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人的命运规律是受到五行信息场的影响，当大运、流年的五行所主与个人的八字五行气场产生信息场的流通，就对人产生各种吉凶的事情。而十神代表的具体事物，就是对人影响的方面。 在大运、流年与流月中，与日主是喜用神的时候，人就会产生哪一个十神方向的好的信息倾向；与日主是忌神的时候，人就会产生哪一个十神方向的坏的信息倾向。我们自己如何从大运流年看当年运程呢？可以首先把自己的八字排好出来，然后具体的可以查看以下十神所代表的含义，去了解，就可以简单的知道自己当年需注意一些什么事情了。 一、食神、伤官吉凶信息内容： （1）、大运、流年逢食神，当年发生之事多与名声、学习、求知、文艺、运动、旅游、社会服务等事有关，女命有怀孕、生孩子之事。其心态多倾向于同情、淡泊、乐观、付予、欣赏、追求精神境界，注重生活情趣。 （2）、大运、流年逢伤官，当年发生之事多与名气，学习、求知、文艺、旅游、创作、投资、叛逆、官非口舌之事有关。女命有怀孕、生小孩之事。其心态多倾向于自尊心强，爱表现，清高傲气，喜欢追求新奇，有活力和斗志。 （3）、岁运逢食伤，当年发生之事的范围多在发明、创造、文艺表演、艺术展览、旅游、贪心、技术、搬迁、走动、调动、社会大众服务、学生、 （4）、晚辈、情人、下属、降职免职、退学休学、落选、策划、兼职及官非诉讼口舌等事之内。 （5）、岁运逢食伤为吉者，生活工作环境多变动，学习、求知、创作收获多，考试易中榜，学位、职称易得，智慧与才能比平时增强，对异性易动情，特别是恋爱中的男女，双方都容易自行拆除最后一道情感防线，发生婚前性行为，女命容易怀孕或生产。无论男女命，当年都思异变，会积极筹划新的事业，谋财求利，其财利多为因名而得，且求财轻松，少劳苦。生活中重视物质和精神享受，喜欢与朋友交往，能吃能喝，娱乐的机会多。 （6）、岁运逢食伤为忌者，生活工作上多忙碌，考试易藩榜，参加选举易遭失败，好意气用事，与上级或老板容易发生对抗及口舌之事，有离职单干之念头或举动，容易触犯法律引起官司诉讼，也易因打架斗殴或飞灾横祸及病灾遭受 伤残等。未婚男女谈恋爱易遭失败， 已婚女性易外有情人导致家庭不和， 男命不利子女。生活与工作中好搬弄是非，挑拨离间，诽谤他人，为了捞取或获得各种好处而不择手段，易遭致公愤，损名毁誉。轻者会受到上级处分，降职使用，调离工作岗位。最轻者也会被上级领导给予严肃批评，或被部下架空。严重者则会遭到撒宫罢职，开除公职及坐牢房之下场。
二、正财、偏财吉凶信息内容： （1）、大运、流年逢正财，当年发生之事大多与父亲，恋人、同居，结婚、购物、求财、经商、身体、妻子及金钱之事有关。生活中性欲强烈，为人执著现实，物质欲旺盛，占有欲强，利己心强，心态上倾向于功利主义。 （2）、大运、流年逢偏财，当年发生之事多与父亲、恋人、妻子、情人、同居、结婚、身体、经商、求财、意外横财等有关。生活中喜挥霍享受，为人注重实际，心态上倾向于管理与调控，操作欲增强。·岁运逢正、偏财为吉者，说明当年生活环境好，工作愉快，事业顺遂，有口福，娱乐的机会多，财源广进，性生活适当有节制，注重养生之道，注重穿着打扮，求财心强烈。男命女人缘好，女命比平时更热衷化妆打扮。 ， （3）、岁运逢正、偏财为忌神者，说明当年发生的吉凶之事反复大，易大好大坏，如突发意外之横财，又突遭意外凶事而破大财，虽然钱财来之容易，但钱财去之亦快。逢财星流年，财克印，易为长辈之事烦忧，不利母亲，本人易外遇情人，为了财利之事易接受他人贿赂，或为了财利之事贿赂他人，容易招惹财务纠纷，平时身体亦欠安康，食欲不振，易消极烦恼等。
三、正官、七杀吉凶信息内容： （1）、大运、流年逢正官，当年发生之事多与参加工作、提干升职、公众事件、烦心之事、长官、老板之压力等事相关。男命易为儿女之事操心，女命易为丈夫之事操心，心态上倾向于正直、公正、责任、顺从、保守、自省、高傲孤群等。 （2）、大运、流年逢七杀，当年发生之事大多与惊险事件、危险事件，公众事件等有关。男命易为儿女之事操心，女命易为丈夫之事操心。 （3）、岁运逢官杀，无论男女命，当年发生之事多与名誉，上级、老板、子女、工作、加班、竞争、争权夺利、意外伤害、受惊吓、抢劫绑架、官司牢狱、外来压迫、欺诈、强取豪夺、打架斗殴等之事有关。 （4）、岁运逢官杀为吉，当年事业心增强，有开创事业新局面的雄心壮志，得上级赏识，提干升官机率大，考大学易被录取，打官司易胜诉，莫须有之罪名能得以洗清，多年冤案可得平反，外出求财大吉大利， 已婚男命有添人进口之喜。 （5）、岁运逢官杀为忌者，工作上压力大，生活环境差，朋友之间往来少，心情烦躁， 性格脾气不好，容易冲动发火，易与他人发生官非口舌之事，易受人欺负，易遭小人陷害，易遭盗贼抢劫偷窃，身体上易遭伤病灾，钱财花销大。经商者资金周转困难，易破产。兄弟姐妹易遭刑伤，或本人与兄弟姐妹关系不好。本人生活上无规律，喜欢迟睡、熬夜、性生活不知节制，或睡觉失眠、多恶梦，居家生活环境噪音大，多吵闹，易为儿女之事烦心，受儿女拖累等。
四、正印、偏印吉凶信息内容： （1）、大运、流年逢正印，当年发生之事多与长辈、母亲、老师、学习、宗教等有关。心态上倾向于慈悲，宽宏大量、无私无我、得过且过，自我封闭、有依赖心、重视人格、名誉、情操、修养、人情、感情、友谊、责任、信诺，凡事喜类化，重视精神生活，对易学有兴趣，或容易与易学、宗教结缘。 （2）、大运、流年逢偏印，当年发生之事多与母亲、继母；长辈、学习、创作、发明之事等有关，心态上倾向于孤独、多疑、封闭、冷漠、偏激等，对神秘事物有强烈兴趣，容易与易学、技艺结缘。 （3）、岁运逢正、偏印，无论男女命， 当年发生之事多与母亲、继母、长辈、贵人、老师、学习、宗教、饮食、购屋买房、医病，回乡等有关， （4）、岁运逢正、偏印为吉者，生活、工作环境上较安定，舒适安逸，薪水收入高， 无后顾之忧及烦心之事的干扰，且多得长辈或贵人的关心爱护，能深得亲戚长辈或贵人的帮助而提干升官或经商开办公司(厂)等。在社会上容易获得名望，考大学容易中榜，考公务员容易被录取，有外出进修学习之机会或学习时间，容易接近开明贤达之人或宗教人士 (包括宗教场所)。 （5）、岁运逢正、偏印为忌者，生活、工作环境差，薪水收入低，钱财入不敷山，凡事易遭长辈阻碍或干扰，与长辈心生隔阂不满， 容易上当受骗，容易因判断失误而导致损失，做事魄力不足，犹柔寡断，且任性固执。考大学难中榜，考公务员难以被录取。女命不利儿女。
