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【关键词】 诗词名句,写人,美人,植物花卉,牡丹
【名句】 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
【出处】 唐·李白《清平调词三首》（其二） 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
【译注】 像枝红牡丹沐浴雨露散芳香，有杨妃不再思慕神女空自伤。
【说明】 《清平调词三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，共三首七言乐府诗。唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说：“赏名花，对妃子，岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。第一首从空间角度写，以牡丹花比杨贵妃的美艳；第二首从时间角度写，表现杨贵妃的受宠幸；第三首总承一、二两首，把牡丹和杨贵妃与君王糅合，融为一体。全诗构思精巧，辞藻艳丽，将花与人浑融在一起写，描绘出人花交映、迷离恍惚的景象，显示了诗人高超的艺术功力。
【赏析】 “一枝红艳露凝香”写一枝含露的牡丹，是眼前实景。这枝牡丹不但有“红艳”之色，有带露之姿，更有怡人之芳香。这样的牡丹是天生丽质而又含蓄蕴藉的，它的美不仅只在外表，还在于通身散发出来的幽香，暗喻杨妃不但姿色美艳，还具有气质神韵，内外兼美。“云雨巫山枉断肠”句则由实转虚，用楚王的故事，把上句所写的花加以人格化，是说，楚王根本不必再为梦中的神女而断肠，因那神女远不及眼前的花容人面。这句进一步歌咏杨妃之美，并以神女作比，来抬高杨妃。 “借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”如果说神女是传说中的虚幻人物，不足以衬托杨妃之美的话，那么历史上真真切切存在的绝世美人赵飞燕，完全可以作为陪衬了吧。尽管她如此美艳，还得涂脂施粉，盛装打扮才能和素颜的杨妃相提并论。相传赵飞燕体态轻盈，可作掌上舞；而杨妃则比较丰满，这样作比不免有讽刺之嫌。但玄宗和杨妃都是有文化修养之人，若真有讥讽，定瞒不过玄宗，李白纵然藐视法度，也不好当面加以讽刺。因此，这两句还是有明显的抑古尊今之意。 《诗法易简录》：仍承“花想容”言之，以“一枝”作指实之笔，紧承前首。三、四句作转，言如花之容，虽世非常有，而现有此人，实如一枝名花，俨然在前也。两首一气相生，次首即承前首作转。如此空灵飞动之笔，非谪仙孰能有之？
（责任编辑：夏素筝） |
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