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导引 很荣幸选修《中医药文化概论》这门课程，抄写《医中百误歌》是殷老师要求我们完成的作业。读清代名医程钟龄《医中百误歌》这篇文章，勾起我许多的回忆，同时也使我更加坚定信念，向着中医经典的高峰苦行求道。今写下此文，与大家共勉。 念必正，心必清 《医中百误歌》这篇文章之中，程钟龄先生用大量的笔墨写医家误这一篇章。当读到医家误这一部分时，给了我很大的触动。 在我上大学之前，我一直有一个错误的观念：我认为中医是不会治死人的，在中医的世界里，不会发生像西医那样的医事纠纷，只要我能够注意药物的剂量，注意药物的禁忌，一些基本的常识问题等等，就不会发生害人性命的事情。我抱着一种对生命的漠视和不负责任的态度，在学医的路上迷茫和徘徊着，从来没有思考过关于生命的问题。一直到后来遇到本校的一位老师，我才真正的发现了自己的错误想法。我在大一的第二学期，认识了王老师，在老师的指导下，我有幸读到艾宁写的《问中医几度秋凉》。在这本书里面，我真实地读到了发生在作者身边的一些中医治病的奇妙经历和中医治病之误。这本书也使我意识到自己的错误认识：原来中医是很容易害人性命的，医者若稍不留神就可能导致严重的生命问题。艾宁的经历唤醒了我内心对生命的敬畏和良知，使我看到了自己的错误观念并及时改正。 当今天读到《医中百误歌》时，我再次想起了这段经历，后悔当时不能够及早读到这篇文章，致使我徘徊迷茫了这么长的时间。不过，这篇文章也再次告诫我：应该带着一颗恬淡虚无的心，正念，正见，真正的为缓解百姓疾苦而求学。 工必勤，术必精 张仲景在《伤寒论原序》中讲到：“怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，……驰竞浮华，不固根本，望躯寻物，危若冰谷，至于是也”。每次读到这段话，就深受感触。现在读到医家误，更是感受颇多。 当今之世，面对社会的浮躁，越来越多的人远离了中医经典的方向和思维，而去寻求那些特效的治疗方法，临床看病则多是或效或不效，把脉亦是“心中了了，指下难明”。当读到医家误时更使我坚定信念：岐黄道上，唯勤学才可明理。 “凡欲为大医，必须谙《素问》《甲乙》……张苗、靳邵等诸部经方”。孙思邈在这篇《大医习业》里面指出了成为名医所必须学习的内容和知识，面对辨证、选药、把脉等等诸多错误，我们必须坚定地学习记载着中国古人对生命客观认识和有效治疗方法的中医古代经典，坚持学习经典里面记载的天地自然之道和思维方式，并且不断临证体验和学习，只有这样才有可能成为明医。 作为医学生，我们必须博极医源，精勤不倦。张仲景一生宿尚方术，也未能做到尽愈诸病。我们这些后世之辈，也需要勤读《医中百误歌》，做到“工必勤，术必精”，唯此才不愧于先圣之学。 心必悲，身必正 当读到《医中百误歌》中病家误时，我想起了之前的一段经历。这段经历给我留下很深刻的印象，也使得我更好的理解病家误。当一位医生怀着一颗慈悲的心去面对病人时，病家误的发生率将会大大地降低。 前段时间，跟老师在医院见习，那时候我大一刚刚结束，没有学中药和方剂的知识，因而临床跟诊也多是为老师打杂，帮老师叫号等等，做一些简单的工作。在医院的那段时间，跟病人的直接接触给了我很深的经历，也使我对病家误诊的那些情况有更深的体验和理解。每次看到老师面对病人时的谦和、微笑，以及老师对病人倾诉的仔细聆听和关怀，我总是很受鼓励和感动。在老师那里，也很少发生病人不配合、容易情绪化等不好的情况。老师面对病人时的谦和，冷静为病人辨证处方遣药，以及对病人的关怀为我树立了榜样，教导我在学习知识的同时，努力提高医德，用一颗慈悲的心，去为病人服务。 “凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”我们每个中医路上的行者，都应该谨记孙思邈的教导，怀一颗大慈恻隐之心，励志做苍生大医。 我热爱中医，但到现在我深知我仍旧是一位门外汉，我唯一能做的就是：谨记清代名医程钟龄的《医中百误歌》，不断激励自己，怀一颗恬淡虚无的心，向中医经典叩门。我辈之愚生，必须谨记医中百误，以此为鉴，在岐黄路上，苦行而求道。 欢迎大家点击上面【中医杂谈】然后点击“关注”，或者直接扫描下方二维码，每周我们都会为您送上精彩栏目 版权申明：由中医杂谈编辑部编校，版权归原作者所有。 编辑：小郎中 校稿：鲁海花 宋利强 责任编辑：包芳芳 编审：宋利强 |
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