五、比肩、劫财吉凶信息内容： （1）、大运、流年逢比肩，·当年发生之事多与兄弟姐妹、朋友、同事、同学、竞争对手、合伙人等有关。其心态多倾向于刚毅、主观、 自尊心强，争强好胜，好交朋友等。 （2）、大运、流年逢劫财， 当年发生之事多与兄弟姐妹、朋友、同事、同学、竞争对手、事业合伙人、外遇情人等有关。其心态多倾向于攻击性、投机性、冒险性、个人主人、本位主义。 （3）、岁运逢比劫，无论男女命，其发生之事多在与父亲、妻子、情人、 兄弟姐妹、朋友、同事、竞争对手、事业合伙人及竞选、争夺、抢劫、考试、自卫、攻击、分居、放荡、赌赙、打架斗殴、交友等范围之内。 · （4）、岁运逢比劫为吉者，有事业心，生活向上乐观，工作积极主动，不安心于现状，有开创事业之魄力，勇于接受挑战，有征服欲和占有欲。生活中朋友交往多， 昔日多年不曾来往的朋友也会出现。在钱财上花销大，主要用于生活购物及事业投资等。经商之人事业兴旺，财源滚滚，发达兴旺。 （5）、岁运逢比劫为忌者，不利父，本人容易遭朋友陷害或同事陷害及出卖，或受朋友拖累而破财，且财物易遭他人盗窃和侵占掠夺。经商者易跟事业合伙人发生因金钱引起的官司诉讼， 公司(厂)易倒闭。兄弟姐妹关系不好，或受兄弟姐妹之拖累。夫妻关系出现裂痕，夫妻易发生意见及感情冲突，妻子易遭朋友，同事调戏侮辱，或跟朋友、同事发生不正常的性关系， 或被朋友、同事诱拐出走， 或妻子本人易发生伤病灾等。本人心性及行为上倔犟固执，喜欢钻牛角尖，认死理，性生活不知节制，工作事业前景暗淡。
断流年的基本法则 看流年，一般看如下几样事情：
看此年凶吉如何，是有吉事、还是凶事、还是平淡。 看凶吉的轻重如何。 看发生凶吉的是何人何事。 所以八字断流年, 大致分为四步： 第一步, 先分析流年干支的组合本身； 第二步, 再分析流年干支在八字为喜为忌，此为决定流年喜忌表现； 第三步, 查流年干支所配合日干的十神五行干支类象以断发生何事，此为看流年具体发生何事针对何人； 第四步, 查流年干支与八字大运感应深浅决定流年应事之轻重缓急，此为看此年是特殊流年还是普通流年； 如果能把握好以上四点，则流年大致判断的会有一定的准确度。 举例来说： 第一步, 先分析流年干支的组合本身； 比如流年甲寅，则干支全部为木，自然比较单一； 如果流年庚寅，则为干克支，则子水虽然表现，乃会有一定的阻碍，而戊土之表现，因为不得地，会打折很多，此为流年相互内耗，导致喜忌各有些阻碍，不如甲寅之类干支一气来的单一； 当然，如果细分，则庚寅对比甲申，又有不同，虽然干支五行均为金木，此关系干支力量轻重之分，及八字组合生克之关键； 在比如流年丙寅，自然丙火得生，是相生关系，一方受力而一方泄气，然而寅木在支，力量为重，虽然泄气，不可不查； 而如流年壬寅，则干泄气到支，则支力量更强。 故流年本身之组合，不可不查。此为一也。 第二步, 再分析流年干支在八字为喜为忌，此为决定流年喜忌表现； 由上面第一步，则分析流年干支为喜为忌，则比较明了。 比如甲寅，则为喜神忌神，一目了然； 而如果是庚寅甲申，多为在命局一喜一忌的情况居多，非干喜即支忌； 而如丙寅壬寅，或为全喜全忌，或为一喜一忌，则又有区别； 而流年喜忌，力量较量，主要在于地支为重。此实践所得，非虚言也。故一般以地支喜忌为主而论流年凶吉。又参加第一步之流年干支本身组合。则应验颇多。然而又非全部可以应证，又有八字喜忌全部在流年干之表现而不理会支的，此中又有奥妙在，非一时简单可以论述，奥妙在生克； 又有流年干支一气为喜神而发生忌凶之事者，亦非一时简单可以论述。 然而论断百千命，概率来说，地支为主看喜忌者，为大多数也。 故人曰大运重支而流年重干，此言大谬也。炎黄今辨正于此。 第三步, 查流年干支所配合日干的十神五行干支类象以断发生何事，此为看流年具体发生何事针对何人； 第三步主要看具体发生何事针对何人，主要看流年的干支类象，此类象主要是十神类象，另外涉及五行类型、干支本身类象。 比如甲寅为财，则此年多发生与财与妻与父亲与下属相关之事，此为十神类象也； 而甲寅为木，则此年发生与五行木相关之事，此为五行类象；大体如此。 此断法，应证颇多，非虚言也。 然而亦有不发生流年干支所主类象之事，而发生与之非相关之事，此奥妙在生克也。然而总是在少数。 第四步, 查流年干支与八字大运感应深浅决定流年应事之轻重缓急，此为看此年特殊与普通。 此为断流年比较关键之处，很多命造，很多年份均为普通，而尤其如年老回首来看，特殊年份不多也。故区别特殊与普通之年，奥妙在于感应深浅。
细论八字岁运 富贵定于格局，起伏定于运程，吉凶在于运，更在于岁 岁运基本概念
一、日主譬如我身，局中用神，譬之引路之人。 二、大运譬如所到之地，故重地支。要天干不悖，相生相扶为美。盖头截脚不为全美。故一运看十年。切勿上下截看。 三、太岁譬所遇之人，故重天干。 四、八字看命运，必先明一日主，配合七字，权其轻重，看喜行何运，忌行何运。 如甲日，遇庚辛申酉，如春而行之于秋，必伐其生机。又看喜与不喜。行运生甲伐甲之地，可断其十年休咎。太岁一至，休咎即显。以太岁看应期。于是详论岁运战冲和好之势，而得胜负适从之机。 五、运之所喜 1、喜行木运，1必要甲寅乙卯，2次则甲辰、乙亥、壬寅、癸卯：再次则癸未。 2、喜行火运，1必要丙午丁未，2次则丙寅、丁卯、丙戌、丁巳； 3、喜行土运，1必要戊午、己未、戊戌、己巳，2次则戊辰己丑； 4、喜行金运，1必要庚申辛酉，2次则戊申、己酉、庚辰、辛巳； 5、喜行水运，1必要壬子癸亥，2次则壬申、癸酉、辛亥、庚子。而壬辰癸丑，看局情势
