题，血凝不通则周身疼痛，动脉血管不畅，血压就要升高，一些人因为生病躺在床上不能动弹，家人就要帮他（她）活动关节、按摩身体，在中医学看来，身体的各种不适也都为阴性。运动养生就是将被动变为主动，人多运动，是对阳气补充的一种需求。 我国是传统的运动健身古国，早在一千多年前，就发明了健身术五禽戏、太极拳、太极剑、八段锦等。《养寿》（相传为彭祖所著）中明确指出吐纳可以养生：“次有服气（即吐纳之术），得其道，则邪气不能入，治身之本要也。……人有爱精养体，服气炼神，则万神自守。”隋唐大医家孙思邈在《调气法》中更是详细介绍了调气养生的方法，他说，（调气）要“耳无所闻，目无所见，心无所思，如此则寒暑不能侵，蜂虿不能毒……凡调气之法，夜半后日中前，气生得调。日中后夜半前，气死不得调。调气之时，则仰卧床，铺厚软，枕高下其身平，舒手展脚，两手握大拇指节，去身四五寸，两脚相去四五寸，数数叩齿，饮玉浆，引气从鼻入腹，足则停止，有力更取，久住气闷，从口细细吐出尽，还从鼻细细引入……能至千则去仙不远矣。若天阴雾恶风猛寒，勿取气也，但闭之……”不过，我国古代运动养生中，气功养生最成熟、应用范围最广。 气功，古时称“导引”，它是通过调心、调息、调身达到外练“筋、骨、皮”，内练“精、气、神”的一种动静结合的身心保健术。孙思邈的“调气法”即属于“导引”（气功）范畴。这方面，古代道家的养生思想起着主导作用，它创立了静态养生法，崇尚自然，“返朴归真”。不过，道家的“静态养生法”看似“静”，实则“动”也，它运用了逆向思维方法，改变了人们平时的习惯方式，外静而内动，甚至“内”也不“动”，进入了一个纯粹的“无我”的境界。当然，达到这一境界的，世上恐怕难寻几人。 前面我们讲到了孙思邈的“调气法”，它和今天人们常说的一种“闭气法”有点类似，即先闭气，闭住以后停止，尽量停止到不能忍受的时候，再呼出来。但今天人们说的没有孙思邈说的清楚，孙思邈还告诉我们要怎样准备，怎样吸气，怎样闭气，最后又怎样呼气，还需要注意什么问题等。肺主气司呼吸，经常采用闭气法，有助于增强肺功能。所以，每天早晨起床时做一次，不少于10分钟。 调气功有很多种，比如雁式呼吸（胸呼吸），飞雁的呼吸是用肺的，它是心肺扩张，所以十禽戏里面，第二个就是做扩胸，做飞翔状，像用翅膀一样飞翔，我们把这种叫做大雁功或者仙鹤功。又如蛙式呼吸（腹呼吸），就是小青蛙的腹式呼吸，我们看小青蛙在呼吸的时候肚子一膨一松，腹式呼吸很简单，吸气时，除了肺，把肚子也鼓起来就行了，呼气的时候，除了肺缩小，把肚子也瘪了，虽然很简单，但它就练我们肚子里面所有的脏器。 古时候，我国有一个著名的中医叫葛洪，他在《抱朴子》中，写了这么一种呼吸方法，就是把气吸进来以后，不从鼻子呼出来，进行闭气，然后用意念力让这个气从人体的千千万万的毛孔出来，这就是闭气功，也有人把这个叫做胎息功，或者说无氧运动，现代人提倡有氧运动，但是我们古代的人却强调无氧运动，就是你在没有氧吸的时候，在缺氧的情况下，你怎么调动自己的身体。 还有一种特殊的养气方法叫吞津。吞津怎么吞呢?《黄帝内经》告诉我们，有肾病、肾亏的人，就可以静心呼吸，然后用舌头搅拌舌下的唾液，并徐徐下咽，这叫做餌舌。吞下舌头下边的津液，每天数十次，就可以养生长寿。很多人感觉奇怪，这又有什么用呢？因为中医上讲，这个舌头下面的液体是肾液分泌的，吞下去可以养肾、助消化、抗癌、增加抵抗力，就可以长寿。 我国传统的养生术中还有许多形体运动养生法，如健身术五禽戏、太极拳、太极剑、八段锦等。