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墨水提问:为什么不同软件排出来的盘不一样?

 金先森_ 2017-05-13
为了更好地贴近“文墨天机紫微斗数”APP粉丝,做大家真正喜欢的紫微斗数学习平台,从本期起文墨天机将推出“墨水”问答专栏,欢迎大家把你们关心的紫微斗数问题反馈给我们(在评论中留言或私信给我们即可),文墨天机将选取有共性的问题,为大家答疑解惑。未来我们更会邀请知名命理大师,与大家共同讨论! 如果你喜欢这种形式,就快快给我们留言吧!
今日话题
为什么不同紫微软件排出来的盘不一样?
墨水
文墨天机,为什么使用你的排盘软件排出来的命盘与用别的软件排出来的命盘有时会不一样?
排除有些紫微软件本身排盘错误的原因,要回答这个问题,需要首先弄清楚紫微斗数流传至今存在的几个主要争议问题。
文墨天机
墨水
哦?都有哪些问题呢?
第1个原因:子时问题。
子时的问题是普遍存在「紫微斗数」与「八字」论命的困扰。不管是「飞星派」紫微斗数或是「三合派」紫微斗数,都有「早子时」与「夜子时」认知不同的争论。
很多人认为,自古以来「时辰」都是「一个字两小时」,所以「子时」应该是23点到隔日01点之间,不应该分早子或夜子。但其实,我们应该反过来思考「如果古人认为子时不需要切割」,那为什麽会有「要分早子与夜子」的问题存在?
文墨天机
所以,其实自古就有要分早子与夜子的论点,只是后人被「一个时辰两小时」给搞混了。
东方人、西方人都生存在同一个地球上,西方人发明24小时制,没理由中国就不能在0点换日。现代很多人说24小时制是西方人发明的,跟中国没有关系。其实,不管是东方人还是西方人,都生活在同一个地球上,光是这一点,在「天文学上」就应该有共同的语言。
文墨天机
远在唐朝贞观年间,知名的天文学家「李淳风」编订「麟德曆」时就提及:「古曆分日,起于子半」,而且古代文献中「夜半」与「日中」都是使用频率很高的时间概念,其中「日中」为太阳照日晷时阴影最短的时刻(即现在的中午 12 点),而「夜半」的存在,正好是为了把一日的时间切成平均的两半(各六个时辰的时间范围)。所以用「子半」(现代的午夜 0 点)做为分日的界线,在古代天文学家的角度来看,也是很正常的,并非西方独有。
根据「古曆分日,起于子半」这一点,可以知道「分早子与夜子」是合情合理的。况且中国古代的天文学家同时扮演皇帝的私人「占星顾问」与「命理顾问」,如果乱说话,那脑袋可就得搬家了呢!
文墨天机
墨水
这麽切割子时好像命盘时间不连续哦?
其实「时辰」有时辰的「气」,而「日子」有日子的「气」,命盘本来就是依据年、月、日、时的「气」排出来的,从今天的夜子时,变成明天的早子时,感觉好像有「跳跃」的感觉,其实依然有子时气场的连贯性,只是日子的气场不同,并没有不连贯的状况。
文墨天机
墨水
哦,原来是酱紫啊~ 还有其他原因吗?
第2个原因:农历闰月
农曆闰月,是第二个会造成命盘不同的原因。因为紫微斗数是太阴曆系统的论命方式,所以只有紫微斗数存在农曆闰月排盘的问题,八字是使用节气系统,属于太阳曆的系统,就没有这个问题。
文墨天机
农曆闰月的排盘方式主要有「三种」:
闰月统一算本月
闰月统一算次月
闰月十五日之前为本月,十六日开始为次月。
文墨天机
清代《星历考原》引先秦《汲冢周书》,指出:「中气以著时应,闰无中气,斗柄指两辰之间。故闰前之月,中气在晦,闰后之月,中气在朔,当闰之月,节居月中(指闰月有节无气,其节必居于月中)。以前作前月用事,以后作后月用事,所以定四时成岁者,不越此乎?」
所以很多紫微派系採用「闰月十五日之前为本月,十六日开始为次月」的方式排盘,文墨天机也是采用此方法。
文墨天机
讲到闰月的排盘,一直以来都是紫微斗数争议点极大之处,各门各派都有不同的观点,所以闰月出生的人,在不同地方排出来的命盘有时会不同,原因在此。
文墨天机
墨水
好像明白一些了~~~
没有完啊,还有第3个原因:流派问题
命盘不同,除了前面说的情况之外,还有几种可能性:
1)节气派的紫微斗数依据「节气」排盘
2)某些流派对闰月有其它的排法
3)某些流派对部分辅星排法不同
4)其它……
前面讲到紫微斗数是「太阴曆系统」的命理,所以它与「节气」真的无关。至于其他小状况,族繁不及备载,但只要是主流的派系,除了「子时」与「闰月」的大争议之外,通常排出来的命盘一定是相同的
文墨天机
墨水
听上去好复杂啊,看来我得好好研究一下了!
嗯,一定要认真学习,有任何问题再随时联系吧!
文墨天机
你是否满意上面的答案?

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