岁运结构 一、盖头 如喜木运而遇庚寅辛卯， 喜火运而遇壬午癸巳， 喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未， 喜金运而遇丙申丁酉， 喜水运而遇戊子己亥。 二、截脚 喜木运而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，甲戌 喜火运而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥， 喜土运而遇戊寅、己卯、戊子、己酉、戊申， 喜金运而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子， 喜水运而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。 盖头喜支，运以重支，则吉凶减半；截脚喜干，支不载干，则十年皆否，流年喜也不喜。 如喜行木运，庚申辛酉为凶运，而遇庚寅辛卯年，而金绝寅卯，谓之无根，虽有十分之凶，而减其半。如原局天干有丙丁透露，得回制之能，又减其半。寅卯本为吉运，因盖头有庚辛之克，虽有十分之吉，亦减其半。如原局地支有申酉之冲，不但无吉，而反凶矣。 如喜木运，遇甲申乙酉，木绝于申酉，谓之不载，故甲乙之运不吉。如原局天干又透庚辛，或太岁干头遇庚辛，必凶无疑所以 十年皆凶。如原局天干透壬癸，或太岁干头逢壬癸，能泄金生木，则和平无凶矣。 故运逢吉不见其吉，运逢凶不见其凶者，缘盖头截脚之故也。
小人的特点：
一是做人没原则； 二是工作靠整人； 三是暗中结死党， 四是做事耍手段， 五是生活不场面.
八字中的小人是针对命主的命理八字的。我们知道，排好一个八字，一般先分析喜忌，对该八字有利的五行干支为命主所喜，对该八字不利的五行干支为命主所忌，而喜忌往往是围绕日干来确定的。 出生日的天干称为“日元”，又称为“日干”、“日主”、（我们平常在评命时说的“身旺”、“身弱”就说的是日干强弱），代表命主本人，围绕着它的日支、月干、月支、时干、时支、年干、年支，则相当于围绕在命主周遭的人事和生活环境。根据八字命局的年、月、日、时干支组合情况，我们判断出哪个天干或地支对日元和格局有利就称为喜神，哪个天干或地支对日元和格局不利就称为忌神，喜用神相当于帮助命主的有利人事和环境，忌仇神相当于制约命主的不利人事和环境。这些有利于命主的喜用神，就相当于命主生活中的贵人；这些制约命主的忌仇神，就相当于命主生活中的小人。 忌神（这里指命中小人）离日元远，则指命主的小人很难靠近你，一般说是忌神在年干支或时支上，一般危害不大；忌神离日元近，则指命主的小人围绕在的身边，如忌神在日支、月干支或时干上，危害性很大。如果忌神虽然围绕在命主身边很近，但是有其它干支制约住它，这些小人也很难危害到命主。如果忌神旺而制约它的干支弱，小人虽然忌惮，但是还是会危及到命主的利益的。如果忌神在八字里没有被制约，在大运和流年制约该忌神，该大运或流年时段这些小人也不会危害命主的。 如果大运和流年的干支克制八字中的喜用神，或大运、流年的干支都是帮助忌神的，则多半该时段易遇见小人并受小人之祸害。特别是大运或流年的地支为忌神，而大运或流年的天干又为杀星（偏官）者，最是小人不断，对命主打击大。一般而言，身强之人，八字中有比肩者，命犯小人；身弱之人，八字中有七杀的，命犯小人。 另外，如八字中地支出现相害（相害：子与未、丑与午、寅与巳、卯与辰、申与亥、酉与戌）、相刑（相刑：子与卯、丑未戌三刑、寅申巳三刑、辰与辰自刑、午与午自刑、酉与酉自刑、亥与亥自刑）者，身边小人多，如果这种相害相刑的结果是将地支中有利于命主的五行克制掉，则这些小人对命主危害很大。 如果你交往的人中，对方八字命局中不利于你的五行多，或其命局中的干支与你命局中的干支组成刑、害、冲多者，不适宜来往，迟早会是你生活中的小人。命犯小人的人，最好不与别人合作经营任何项目，免得在合作中被算计，影响钱财及运势。 八字理论中，我们时常根据十神不同的心性分为：四善星、四恶星和中性星。其中四恶星有“七杀、偏印、伤官、和劫财”；四善星就为“正官、正财、正印、食神”；中性星就是“偏财、比肩”。 善星主要体现人性善的一面信息，不怀害人之心，为人行为端正，讲究情面、有恻隐之心。举止言行遵守道德规范，好帮助人，有助人为乐的精神，乐善好施。也就是属于我们平常所说的“君子”。而恶星主要体现人性恶的一面信息，会为自己的利益而侵害他人，为人做事比较狠毒，不留情面，没有恻隐之心，对道德观念意识较为薄弱，即使帮助别人都是有企图的。实际上“小人”不仅具有恶的特性，还具有危害性，其表现为： （1）、造成很多的麻烦和压力； （2）、致使你本来应该拥有的或者已经拥有的财产、情感、名誉、地位、职位被劫夺和侵害。 根据这些特征，我们可以总结八字中的“小人”的概念，实际上是专指在八字中起到忌神作用的“四恶星”所代表的人。在八字中如果四善星即使作为忌神发挥作用，虽然不吉，毕竟有情，算是无心之过，不能视为小人。显而易见，如果八字发挥用神作用的四善星，它们所代表的人，就是你命中的“贵人”了。 知道了这个原则，那么我们就可以分辩你命中的有没有“小人”，或者说，你命中犯不犯“小人”了。 八字中以日干为中心，日干代表自己，命主本人。凡是命中具有“四恶星”而且成为命局中的”忌神“或者“仇神”的人，一般说来你的命中就犯有“小人”了。按照其中它们与日主的关系和远近的组合，它们起到的作用有所不同。