【144期】中秋神话：中华第一adc（射手） 羿之传奇（上）

    
          

    明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

           我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
           起舞弄清影，何似在人间。
           转朱阁，低绮户，照无眠。
          不应有恨，何事长向别时圆。
          人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
          但愿人长久，千里共婵娟。

    东坡先生的这首水调歌头之于中秋，几乎与月饼的意义差不多。而中秋当天，月儿倍圆，广寒宫内，守宫的金蟾可以放松下心情，捣药的玉兔也歇了久劳的玉杵。因为今天的月宫有位猛人在，不需要金蟾守卫，因为有这个人在，便没有人，也没有神仙鬼怪敢侵犯月宫；这个人也不吃玉兔的仙药，玉兔也没必要捣杵发出声音而破坏人家短暂的团圆。此人为嫦娥，这团圆正是与七夕牛郎会织女齐名的羿与嫦娥的团圆。

     而中秋的团圆传说，也正是来自羿与嫦娥。

     很多人对羿射九日与嫦娥奔月并不陌生，其实他们的故事，远比射日与奔月精彩。

 

其实，嫦娥奔月，跟羿射九日，有很大关系。不过他们后来各自勇猛美丽的传说与团圆的结局，比起作为帝王的尧可爱些的。其实中国人对尧帝也不会陌生，尤其是历代君王，都希望臣民把自己比作尧帝再世，因为尧帝是明君的代言人。不过帝尧实在是个悲催的帝王。他的统治，先有大旱，后有大水。这场大旱，正是因为十日齐出。

     十日正是天帝的儿子。

     当时的天帝是帝俊。

    帝俊娶妻子羲和，生了十个太阳。这十个太阳，取名甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，每个人当值一天，这也与人间留下天干纪日的文化。当值的太阳，就是坐在六条龙拉的车上，巡视人间一周，给人间带来温暖与光明。易经有“时乘六龙以御天”，就是说的太阳神。有人就问，太阳不是三足乌吗，咋还要乘六龙。其实太阳确实是三足乌，乌鸦，不是乌龟，别搞错了。这是他们的元神形象，就是一只长着三只腿的乌鸦。其实他们的父亲帝俊，也正是一只鸟，长着鸟首人身一对翅膀的鸟人。现在这么说他鸟人没关系，开个玩笑。要是生到商朝千万不能这么说，因为帝俊是商朝的保护神，如黄帝之于周朝，太上老君之于唐朝。不过这帝俊也确实鸟人一个，不会管孩子。

    十个太阳作为天帝的儿子，超级坑爹的超级官二代，觉得每天一个接受人们的朝拜，十分不过瘾，愣是在一天十个人一块跑天上了。这可苦了人类了。人热死的热死，庄稼旱死的旱死。作为人间的帝王尧，只好求这十个活宝，你们不能这样啊。这十个活宝拿着“我爸是帝俊”的派头，不理一切。帝尧只好拿出小学班主任教育孩子的绝招：找家长！一纸状子告到帝俊那儿。这帝俊一听此事，那还了得，让人通知十日回来九个。结果十个活宝哪个都不肯回去，十日还是在天上。帝俊显得很没面子，立即点了天界有名的战将，就是羿，给他十支箭，说，你把他们叫回来，不听话处以极刑。羿点点头就下界了。

    羿，其实本来就是天界的战神，他的字带着羽，就是因为跟作为鸟图腾的神族天帝俊有着关系，有民间传说称，他也是帝俊的儿子，只是庶长子，负责战争与力量。据说，他还代为掌管十个太阳。作为长子，总要带着弟弟玩耍，分担父亲的责任。所以说十个太阳不听话了，帝俊就把他派来管管。他就跟着尧下界了。

    

   

   大概因为羿是庶出的王子，嫡出的十日不怕这个哥哥。话闹的有点僵。那羿也恼了，羿勇猛是出了名的，鲁莽也是出名的。他当即抽出帝俊赐给的彤弓白箭，一个一个把太阳射下去。倒还是人家帝尧老谋深算，看着不顾一切的羿，老怕他恼怒之下把人们赖以生存的太阳全射杀了，忙着从羿箭包里抽掉一只箭，力劝羿保留一只太阳。不过这只太阳也被吓傻了，躲在山里不敢出来。后来天帝帝俊只好派跟太阳要好的公鸡神，喊太阳出来。这只公鸡神，就是天星昴日鸡了。从此后，每天早上，公鸡就要报晓，提醒着太阳朋友出来。

    不过报晓的公鸡因为有功，被封为昴日星君了，射日的羿却悲催了。庶出的王子射杀嫡子，还一下杀了九个，传到哪也是神界的阴谋论。作为父亲帝俊一则心里不好受。二则又担心羿这性子留在天上会出事，只能想办法一脚把他踢开。在千百年后，帝俊看到玄武门前李二把兄弟射杀后逼老子禅位的一幕后，会更加庆幸自己这个决定的英明神武：把后羿贬下界去！

 

