帮主按： 这本书，目前领读至此，很不乐观，阅读量创了历史的新低。我扶着墙哭完后思考了为什么，可能的原因大致如下： 1.枯燥，没有趣味性 2.太基础，太常识 3.没什么用处 4.看不到独特的见解 5.老生常谈的话题，听都听腻了 6.以上都有 鉴于此，我决定调整一下领读方式，将客观的解读结合主观的感受，这样或许不浪费每天只有一次的推送权限。 笔法之研究 这一章，作者主要讲了三个方面的内容：执笔法，笔法如何传授，以及古人对用笔的一些比喻的解释。 对于执笔法来说，前几天，本帮转载了一些当代名家论述执笔的言论，一些读者反馈其实没那么严重，好写就行，没必要纠结“筷子怎么拿”。从实操的角度来讲，似乎是很有道理的，但奇怪的是古人对如何执笔一直在探讨。 比如王羲之的老师卫夫人说，学书法就得先学执笔，并且对不同的书体执笔多高具体到了几寸几分，曰：“真书去笔头定二寸一分，若行草书去笔头定三寸一分。”假如古人写楷书前，用尺子量一下二寸一分的距离，然后再执笔，那么很有可能现在是文房五宝，而不是四宝，因为尺子成了必需品。（难道镇尺的真实作用是辅助执笔？） 清代铜尺 古人说的数字，不见得要泥于其言，我认为这句话大致的意思就是，写正书执笔要低一些，便于稳当控制，写行书要再高一些，需要一些灵活性；写草书就再高一些，方便转运。事实上也是有道理的。 在此基础上，卫老师还总结出七种运笔的情况，各有优劣，比如说，有人心里是着急的，但运笔缓慢；也有人心里不着急但行笔很急躁；还有一种人执笔很低，但指上无力；有一种人心和手总是不能达到统一，心里想的手上写不出来；再有一种人运笔不对，就是意后笔先，都开始写了，脑子里面还没概念；最后一种就是笔先意后，是很不错的。 这几种情况，诸位估计或多或少有过体验，比如什么道理都懂，就是写不好，比如心里想着遇到的窝心事儿，往往也写不好。这两种最典型，前者是训练的问题，后者是心境的问题。 大量的书写，会让手上的肌肉产生记忆，于是对毛笔的控制力会逐步增强，心中所想必然能够表现出来，所以我们缺失的是日常性毛笔书写的环境；对于心境的问题，似乎孙过庭讲过“五合五乖”，心情不好，就别写咯。就我个人的体验来讲，心里最平静的时候，写的效果最好。 卫夫人对执笔的论断也成了后人讲执笔的基础，这本书中引用了元代的陈绎曾所讲述的执笔法，包括了手法，腕法和指法。（给陈绎曾赞一个——搞理论，会结构化分析还是很容易出成绩的。） 其中手法主要是讲手掌要虚，手指要实的道理，腕法就是描述了枕腕，提腕和悬腕的动作要领，枕腕要以左手枕右手腕，提腕要悬肘虚提手腕，悬腕要悬在空中才最有力。其实核心都是两个——灵活和稳定。 陈绎曾对于指法的描述，非常详细，曰：“擫，捺，钩，揭，抵，拒，导，送”八法。这个其实就是后来的拨镫法（书中讲，拨镫法是后主李煜总结出来的，可见李煜的才华以及涉猎的广度和深度，一点都没有给徽宗丢脸！） 这八法我看了半天，觉得还是后来人总结成五指执笔法的“擫、押、钩、格、抵”更直观简练，有兴趣的朋友可以看之前发过的文章《书法高手都怎么执笔，如何找到适合自己的方法？（一）》或《书法高手都怎么执笔，如何找到适合自己的方法？（二）》都有详细讲述。 说实话，指法并不是一无是处，在初学阶段懂得用指，会比别人的控笔能力高一个段位。就拿“擫”法来说，大拇指第一关键与笔杆贴住，在行笔的过程中，很多的点画是通过大拇指的来回摆动实现控制（比如竖），因为这时候，手腕是固定的支撑点，大拇指是灵活的摆动点，这样写出来的线条，不会飘，且能写出来速度，不信你可以试试。 唐代韩方明《授笔要诀》中讲述了徐璹对执笔的看法，认为执笔在于方便和稳固，用笔在于轻快稳健。但轻需要沉稳，便捷需要涩势，也就是所说的藏锋。如果不涩，险劲就不合理，太流动就易浮滑，浮滑就是俗笔。执笔会影响用笔，学书法不可不知。 高明的书法家不是很喜欢直白的描述笔法是什么，对于笔法，他会有两种方式教你，一是让你看他怎么写，二是告诉你多写就行。这样是老师我也经历过几位，而且这样的方法确实有效果。多写，你对毛笔的控制能力提高，提高到能写出想要的任何形状的线条，然后你要看高手怎么写，再去纠正自己。 因此，在古代，笔法成了不传之秘，没有录像，且名师就那么几位，而不是什么人都可以看到名家挥翰的场面，就像现在我们看到《兰亭序》也只能推断出其如何用笔，而王羲之到底怎么写的，谁也不知道。所谓掌握笔法的古人只有二十三位： 汉代的蔡邕将笔法传授给了崔瑗（yuan）和他女儿崔琰，崔琰传授给了钟繇，钟繇传给了卫夫人，卫夫人传给了王羲之，王羲之传给了王献之，王献之传给其外甥羊欣，羊欣传给了王僧虔，王僧虔传给了萧子云，萧子云传给了智永，智永传给了虞世南，虞世南传给了欧阳询，欧阳询传给了陆柬之，陆柬之传给了侄子张彦远，张彦远传给了张旭，张旭传给了李阳冰，李阳冰传给了徐浩，颜真卿，邬彤，韦玩，崔邈。 唐以后，古法无存，人们开始了千年的误读和推理。慢慢的，绞转的笔法，后来让提按代替了。 关于笔法，这一章的内容确实对执笔论述很多，而对笔法本身没有多少具体的讲解，比如说到“使转”，作者推荐了让看包世臣的《艺舟双楫》而已，最后讲解了“折钗股，屋漏痕，锥划沙，壁坼(che)”是怎么回事：
诸宗元认为善书者自然能够领会这些意喻，不必泥于古人所说。在我看来，过去传统的书家多对笔法认为没什么可讲的，会执笔运腕运指，天天提笔写字，终究会掌握毛笔如何使用。因而他们对于结字的研究更多一些，最典型的比如启功先生认为结字比用笔重要的多。 我在想，高级一点段位的书法是应该在结字上思考的多一些。用笔千古不易，写多了自然会掌握，比如如何写一横，毛笔无非起行收那几种方式，而如何组织这些横竖撇捺，似乎除了熟，还得新。所以，几千年的书法史，某种程度上讲，是一部结字风格变化史。 同样的，《中国书学浅说》这本书里面，对结字技巧也是大篇幅的详细讲解，下期，我们开始领读结字的技巧。 |
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