特别是离日主最近的“小人”，起作用就愈大，给日主带来的烦恼就越大。 离日主最近的当数日支、月干、和时干了。如果你的这些位置上具有四恶星的忌神，那就是说可能一辈子都被“小人”所纠缠。在其他的位置上，离日主远些，不会直接克制自己，但是如果它正好损伤了你的八字中的喜用神，这些喜用神所代表的六亲或者事像方面就体现出受到“小人”的困扰和打击。当然，如果于喜、用神没有损害，反而损伤了仇、忌神的话，就说明这个小人能为我所用，为我服务了，坏事反成好事。 “小人”如果居于天干，说明这些小人是明着与你作对，而且往往表现在社会层面上，大家都知道，影响很大。如果居于地支，就表示它们是暗地里给你制造麻烦，给你“小孩”穿，让你自己有苦难言，同时别人也不能发现。 同样，我们也可以根据“小人”所代表的十神人像和事像，也可以看出你命中的“小人”是哪些人，对你的危害主要体现在哪些事情上面。 “小人”是七杀的，七杀的特性就是凶狠、压制、迫害，严厉的打击和报复。比如凶狠的上司、长官、或者丈夫、情人、情夫、更广义的男人等等，表现的事像可能大多与工作、职业、名誉、权利有关连 “小人“是偏印，偏印的特性就是猜疑、领悟能力、有始无终、嫉妒、不情愿付出、欺骗、懒惰。它所代表的人包括：继母、喜欢钻”牛角尖“的长辈、养母、乳母、不良的老师、养子、义子、祖父、和尚、相士、医生等等。所对应的事像可能与设计、学术专利、论文、票据、产权、疾病、失权、产厄、别离、福寿等等有关； “小人”是劫财，劫财的特性是意气用事、身体力行、克财、败财、掠夺和侵犯性。它所代表的人包括：不怀好意的朋友、兄弟姐妹、结义兄弟、同事、同行、股东、竞争者、合伙者、女命劫财也为老公公等等。它的事像的表现为：是非口舌、欺骗诈骗、克妻、破财、投资、投机、酒色、晚婚、兄弟不和、赌博、诈骗等，女命争夫等等； “小人”是伤官，伤官的特性是口头和身体语言的表达，喜欢输出，口惠而实不至，口舌是非，孤傲、看不起别人，自私自利。它所代表的人多为：生活中的“长舌妇（男）”、小辈，忤逆不孝之子女，女命也代表情人、情妇、于自己媾和之男性。所代表的事像：多与流动性、运动性、语言表达、技艺职业、创造性活动、官非、口舌是非等等有关。比如书画、竞技运动、文学艺术、专利发明、法律诉讼等等事像。
知道了它们可能是那些人，也知道了你在那些方面容易犯“小人”，那你就要在这些方面加以留意，不可粗心大意。同时，我们也可以根据“小人”所居的五行干支，匹配出它们的具体方位，从而加以化解其危害了。 什么八字是小人 1、偏官无制为小人； 2、甲乙木到巳午火乡，为下小之人； 3、戍见凶顽（居月），虚诈小人； 4、一位魁罡居日上，多冲定是小人身； 5、岁月官杀混杂，小人之辈； 6、日弱，水火相战，多招是非； 7、枭多伤重，好说是非之辈； 8、偏正财露，喜人奉承，好说是非； 9、水主智，被土混杂，是非之人； 10、女命多逢比劫，姐妹难合，好争妒，多谎诈； 11、女命身強，欺夫，不孝敬公婆，是非多； 12、比劫之人，气量小。
化解方法： 化解的方法:采用“五行生肖属相”来破解，最为简单直接。比如你的八字中的“小人”是卯，可以利用生肖属相“鸡”来冲克；也可以用生肖属相“狗”来化合为它物的方法，具体怎样运用，既要考虑到具体命局中的组合情况，也要兼顾可能产生对其他六亲的负面影响。当然，还有一种方法就是你可以通过启用你的“贵人”，或者克制“小人”的人来破解。 也可以采用风水的方法予以化解：比如你的小人来自于职场方面，就可以在自己办公桌上的小人出现的方位放个白水晶球、黑曜石水晶球；也可以在自己的办公桌左边放个开运吉 祥物；典型的化小人煞的吉祥物是盘龙扣。假如是来自于情场上的“小人”，已经结婚的男女，可以在家居中摆放黑曜石，也可放桃花斩来防婚外小人；没有结婚的男女，可以摆放一些开光紫色水晶球、或者晶簇之类的物品和装饰品，这类物品具有镇宅、辟邪、挡煞的作用。
通常在选定普通格局的名目时，须考虑两项因素，一为“月令本气的强度”，一为“月令余气与杂气的强度”何谓本气、余气与杂气，我们试取“寅月”为例说明，月支寅中所藏的甲、丙、戊三者，甲木即属寅的本气，而丙火和戊土则属寅的杂气；再取“辰月”为例：月支辰中所藏的戊、乙、癸三者，戊土即属辰的本气，乙木属辰的余气，癸水则属辰的杂气。至于它的选定法如下：
一、凡月令本气透于天干者，应优先取以为格。如寅月天干透甲，辰月天干透戊，巳月天干透丙，午月天干透丁……等，均可就其所透天干之六神名称取以为格。 例一 戊 甲 丁 庚 子 寅 丑 子 月支寅中藏（甲木、丙火、戊土） 本造丁火生于寅月，寅的本气“甲木”透干月干，故应取甲木为格。又因甲木乃日主丁火之正印，所以我们称此造为“正印格”。 例二 癸 戊 壬 丁 酉 午 申 未 月支午中藏（丁火、已土） 本造壬水生于午月，午的本气“丁火”透于时干，故应取丁火为格。又因丁火乃日主壬水之正财，所以我们称此造为“正财格”。
二、如月令本气未透天干，然其本气在八字全局中的气势，仍较月令所藏之余气与杂气在八字全局中的气势为强，则此时亦应取月令本气为格。 例一 丁 甲 甲 乙 丑 辰 申 丑 月支辰中藏（戊土、乙木、癸水） 本造甲木生于辰月，辰中的本气“戊土”虽未透干，然却得到两丑之助，其势强于余气乙木和杂气癸水，虽乙木透出时干，然仍需以戊土为格而不取乙木为格。又因戊土乃日主甲木之偏财，所以我们称此造为“偏财格”。 例二 辛 癸 己 庚 卯 巳 巳 午
月支巳中藏（丙火、庚金、戊土） 本造己土生于巳月，巳的本气“丙火”虽未透干，然却得到卯、巳、午等木火党众帮扶，其势强于杂气庚金和戊土，虽庚金透出时干，然仍需以丙火为格而不取庚金为格。又因丙火乃日主己土之正印，所以我们称此造为“正印格”。