    羿从此流落人间，这让好心的帝尧看到眼里，对羿说，小伙子，你不用难过，你今后跟着我干吧。我还有个漂亮女儿，可以嫁给你。这女儿就是嫦娥。当时叫阿姮。帝尧的女儿漂亮是出名的，比如舜的媳妇，娥皇，女英，都是他的女儿。姮娥同学自然不会差。羿想想，也答应了。不过作为帝王的尧也是有用人之明的，你跟着我干，做我的羽林军将军，在娶我女儿之前，去替我平定那些怪兽。其中最著名的是六大怪兽。

  
 

   第一怪兽是中原地区的窫窳，这人本是黄帝的臣子，他却被另外两个大巨贰负和危谋杀了。这是黄帝统治众神时期神都昆仑发生的一件震惊天下的大案。黄帝惩戒了凶手，并且招来十巫，配治成不死药，给窫窳吃了，结果窫窳非但没有复活，并且变成了一个龙首虎身的妖兽，跑了。因为黄帝与继位者颛顼的神力无比，这窫窳并没有害多少人，而到了帝尧时代，作为黄帝的子孙，体内的神性力量已经被人性代替，并没有很大的神通。于是先朝的臣子窫窳成了中原最猛的大怪，帝尧没办法，只好请后羿消灭他。这后羿也不含乎，别说个龙首虎身的怪兽，那拥有无边能量的太阳神，都经不起他一箭，何况是窫窳，于是剩下的那支射日神箭，就招呼到窫窳身上。作乱多年的中原第一怪兽就这么被羿射杀。

   

   

   第二只怪兽名封希，是只巨大的野猪。这野猪獠牙如戟，力大无穷，最可怕的是周身皮肤如铜墙铁壁，不避水火金木，因此无人能制。这大野猪也是到处横行无忌，吃人畜，毁庄稼。直到碰到了羿。虽然周身皮肤如铜似铁，但这在善射者的眼中不算什么。因为羿射的是封希的眼睛，捕获了封希。

    第三怪叫凿齿，它长着人身兽脸，最大的特点有只很长很硬的两根尖牙，并且还有智慧。听说羿也捕杀他，愣准备一个寻常铁箭射不穿的加厚盾牌。不过他的胸也是被羿的箭通过盾牌洞穿。据说羿杀杀他用的箭，便是封希的獠牙。  

   

   羿所杀的第四怪是修蛇，修是长的意思。蛇本身就够长，而能在蛇中又称修蛇，可想而知，这蛇的长度，据说长达百丈，它经常盘据在洞庭洞里，兴风作浪，毁坏船只。听说羿来捕杀他，也挺聪明的，往水底一钻，让你找不到我。羿也不含乎，我看不到你没法用箭射，直接光着膀子跳到湖里，由一个射手变成一个战士，把蛇剁成一段一段的，光蛇流的血水，染红了整个洞庭湖。

    杀了修蛇，羿又追杀大风。大风是只大鸟，有学者自以为是的称大风是大凤。其实中国古代凤凰是有专门的称呼。现在的很多人只凭读音与字形，妄自联系。况且凤凰一向是吉祥物的，大风却是一只经常掀动翅膀搞起风暴，并且用利爪袭击人畜无恶不作的大鸟。羿用修蛇的蛇皮制成丝绳，穿着箭，一箭射中大风，那大风想带伤逃走，无奈被箭上的绳所牵引，被羿顺绳捕获。

    

   

   六怪已死五怪，最后一怪九婴用脚趾头想，也该轮到自己了。况且这九婴有九只脑袋，虽然只是婴儿的，九婴的名字便是说他是长着九只婴儿脑袋的怪物，这九个婴儿脑袋却不像一般婴儿脆弱，每个脑袋都能够喷射毒烟毒火，并且九只头都能够思考说话。单射一头，根本不会死。羿直接一弓发九箭，同时射中它九个脑袋。自从，横行华夏之野的恶行昭著的六怪，终于被杀。而这六怪，似乎只出现在尧帝的时候，并且出现在十日并出之后。所以很多学者认为，十日并出是场神的高科技战争，因为高温幅射，导致动物的变异。如封希，是头野猪变异，修蛇是蛇的变异，大风是鸟的变异。如果俄国那场著名核爆炸后变异的巨鼠。凿齿与九婴应该是人兽相混，或者单独人的基因突变。不过当时中国人不会注意现在西方科技理论上的辐射与基因突变问题，他们只是赞美美好与雄壮。

 

羿杀了这些怪物，便成了众人的英雄。英雄自古有美人相伴，羿终于迎取了尧的女儿姮娥，也就是后来的嫦娥。因为避汉文帝刘恒的讳，姮娥改名为嫦娥。

（精彩下期继续）

    关于我们—— “人有两套生命系统”系李卫东先生通过多年解读《黄帝内经》，首创提出的建立在中医文化体系下的学说。李卫东：作家、历史学博士、史前文明研究专家、外星 生命 研究专家、潜心研究国学，中医，梦学，生命科学多年。代表作有《生命终极之门—黄帝内经谜局大揭底》、《梦到底预言什么》、《人类曾经被毁灭》、《外星人就在月球背面》、《素书》等图书。