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来源：学习时报网 发布时间：2008-08-05
人生贵“生”
人生是一道考题。不同的时代，不同的人群，不同的阅历，有不同的回答。左丘明认为：“人生在勤，勤则不匮”；李白认为：“人生贵相知，何必金与钱”；陆游认为：“人生须广大，勿作井中蛙”。而近现代思想家鲁迅则认为：“人生却不在拼凑，而在创造”；李大钊亦认为：“人生第一要求，就是光明与真实”；谢觉哉说得更透彻：“人生的真实意义是多做些有益于人民的工作”，等等。这些千古名言，反复实践，成为不断进步着的人们的“精神食粮”、宝贵财富。同时，这些名言佳句也在不断地提示着后人：人生贵“生”。
人生贵“生”，是说人生中最重要的、最可宝贵的莫过于“生”了。生是什么？生是一切事物的开始。有了生，不仅世界将变得更富生机，更加精彩，而且带给世界变化的灵于万物的人，才能目观万物之色，耳听万物之声，鼻吸万物之气，口嚼万物之味，并有可能上识天时，下尽地理，中尽物情，通照人事，进而做到弥纶天地，出入造化，进退古今，表里人物。所以，人生贵“生”不仅是最基础、最重要的，而且是最本质、最根本的。
人生贵“生”，贵在过程。这个过程，就是生活、生动、生长。
人生贵“生”，首要生活。生活就是生存并活着。当今时代，竞争压力很大。压力愈大，越要珍惜生命，强健身体。二十世纪七十年代，苏联有一部中篇小说的名字说得好：“活下去，并要记住”。只有活下去，才有可能写就人生的篇章，彰显人生的自由，体现人生的意义。毕竟，“人生若波澜，世路有屈曲。”对困难，不必夸大它的重量，天塌下来有大个儿顶着；对世态，不必太在意它的倏忽之变。事情就是这样：世路有崎岖，人情有反复。活下去，就是要对行不过去的地方退一步；对行得过去的地方也要让其三分。
人生贵“生”，次要生动。人仅生存并活着是不够的。要提高生活的质量，就要生动起来。生动，就是阳光活泼，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；就是达观豪放，“天地入胸臆，吁嗟生风雷”；就是生寄死归，“壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流”。当然，这种生动决不是盲动，而是理性使然：有相当的计划、有路径的选择、有信念的支撑、有同志的相助。这种理性使然，更是包括远离利欲炽燃之火坑、贪爱沉溺之苦海，从而省去许多苦心思，平添许多真趣味。
人生贵“生”，三要生长。人生要生活、生动，最关键的是要生长。生长，就是摆脱现状，勤于长进。这种长进，或在学问上，或在品行上，有所进步；生长，还是鼓足干劲，力为长雄。这种长雄，就是在自己的专业、行业中力夺金牌，在日常平凡的工作中争拿第一。这种长雄之长为长帅，长雄之雄为雄豪。在竞争的环境中，这也应该是一种正常的心态。而惟有这种心态：“活的而且在生长者，总有着希望的前途。”（鲁迅语）对此，需要的是持心坚牢，意坚如钢。
人生贵“生”，知难行更难。这就如跑马拉松，只要咬紧牙关，驰而不息，纵令落后，哪怕“扫尾”，也一定能达到所向的目标。
人生如学问
人生，没有现成的答案。答案，只能自己去填写。
人生，没有相同的答案。答案，只能自己去创作。
要使人生的答案“一枝红杏出墙来”，就要有一种“倘能生存，我当然仍要学习”（鲁迅语）的精神和劲头。
这是因为，人生要生活，就需要本领；人生要生动，就需要技能；人生要生长，就需要能力。而这种种本领、技能与能力，就是种种的知识。这种种的知识，就是学问。也正是从这个意义上讲，人生如学问。
人生如学问，当学不倦之。为什么？学问涵养人。毫无疑问，学问之道，往往具有省察、克治、存养之功能。它能让人察秋毫，明大势；多克己，明事理；宽襟怀，经天地。因为这些人生之学问都是“过来之人”经验的积累，思想的精髓，故能精义入神，学而致用。
人生如学问，当问不厌之。为什么？学问就须问。古人说得好：“好问则裕，自用则小。”而人生之学问的道理洋洋洒洒，难以尽数，仅靠一、二次问是不行的。这就要有打“持久战”的思想准备，以能问于不能，以多问于寡，来个“每事问”，“打破沙锅纹（问）到底。”多问能成师，好问能成才，甚而能致胜称“圣”。这方面的例子正如《淮南子》所记述的：“文王智而好问，故圣；武王勇而好问，故胜”。
人生如学问，当践不息之。为什么？学问即实践。学问者，学习问难也。什么叫学习？《礼记·月令》载：“（季夏之月）鹰乃学习。”毫无疑问，学，就是效；习，就是鸟频频飞起。学习，就是效法、实习。效法、实习，就是实践。而不论哪种实践，都是需要下苦功、耗精力、费体力的。对此，清代学者王国维曾用了“三种境界”作一比拟。他说第一境为“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”；第二境为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三境为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，并把这称为是“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”。
人生如学问，当进不休之。为什么？“学问以变化气质为功。”（朱熹语。《答滕德粹》）人生之学问是一种文化。文化是不会一成不变的。有道是，天以善变而能久，地以善变而经长。今日之风雷，不会是昨日之风雷；今日之日月，也不会是昨日之日月。要使人生学问适时、合时，就要与时共进，进而不休，并如天之道那样，有序而时，有度而节，变而有常。因为，人生之学问无论怎么变化，其内核是不会变化的。这个内核就是千百年来为志士仁人所追崇、所践行、所歌唱的核心价值观：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”（荀子语。荀子·《儒效》）作为以全心全意为人民服务为唯一宗旨的共产党人来说，其人生之学问正如革命烈士萧楚女所讲：“人生应该如蜡烛一样，从顶烧到底，一直都是光明的”。
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