三、如月令本气，非但未透出天干，且其本气在八字中的气势，反弱于其所藏金气与杂气在八字全局中的气势，即此时应就其余气与杂气两者，看何者透出天干，即取该透干者为格；如两者均透干，则应再自其中择取气势较强者为格。 例一 甲 辛 辛 丙 寅 未 卯 申 月支未中藏 (己土、丁火、乙木) 本造辛金生未月，未中所藏本气、余气、杂气三者均未透干，然其中乙木杂气得寅卯之助，且同党透藏而强，月令本气己土势单力孤，气势实较乙木为弱；此外，余气丁火虽亦透同党丙火于时干，然其力量仍不及乙木，故应取乙木为格。又因乙木乃日主辛金之偏财，所以我们称此造为“偏财格”。 例二 壬 戊 甲 乙 戌 申 戌 亥
月支申中藏（庚金、壬水、戊土） 本造甲木生于申月，月令本气庚金不透天干，而其杂气“壬水”和“戊土”两者均透出天干，且气势亦均强于本气庚金。壬水和戊土两者力量相当，此时应取得月令本气生助之壬水为格，戊土由于一方面遭月令庚金泻气，另一方面复受甲乙木克伐，故而不取。又因壬水乃日主甲木之偏印，所以我们称此造为“偏印格”。
四、如果月令本气及其所藏余气、杂气均未透干，则此时应就月令所藏各干(包括本气在内)，比较其强弱盛衰，选择其中气势最强者，取以为格。 例一 癸 壬 癸 乙 未 戌 亥 卯
月支戌中藏（戊土、辛金、丁火） 本造癸水生于戌月，戌中所藏戊、辛、丁三者皆未透干，观三者在四柱全局中之气势，仍以月令本气“戊土’’力量最强，故应取戊土为格。又因戊土乃日主癸水正官，所以我们称此造为“正官格”。 例二
丁 辛 戊 丙 未 亥 寅 辰 月支亥中藏（壬水、甲木） 本造戊土生于亥月，亥中所藏壬、甲二者皆未透干，然因甲木得寅支帮扶，复有木库“未”支半合亥水暗助木势，而月令本气壬水势单力孤，其力不足与甲木相较，故应取甲木为格。又因甲木乃日主戊土之七杀，所以我们称此造为“七杀格”。
五、如果月令所藏人元为日主的比肩、劫财、建禄、羊刃，则不取为普通格局。因为比、劫、禄、刃皆属帮身之物，就好像吾人的兄弟姊妹一样，我们当然不能取兄弟姊妹之名为名，故其看法与普通格局略有不同，一般均不将其列入普通格局之范围。 由前述原则可知，普通格局的取格，除了六神中的比肩劫财不取为格外，其余正官、七杀、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官等均有可能入格，故而普通格局的名目大体只有上述几种，并不很复杂， 由于其名目有八，所以也有人统称普通格局叫“八格”。又因古代命家常将正印格与偏印格合称为“印格”，正财格与偏财格合称为“财格”，所以也有人统称普通格局叫“六格”。 普通格局虽说只有八大类，但往往实际选格定名时，对于一些较为突出之现象，为期更能表达它的特徵起见，也常有将两种名目并称的情形，譬如：月令所藏之正官、正印同时透出，就叫“官印相生格”。又如：正官格见到不弱的杀星来混，叫做“官杀混杂格”，伤官格见到不弱之官星来混，叫做“伤官见官格”。又如：财格见食神天透地藏来生财，叫做“食神生财格”……等等。兹为使大家更进一步明了，特分别再就各种普通格局举例解说于后： 一、正官格 例一 丙 辛 戊 丙
午 卯 申 辰 月支卯中藏(乙木) 本造戊土生于卯月，卯中所藏的乙木虽未透出天干，然因乙木乃月令之专位本气，且为日主戊土的正官，所以叫做“正官”格。 例二—— 辛 戊 癸 壬 酉 戌 卯 子 月支戌中藏(戊土、辛金、丁火) 本造癸水生于戌月，戌中所藏的戊、辛皆透出天干，然因戊土为月令之本气，本气透干应优先取以为格。又戊土乃日主癸水之正官，所以本造也叫“正官格”。
例三 乙 戊 己 丙 卯 寅 丑 寅 月支寅中藏(甲木、丙火、戊土) 本造己土生于寅月，寅中所藏的甲、丙、戊，只有丙、戊二者透出天干，然因戊土乃日主己土之劫财，不能取格，而月令本气(甲木)在四柱中之气势强于丙火甚多，是以虽然甲木并未透干，仍应取甲木为格。又甲木乃日主已土之正官，所以本造叫做“正官格”，然原局同时见到年柱乙卯杀星透藏，其力不弱来混正官，故而本造如称“官杀混杂格”更为贴切。
二、七杀格 例一 丙 戊 壬 辛 申 戌 子 丑 月支戌中藏(戊土、辛金、丁火) 本造壬水生于戌月，戌中所藏戊、辛皆透出天干，然戊为月令本气，优先取格，戊又属日主之七杀，所以本造叫做七杀格。但原局月令余气辛金正印亦透出天干，且有化杀生身的功能，故而本造也可称为“杀印相生格”。 例二
壬 己 乙 甲 午 酉 亥 申 月支酉中藏(辛金) 本造乙木生于酉月，酉中所藏辛金虽未透干，然因辛金乃月令酉支的专位本气，且为日主之七杀，故本造也叫七杀格。 例三
丁 戊 壬 壬 亥 申 午 寅 月支申中藏(庚金、壬水、戊土) 本造壬水生于申月，申中所藏庚、壬、戊，由于壬水乃日主之比肩，不取为格，其余庚、戊二者仅戊土透出天干，然因庚金为月令之本气，虽未透干，仍须比较庚与戊之气势。综观全局，申逢寅冲，申中庚金受损，而戊土之党分藏于午、寅，且透出月干，其势强于庚金，故应取戊土为格，戊乃日主之七杀，所以本造叫做七杀格。又因月令本气庚金恰属日主之印星，可以化杀生身，所以本造亦可称“杀印相生格”。
三、正印格 例一
丙 乙 丙 庚 午 未 子 寅 月支未中藏(己土、丁火、乙木) 本造丙火生于未月，未中所藏己、丁、乙，只有乙木透出天干，且其气势强于月命本气己土，故取乙木为格。丁火因属日主之劫财，不取为格。又乙木乃日主之正印，所以本造叫做“正印格”。 例二
甲 癸 壬 丁 戌 酉 寅 未 月支酉中藏(辛金) 本造壬水生于酉月，酉中所藏辛金虽未透出天干，但因辛金乃月令之专位本气，理当取以为格，辛金又为日主之正印，所以本造也叫“正印格”。
例三 庚 癸 庚 己 申 未 寅 卯 月支未中藏(已土、丁火、乙木) 本造庚金生于未月，未中所藏本气己土透出天干，理当取为格，己土乃日主之正印，所以本造也叫“正印格”。
四、偏印格 例一
己 丁 丁 庚 未 卯 巳 子 月支卯中藏(乙木) 本造丁火生于卯月，卯中所藏的乙木虽未透干，因其乃月令之专位本气，且为日主之偏印，所以本造叫做“偏印格”。 例二
