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白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

 灵石水华 2017-05-18

电视剧《白鹿原》在第十二三集中,何县长因为白鹿原剿匪有功,特来原上道贺并立碑石一方——“仁义白鹿村”。

白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

电影《白鹿原》剧照

可以说,这两集中有意思的事情还是蛮多的。无论是开始迎接何县长的童谣,还是那位如朱先生所说的仍有几分酸腐的,能连吃两三碗油泼面的徐先生,等等,都是极为不错的看点桥段。让人不由得对这部剧的热情还真是渐渐地热乎了起来。

但是,这所谓的“仁义白鹿村”的碑石,到底是在何时,由谁来捐赠的呢?

今天,小编就来和大家说说这“仁义白鹿村”的由来。

白嘉轩给父亲修葺坟墓的时候,他却不明所以地陷入到了一场“白鹿”两家的纠纷之中。

就在白鹿两族打得不可开交时,冷先生大吼一声“住手”,犹如晴天炸雷,这才把众人震醒停了下来。

白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

冷先生一手持着长袍走上前去,一手拉着白嘉轩,一手拉着鹿子霖朝镇子里走去。无论鹿姓或白姓的人看见主家被拽走了,也就纷纷四散。俩人被冷先生一直拖进他的中医堂。冷先生先关了门以免围观,随之打了两盆水,让他们各自去洗自己脸上手上的血污,然后给他们抓破的伤口敷了白药,止了血。冷先生说:“就此罢休的话,你俩现在都回去吃早饭;罢休不了的话,吃罢饭上县去打官司。”说罢拉开门闩,一只手作出请出门的手势。

看到此处,其实我就老在心里打鼓,直觉得这冷先生其实也还是朱先生,他俩虽然是两个人,但实在也只是一个人。你说呢?难道不是吗?

白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

后来才高清这件事的原委。原来这李寡妇,起初是将地卖给了鹿子霖,后来却见白嘉轩买别人的低价高出许多,所以就改了主意又卖给了白嘉轩,想用白嘉轩给的地款还了鹿子霖的借贷。这事虽然给搞清楚了,但白嘉轩这口气还是憋得慌,认为这是鹿子霖故意给他脸上撒尿的。而这头的鹿子霖呢,他其实在李寡妇和白嘉轩签字画押的当晚就知道了这档事。然而他却没有做声,第二天大早就套上骡子圈地去了。

在此,我不得不说的是,和小说相比,电视剧中鹿子霖的父亲鹿泰恒还是更为仁义慈爱些(真不愧为老戏骨,剧中饰演丝丝入扣到位),不似小说此处那般,你若有兴趣可以找来看看便知。

朱先生施妙计化解白鹿恩怨

就为这事,白鹿两家可都是铁了心地要去县上打官司。

白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

白嘉轩从滋水县投诉回来顺便走到白鹿书院,同姐夫朱先生诉说了鹿家欺人过甚的事,意在求姐夫能给知县提示一下,使这场肯定羸的官司更有把握。据嘉轩得知,每有新县令到任,无一不登白鹿书院拜谒姐夫朱先生。朱先生说:“我昨日已听人说了你与鹿家为地闹仗的事,我已替你写了一件诉状,你下回过堂时递给衙门就行了。记住,回家后再拆看。”

白嘉轩急急回到家,在菜油灯下拆开信封,一小块宣纸上写下稀稀朗朗几行娃娃体毛笔字:

致嘉轩弟

倚势恃强压对方,打斗诉讼两败伤;

为富思仁兼重义,谦让一步宽十丈。

白嘉轩读罢就已泄了大半仇气,捏着这纸条找到中医堂的冷先生,连连慨叹“惭愧惭愧”。冷先生看罢纸笺,合掌拍手:“真是维妙一出好戏!嘉轩你啾——”说看拉开抽屉,把一页纸笺递给嘉轩。嘉轩一看愈觉惊奇,与他交给冷先生的那一页纸笺内容一样,字迹相同,只是题目变成“致子霖兄”。