太极拳、太极剑大家应该不陌生，五禽戏是古时候人们模仿虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物的动作，从而达到强身健体的练功方法。八段锦是八段练功动作，按照一定程序依心诀进行，有祛病健身之功。五禽戏和八段锦都强调心神专注、气随神运、效法自然。可惜，今天用此功强身健体者不多了。 当然，鉴于古代科学技术水平的限制，加上当时各地人们的交流少，故运动养生方法比较单一。今天，人们普遍应用球类、游泳、舞蹈、武术、马术、体操、散步、慢跑，乃至印度瑜伽等运动以养生健体。可是，就每个人来说，应该使用什么样的运动养生法，的确无所适从。不过，只要我们针对自身的实际，遵从一定的原则，必能达到健康长寿的目的。 一是动静结合，动者静养，静着动养。生命在于运动，运动属阳，老人、病人、妇女、儿童，长期生活在阴暗环境中的人五行属阴，应多运动，阴阳才得以平衡；青壮年、心情急躁、神情高亢、长期生活在高压环境中、运动过量的人属阳，应多静养，阴阳才得以调理。 二是坚持多样、适度、对症。现代运动多种多样，球类有各种各样的球，行走也分漫步、快走、慢跑、快跑，即使走进健身房，活动样式也五花八门，什么运动和怎样运动才适合你呢？如果是无病健身，那么，根据自己的爱好（尽量做到活动多样），以活动身体各部位、每次活动到微微出汗为好，也就是要循序渐进，量力而行，目前，有一个运动后测脉搏的计算公式：170-年龄=合适的运动心率，例如，一个40岁的人，运动后他的脉搏如果是130次左右，表明运动量合适，若明显超过130次说明运动量过大，反之则运动量不足。如果身体有一些问题或疾病，那就要对症训练。最好的抗衰老运动：跑步；最好的减肥运动：滑雪、游泳，也可拳击、举重、爬山等；最好的健美运动：健美操、体操；最好的健脑运动：弹跳；最好的防近视运动：打乒乓球；最好的抗高血压运动：散步、骑自行车、游泳，不宜举、拉、推、挑；最好的预防痴呆运动：咀嚼、叩齿；最好的健脾胃、助消化运动：每天起床和睡前做腹部按摩。此外，跳跃运动还能壮骨骼，加快全身血液循环，防止骨质疏松，女性坚持可增加骨密度。有人说坚持“反常”运动，比如，雨中行、水中跑、冷水浴、赤足行、退步走等，我不是很赞成，尤其是前三项。 三是协调统一，形神兼炼。在中国传统的运动养生活动中，非常讲究意识活动、呼吸运动和躯体运动的密切配合，即所谓意守、调息、动形的协调统一。意守是指意识要专注，心无杂念；调息是指呼吸的调节，要均匀、有节奏；动形是指形体的运动，要自然、连贯、刚柔相宜。运动养生紧紧抓住这三个环节，使整个机体得以全面而协调地锻炼，则能增强人体各种机能的协调统一性，促进健康、祛病延年。 四是持之以恒，坚持不懈。锻炼身体不是一朝一夕的事，要注意经常坚持不间断。名医华佗那句“流水不腐，户枢不蠹”，一方面指出了“动则不衰”的道理，另一方面也强调了经常、不间断锻炼的重要性。因此，只有持之以恒、坚持不懈进行适当的运动，才能收到养生健身的功效。 五是运动的注意事项。“冬练三九，夏练三伏”不一定合理（此话的本意也许是告诫人们要持之以恒，不要半途而废，而不是说练功、运动重点是在三九天、三伏天）；家务劳动不能代替体育锻炼；空腹不宜晨练；清晨锻炼先饮水；运动前热身；感冒勿锻炼；运动过后，一定要做到“五不”，即不立即吸烟，不马上洗浴或骤然降温，不暴饮和贪吃冷饮，不蹲坐休息，不穿汗湿衣服。
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