丙 甲 辛 巳 辰 午 丑 丑 月支午中藏(丁火 、己土) 本造辛金生于午月，午中所藏丁、已，只有己土透出天干，且气势强于月令本气丁火甚多，故取己土为格，己土乃日主辛金之偏印，所以本造也属偏印格。又本造月令本气虽属丁火七杀，但因其并未透干，且四柱土印过强，恐有埋身(日主辛金)之患，故不能称为杀印相生格。 例三
甲 辛 己 癸 寅 未 巳 酉 月支未中藏(己土、丁火、乙木) 本造己土生于未月，未中所藏己、丁、乙，因己土为日主之比肩，不宜取格，其余丁火偏印与乙木七杀皆未透干，本来未月夏火余气即强于杂气乙木，又得巳火帮扶，应可论为偏印格。然综观全局，巳火遭酉半合，不能全力助丁，乙木却得年柱甲寅强党助势，其力反盛于丁火余气，故本造应属七杀格而非偏印格。又且，因年柱官星天透地藏与杀相混，所以若称“官杀混杂格”较为贴切。
五、食神格 例一 乙 壬 乙 丁 巳 午 未 亥 月支午中藏(丁火、己土) 本造乙木生于午月，午中所藏丁、已，只有丁火透出天干，且为月令之本气，故取丁火为格，丁火乃日主乙之食神，所以本造叫做食神格。 例二
庚 戊 壬 甲 子 寅 午 辰 月支寅中藏(甲木、丙火、戊土) 本造壬水生于寅月，寅中所藏甲、丙、戊中，甲木与戊土同时透出天干，然因甲木食神乃月令本气，理当优先取格，所以本造叫做食神格。又因月支所藏戊土七杀亦与甲木食神同透天干，故本造也可称为“食神制杀”。 例三
丁 辛 己 癸 丑 丑 卯 酉 月支丑中藏(己土、癸水、辛金) 本造己土生于丑月，丑中所藏己、癸、辛，因月令本气己土属日主之比肩，不宜取格。其余癸、辛俱皆透干，两相比较，乃以辛金食神的力量较癸水偏财为强，故本造叫做食神格。又因原局食神与偏财同藏于月令并同透天干，所以本造也可叫做“食神生财格”。
六、伤官格 例一
丙 丁 戊 癸 申 酉 辰 亥 月支酉中藏(辛金) 本造戊土生于酉月，酉中所藏辛金伤官乃为月令之专位本气，理当取以为格，故本造叫做伤官格。 例二
癸 己 丙 乙 亥 未 申 未 月支未中藏(己土、丁火、乙木) 本造丙火生于未月，未中所藏己、丁、乙中，己土伤官与乙木正印均同时透干，因己土伤官乃属月令本气，故本造应取为伤官格。又由于乙木正印与己土伤官同藏月令并同透天干，印星有驾驭伤官之能力，所以本造也可称为“伤官生印格”。 例三
癸 庚 己 壬 未 申 巳 申 月支申中藏(庚金、壬水 、戊土) 本造己土生于申月，申中所藏之庚金伤官和壬水正财同时透干，因庚金乃月令之本气，优先取格，故而本造叫伤官格。又因原局壬水正财亦坐藏月支并透出天干，所以本造也可称为“伤官生财格”。
七、正财格 例一
壬 甲 辛 庚 辰 辰 亥 寅 月支辰中藏(戊土、乙木、癸水) 本造辛金生于辰月，辰中所藏戊、乙、癸三者均未透干，于是便须分别较量三者气势，取强者为格。今观全局，乙得三春木的余气，并得寅、亥合木助势，月干透甲亦能扶木，其气势实较戊、癸为强；而癸水分藏两辰水库，并得年干壬水通根亥水相助，其势亦不弱，但因木受水生，水遭木泻，故理当取木为格。原局月支所藏虽为乙木，然四柱中甲木气势旺于乙木甚多，且又透甲于月干，乙势遭甲所夺，故本造叫做正财格而非偏财格。原局另见壬水伤官天透地藏，其势不弱以生财星，所以本造也可称为“伤官生财格”。 例二
庚 壬 壬 乙 子 午 戌 巳 月支午中藏(丁火、己土) 本造壬水生于午月，午中所藏均未透干，两相比较之下，丁火因属月令本气，复得巳火帮扶，再得戌来合午暗化火局助势，故应取丁火为格，丁乃日主之正财，所以本造叫做正财格。 例三
丁 丙 壬 己 亥 午 申 酉 月支午中藏(丁火、己土) 本造与前造同属壬水生于午月，所不同者，午中所藏丁、已俱皆透干，综观全局，丁火正财力量较己土正官为强，故本造应取为正财格。又因月令所坐丁火正财与己土正官并藏并透，财、官有相生之美，所以本造也可称为“财官双美格”。(按：特殊格局中亦有此格，古称“禄马同乡格”，禄指正官，马指正财，但其乃取自日支而非取自月支地支，故与此处所言的财官双美格不同)。
八、偏财格 例一 己 丙 己 壬 未 子 卯 申 月支子中藏(癸水) 本造己土生于子月，子中所藏癸水偏财月令之专位本气，理当取之为格，故而本造叫做偏财格。
例二 壬 壬 庚 甲 午 寅 子 申 月支寅中藏(甲木、丙火、戊土) 本造庚金生于寅月，寅中所藏只有甲木偏财透出天干，且为月令之本气，所以本造也叫偏财格。 例三
庚 辛 丙 乙 寅 巳 辰 丑 月支巳中藏(丙火、庚金、戊土) 本造丙火生于巳月，巳中所藏丙、庚，戊中，因丙火乃日主之比肩，不宜取格，其余二者只有庚金透出年干，庚金又为日主之偏财，所以本造也叫做偏财格。
男女婚配的合婚的不同的方法： 1、神煞法：根据八字中的神煞相合。八字中有某某神煞是克妻或克夫。如：四柱中“桃花”过多或阴阳差错日生；女性“红艳”、“流霞”等，对婚姻不利。 2、吕才法：将男女出生年转化为天干地支，再将天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位，将男女年命卦合成八宅游年卦象，组合成：生气、福德、游魂、绝体、天医、五鬼、归魂、绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶。 3、属相法：用男女年支之间的关系来定。双方的年支不能形成刑、冲、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如鸡不能与兔配等。 4、年柱干支法：用年柱干支来看婚姻。男女年柱（干支）天合地合或相生吉；天克地冲或相克凶。 5、年柱纳音法：年柱纳音相生则吉，相克则凶（见纳音婚配表）。 6、日柱相配法： ①日干五行相同，一阴一阳（如庚日干逢辛日干）； ②日干五合（如甲日干逢己日干）； ③日干相生。 