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月令透干以及地支会合，会导致用神发生变化，有些越变越好，有些越变越坏，所谓“变之而善，其格愈美；变之不善，其格遂坏”，其实，还有另外一种情况，《子平真诠》中称之为“变之而不失本格”，什么意思呢？我们先来看看下面这几个例子： 例一：辛生寅月，透丙化官而又透甲，格成正财，正官乃其兼格也； 辛生寅月，财星当令，甲丙并透，则先甲而后丙，财可生官，故为正财格，其兼格为正官； 例二：乙出申月，透壬化印，而又透戊，则财能生官，印逢财而退位，虽通月令，格成正官，而印为兼格； 乙生申月，月令正官，“申中庚金当旺，壬戊得气，先用当旺之神，次及得气之神，乃一定之次序”，先取正官，若壬水印星透干，应舍官而用印，若壬戊并透，壬水印星逢戊土财星则被克退位，戊土财星又可生官，因此，为正官格，其兼格为正印； 例三：癸生寅月，透丙化财，而又透甲，格成伤官，而戊官忌见； 癸生寅月，伤官秉令，甲丙并透，则先甲而后丙，取伤官生财，忌见戊土官星； 例四：丙生寅月，午戌会劫，而又或透甲，或透壬，则仍为印而格不破； 丙生寅月，印绶秉令，先取印格，若会午会戌，寅午戌三合火局，则化为劫；若甲木透干，则印星当令，印格不变；若壬水七杀透干，则“印有煞生，劫被煞制”，印格亦不变； 例五：丙生申月，逢壬化煞，而又透戊，则食神能制煞生财，仍为财格，不失富贵； 丙生申月，偏才当令，先取财格，若壬水七杀透干，则化财为杀，若戊土食神又透干，则财有食生，煞被食制，仍为财格； 从以上五个例子可以看出，在选取用神的过程中，不管透干或不透干，先取月令当旺之干为用，所谓“八字用神，专求月令”，若月令中有一干透出，或地支会合，则可能会导致用神变化，此时，若月令中另有第二干透出，则看第二干与月令当旺之干以及己透之干的关系，若其能生扶月令当旺之干并克制己透之干，则用神不变，即“变之而不失本格”者是也。 |
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