白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

三天后的一个晚上,冷先生把白嘉轩和鹿子霖一起邀约到中医堂,摆下一桌酒席,把他们交给他的相同内容的纸笺交换送给对方,俩人同时抱拳打拱,互致歉意谦词,然后举酒连饮三杯,重归于好而且好过已往。俩人谁也不好意思再要李家寡妇那六分地了,而且都慨然提出地归原主,白家和鹿家各自同济给李家寡妇一些粮食和银元,帮助寡妇度过难关。冷先生当即指派药房伙计叫来李家寡妇,当面毁了契约。李家寡妇扑通跪到地上,给自嘉轩鹿子霖磕头,感动得说不出话只是流眼泪。

白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

这个故事看到这里,你是否还真有些感动呢?而我确实还真有些感动呢,并不由得想到,这白鹿原上还真是颇有些古风呢。

这方碑石由谁捐赠

这件事传播的速度比白鹿两家打斗的事更快更广泛。滋水县令古德茂大为感动,批为“仁义白鹿村”,凿刻石碑一块,红绸裹了,择定吉日,由乐人吹奏升平气象的乐曲,亲自送上白鹿村。一向隐居的朱先生也参加了这一活动。碑子栽在白鹿村的祠堂院子里,从此白鹿村也被人称为仁义庄。

说到这,这有关“仁义白鹿村”碑石来历的故事就算讲完了。

那么,白鹿原上的子民都是“仁义”君子吗?……

从“仁义村”到“流氓原”……

《白鹿原》是一段民国时期中国农村的历史。《白鹿原》是一部由西北农村折射整个国家的历史。也正因其丰厚的内蕴,才让读者可以从多方位多层次多角度来解读自己心目中的“白鹿原”。

白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

白鹿原话剧 剧照

小说写作的背景是陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村。“仁义”,不仅仅是刻在村头石碑上简单的两个篆字,更是白鹿原永远的“白鹿精魂”,是白鹿村人融在血液里一举一动流露出来的传统儒家道德文化气质。 最具代表性的是朱先生这个形象。朱先生精神的核心是“仁义”,甚至还给他的两个儿子取名“怀仁”“怀义”。他一生实践着仁义的内蕴。

白鹿原中践行仁义的不光只是几个人物,而是一个群体。兆海、白灵、黑娃、大拇指……从德高望重的族长,到满腹诗书的儒士,甚至普通的乡野白丁,都以“仁义”为行为准则。

有“仁义”就有“流氓”。小编,再给大家说说白鹿原上的那些“流氓”……

都说鹿子霖是一个实实在在的老流氓。他“见到女人就拔不动腿”,沾污了原上许多妇女;他强占了孤苦伶仃的侄子媳妇田小娥,还令小娥引诱白孝文以“尿”白嘉轩;他在贫苦百姓中巧取豪夺、投机倒把、见钱眼开、势利、两重标准为人处事对人对己。是一个阴险狡诈、假仁假义的流氓。

白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

白鹿原电影剧照

小说中另一个突出的流氓代表――白孝文,则是一个半路出家后来居上的大流氓。白孝文从小受到父亲的严制管教和压抑,后来因受小娥诱惑的缘故一再堕落,终于引发他骨子里的流氓性的暴发。白孝文,他的流氓性一旦暴发便成为一个毫无良心可言的大流氓。

此外,原上还有以怨报德砸断嘉轩腰的土匪流氓黑娃,为了个人情欲不顾道德的女流氓田小娥,见风使舵心狠手辣的岳维山;狠心毒哑自己女儿的冷先生,离家出走不顾孝义的白灵……

白鹿原:从“仁义村”到“流氓原”

白鹿原电影剧照

因此,白鹿原,其实又是一个“流氓原”。正因为小说《白鹿原》将“仁义”与“流氓性”巧妙而深刻地融合统一,才更显出小说令人震撼的历史真实感。 (参照:我读《白鹿原》――“仁义村”与“流氓原”)

书房记原创/书房记公号ID:shufangji2013

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