7、日干日支同气离婚率会比较高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。 8、日支克日干天赐良缘，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未日生人。 9、日干克日支婚姻美满，如甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳日生人。 10、日支坐食神伤官，双方特别慈爱溺爱：如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日生人。尤其在物质上，能满足对方，都会尽力而为。 11、日支坐印典型娶妻像娘嫁夫如父，非常幸福：如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉日生人。 12、日支与月支法：日支与月支发生严重冲、害者婚姻皆存在问题，干克地冲害更甚，重则克夫伤妻或二婚。 13、男女生月相同者互相间也是很有缘份。 14、双方八字五行互补作用：男女四柱里的五性必须损益得当，削强补弱吉，助纣为虐凶。如男命里木太旺，就必须配四柱里金旺的女性。 15、四柱的天干地支法：男女四柱里有三合或者是六合的就是吉利的，六冲、相刑、相克就是不吉利（要具体分析）。 16、六亲衡量法：男命比肩、劫财重重而旺，克妻；女命伤官、食神重重而旺，克夫。男命偏财透出，女命官杀混杂而无食伤制，均用情不专。 17、大运和流年法：男女八字的大运和流年的吉凶程度上大致相似有夫妻之缘。 18、用神法：以男女各自命局的用神来衡量。 ①男女命局用神互为相吉； ②一方的忌神为对方的用神（只对一方有利）； ③一方的忌神是对方命局所克制的（只对一方有利）； ④双方命局的格局互不破坏； ⑤双方命局组合后互不伤害对 方命局原有的子女星（官杀、食伤）； ⑥双方性格不求相同，但求啮合； ⑦双方寿数基本上能够匹配； ⑧双方行运之用神最好能够相互补益； 19、 八字相似法：两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所。 20、祸福相同法：从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度，她在找对象的时候，也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。祸福不同不能成为夫妻。 21、子女同步法：男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。或者说男女双方要没子女都没子女，才能结合成夫妻。 22、年支同气法：地支三会的力量最大，因为它会的是一方之气。“同声相应，同气相求”，所以出生年同为一方之气者，男女结合的概率也最大：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙结合的机缘就大于其它属相。
以日柱干支关系看姻缘 八字命理学以日干为己，日支为夫（妻）。通过日柱干支的配合看姻缘，就是通过日干与日支之间的生克比合关系看本人以后的婚姻状况。 1、日柱干支相生 有两种情形：一种是日干生日支，如戊申；一种是日支生日干，如戊午。 这两种相生情形虽略有微妙之区别，但因为相生有情，夫妻之间情感大都比较专一，恩爱有加。 如戊申日的女命，戊土生申金，这是一种旺夫之象。因土生金，土为母，金为子，表明此女会象母亲宠爱儿女一样宠其丈夫。这是日干生日支。那么，日支生日干呢？日支生日干与日干生日支源于一理。 如戊午日生人，日支火为日干土之母，火生土，表明命主会得到配偶的喜爱。倘若这个日支午火再为戊土的用神，则表明命主结婚后能得到配偶实质性的助力，配偶会给命主带来意想不到的好运。但有一点须提醒读者朋友们注意，看日柱干支相生的关系，要注意看日柱干支五行是阳柱还是阴柱。 因阳日柱与阴日柱干支五行在相生的时候是有区别的。如甲午日柱，日干甲木对日支午中丁火来说是正印，正印有母爱之心，有浓厚的人情味，乐于付出，不计较个人得失，这种相生是自然之生。而丙辰日柱就不同了。日干丙对于辰中戊土来说是偏印，偏印又称枭，枭是不义之枭，夺食之枭，他既有生的一面特性，也有凶神的一面特性。就是说从本质上讲，枭印是不愿付出的，即使付出也是不情愿的，那么他表现在夫妻关系上的情形就可想而知了。 2、日柱干支相克 这种相克有两种情形：一种是日干克日支，上克下，如庚寅；一种是日支克日干，如庚午。
一般来说，这两种相克情形都不太利婚姻。庚寅日，庚金克中甲木，但甲木因为身边有丙火，有自卫的武器，便不服庚金管制，便生寅中丙火制庚金，一边又暗克庚的原神戊土。凡这种类型的日柱干支，夫妻之间多半易生口舌，具有妻夺夫权、夫称霸争雄之象。若日支五行为命局之病，则预示妻有厌夫或夫有厌妻之心态，不利婚姻的信息更加明显。再如庚午日，日支午中丁火克庚金，庚为阳金，丁为柔火，《滴天髓》在论庚金时曰：“丁火柔中，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧”，由此可以看出，若是午中丁火得用，为庚金所喜，夫妻两人顶多是易生口舌，于婚姻亦无大妨碍也。读者朋友们在为人论命时宜仔细分辨。 3、日柱干支比和。即日柱干支为同类五行，如壬子、癸亥、庚申、辛酉等等。 比和之日柱，因干支均为同类五行，易产生排斥性。又因日支为夫妻宫，日干五行坐同类五行的支上，日干则有“顺我者昌，逆我者亡”之心态，就是说日干欲时刻操纵爱人。爱人平时的所思、所想、所行，最好都跟命主的思想行为相一致才好，否则，日干就排斥。这一类型的日柱婚姻状况，反映出夫妻感情极易发生变化。倘若命局组合再有问题，很容易导致婚变。 如女命：八字合婚 坤： 癸 丁 甲 戊 卯 巳 寅 辰 看这样一个命局，你可直断，你在家很霸道，凡事都想自己说了算，老公只有听从、顺从、服从的分，没有改变或决定的权力，否则，你们夫妻就会发生争执口舌之事。 为什么呢？日干甲木坐寅通本气强根，年日时支寅卯辰会一方木局，日主身旺，凡事以自我为中心，其主观而又独断专行的比劫心性是不是暴露无遗了？假若这个命局要是身弱呢？身弱仍有排斥性，但这种排斥力量不大，控制欲也相对小一点。因为她的力量小，控制不了别人，同时又得借助这个日支的力量来增强自己的力量。八字合婚 4、日柱干支相合 也分两种情形：一种是日干合日支，如戊子；一种是日支合日干，如辛巳。这两种情形都为有情之合，预示着夫或妻能给命主带来吉祥好运。象戊子日柱，戊以子中癸水为财，癸为纯阴之水其气不杂，能湿润戊土发育万物；癸以戊为官为夫，戊为阳土为中正之土，其气固重，其性稳情专，不易变化。戊与癸合，加之又是有情之合，便显示出较好的夫妻关系合和之象。在男方，则表明婚后妻子助益大，能给命主带来财运。若是在女方，则表明婚后能嫁好夫面荣显。反之，日支合日干亦同理。这是以日柱干支关系看姻缘。
合婚的原则与方法 1、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，伤官多之女命。相反的，若女命之八字，比肩、劫财太多时，则应配合男命食神，伤官多之人，如此才能互相调和，而化凶为吉了，其他各神可以类推即可得知。 2、无论男女之八字，互相配合，能够五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才为好的合婚。如金太旺的八字，应配喜金为喜用神的八字等„„就能成为良缘。 3、以日干的配法：如果双方八字中和，无严重克害且双方日干合化一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻，同心一体，令人羡慕。 例如：甲日出生之人和己日出生之人，或乙日出生之人和庚日出生之人，或丙日出生之人和辛日出生之人，或丁日出生之人与壬日出生之人，或戊日出生之人和癸日出生之人互相结合，阴阳有情结为一气，而成为幸福之伴侣。 4、生日的地支看法，男命的日支为妻宫，或女命的日支为夫宫，能互相配合，不发生互相刑冲克害，或合化为忌神，对害命中的用神者，即为良好的结合，如果能够会合而成为命中的喜用神的话，那就更好了。如果日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉，往往不验。 5、八字中命宫最好不要六冲，冲则不稳，性格上往往有不能调和的现象发生。 例如：一方命宫为子对方为午，或一方为寅另一方为申，或一方为寅另外一方为申，或一方为卯另外一方为酉，或一方为辰另外一方为戌，或一方为巳另外一方为亥。 总之，看缘份合婚，要拿男女两个八字来看，一定要使其强弱均等，忌刑冲克害。当然，也要采用太过或不及，抑制生化，喜忌的原则，不要互相损害用神，来作缘份的合婚，者是最理想的配合。
合婚原则 一个家庭，只要妻贤子孝，夫妻恩爱，能斯守终生，就是天赐良缘，美满婚姻。所以，无论是男人娶妻，还是女人嫁夫，应以感情为基础，人品为第一条件。 从命理学角度来看： 第一是八字相似。两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所。如果不是这样的话，就连做普通朋友都处不来，至于谈恋爱及厮守百年就更无从谈起。 第二是祸福相同。一个克夫再嫁的女命不可能和一个夫妻能白头偕老的男命结合，一个大富大贵的男命也不可能娶一个贫贱不堪的女命为妻。所以从一个女命中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度，她在找对象的时候，也一定能够不自觉地按着自己八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。在这一点上没有什么怀疑，对不上号是不能入座的，这就是许多青年男女谈恋爱不成的根本原因。夫妻不但一生中宏观祸福相同，流年祸福也相同，所以从丈夫的八字中看妻子或从妻子的八字中看丈夫都应该准确无误。 第三是子女同步。在四柱预测中看头胎子女的性别，男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。或者说男女双方要没子女都没子女，才能结合成夫妻。如果男女一方是终身没有子女，而另一方是有子女的命或应在中年得子，那么他们在一方中年得子之前一定要离婚的。因为是夫妻子女就必须同步。 第四是年支同气。我们知道，地支三会的力量最大，因为它会的是一方之气。“同声相应，同气相求”，所以出生年同为一方之气者，男女结合的概率也最大：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙结合的机缘就大于其它属相；巳午未会南方火气，蛇马羊结合的机缘就大于其它属相；申酉戌会西方金气，猴鸡狗结合的机缘就大于其它属相；亥子丑会北方水气，猪鼠牛结合的机缘就大于其它属相。 第五是日干阴阳舒配得所。日干五行相同，一阴一阳的组合男女结合的机缘最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之类。其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之类。再次则是比和或相生。 上面的五条合婚要则，实乃男女能结合到一起的奥秘所在，天下所有夫妻的四柱都莫能逃乎此数。正应了孔夫子说的“百姓日用而不知”的话。一个人成年之后，在他（她）的灵魂深处时时刻刻都在不自觉地按着上面的五条合婚法则默默地寻觅着更适合自己的那一位。
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