|
天同在事业宫
白手创业或由小发大。与化禄、化权、化科会照，事业鼎盛。与巨门同度，由艰难奋斗中成功。与太阴同度，宜在已成局面下谋发展。与文昌、文曲会照，主在文化艺术中求进取，若在陷宫，以公众机构中任职员或在机关部门中任科员。与天马、陀罗会照，业务多变动，多纠纷。会擎羊、天刑，事业上多讼事纠纷。会照火星、铃星者，处事多逆境。与空劫会照，事业由幻想中变动，或由艺术技能起家。
评注：
(一)天同有白手兴家的性质，在命宫、财帛宫、迁移宫是如此，在事业宫亦是如此。会吉星吉化禄曜则成功，会火铃羊陀空劫刑耗则失败。但无论如何，其事业都从零开始，渐渐进展。
(二)原文谓天同见［化禄、化权、化科］，主［事业鼎盛］。其实单见三吉化，不能轻率地判为事业鼎盛，这要视什么星曜吉化而定。例如，见文昌化科或文曲化科，仅利于文教或文化事业，不作鼎盛论，而天同化禄会财帛宫天机化权，则可经营小生意而财源安定。若为天同化权，会天机化科、太阴化禄，尤其是太阴入朝旺宫度，则事业顺境，有名有利，更见辅弼魁钺诸吉，方主［事业鼎盛］。
(三)天同巨门同度，因巨门主艰苦，故事业必不顺境，会有很多阻滞，如果更会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫、大耗等，则无法白手创业，反而把小资本亏蚀掉。唯有见吉化和吉曜，始主［艰难奋斗中成功］。天同和巨门化忌同度，除非以口舌求财，否则必多是非纷争，有欠人缘。
(四)天同太阴同度，在没有吉曜照耀的情况下，或更有煞星，并不主［已成局面下谋发展］，虽然太阴为财星，但仍需艰苦努力始有点成绩。能得辅弼魁钺，始主承继事业，例如，获得家族生意的承继权之类，也适合购买现成事业经营，例如，素食馆的大厨欲自立门户，不必自己开设新店铺，可以购买正在亏蚀的素食馆，改造一翻，起死回生。天同太阴，以得太阴化禄最佳，尤其是入朝太阴，更容易生财获利，再见禄存、天马，尤其吉利，可以致富。天同化禄则财运较平庸，但仍主有成。
(五)天同性质柔和，具有文艺气质，在事业宫常主文艺及文化事业，如出版、写作、艺术等，更见文昌文曲，便主［在文化艺术中求进取］，但如果事业宫及财帛宫不得禄，则发展平平，仅足糊口。天同得文昌文曲，更有龙池凤阁，主和艺术有关的工艺。天同文昌文曲，更遇红鸾、天喜、咸池、大耗、天姚、沐浴等，主适合以异性为服务对象。天同在丑宫、午宫和未宫落陷，这三宫昌曲，不主文艺修养和潜能，仅主文书，宜［公众机构中任职员或在机关部门中任科员］，此即当文职人员，不过在午宫，如果天同化禄，更有擎羊同度，则文昌文曲主谋略，有武职的领导才能，可在纪律部队中当军师人物。
(六)天同陀罗天马同度，主［业务多变动］，但却是往不利的方向变化，而且［多纠纷］，更见地空、地劫、大耗等，因事业变动而破财。更见火星、铃星，则事业的压力甚大。
(七)天同擎羊天刑，因为天同为刑星，所以一般并不主适合刑法事业，而是主［事业上多讼事纠纷］，必须要以和为贵，避免过多的人事冲突。不过，若为马头带箭格，则适合从事武职，以煞气服人。
(八)天同畏与火星铃星同度相会，必带来事业上坎坷阻滞，［处事多逆境］，事业发展局面亦小，最宜有一技傍身，或是在大机构内安身立命，尤其是天机守财帛宫者，若非一技傍身或大机构任职，必定财源不稳，生活失安全感。
(九)天同地空地劫相会，因空劫不利财运，更见大耗尤甚，故不适合一般的商业活动，从事带艺术性质的工艺行业较佳，或［事业由幻想中发动］，即经营具有创意的生意，例如，设计、印刷并批发特别的架卡之类。
天同在田宅宫
与太阴同度，宜养鱼或种植树木花果，主大富。与天梁同度，产业有进退。与巨门同宫，不宜置产。会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗者，无产业。
评注：
(一)天同是白手兴家的星曜，在田宅宫，基本性质是没有祖业承继，但却可以自置物业，但必须要得吉曜吉化配合才是。
(二)天同喜和太阴同度，特别是入朝的太阴星，因太阴为财曜，于田宅宫主能自置，［宜养鱼或种植树木花果］，这是旧社会的徵验，即可以购买鱼塘、果园、竹园、花圃等农业地而发达，［主大富］，在现代社会，农业衰微，仅主家居环境一带宁静，有花木之胜，更有吉曜吉化，为高尚住宅区。
(三)天同天梁同度，主［产业有进退］，因为二曜同度的性质浮荡不定，故不利祖业，自置亦常常变化，见煞曜空劫大耗等，主田宅的业权日衰。但是，如果更见禄存、化禄、天马、天魁、天钺，则可以从事物业买卖发迹，其产业浮荡不定的性质，转化为买卖踊跃，利润丰厚。天同天梁，如得天魁、天钺、华盍、天巫、禄存等，主承继祖业，天梁化为阴星。
(四)天同巨门同度，巨门在田宅宫并不是善曜，最基本的性质是因物业起是非纠纷，麻烦多多，更见煞曜化忌空劫，［不宜置产］，否则招损，但可以和其他人共同拥有物业，如配偶等，以减少风险。
(五)天同会羊陀火铃空劫耗，既没有祖业承继，或承继然后破荡，也主不能自置，故人生大部份岁月，均［无产业］，宜注意其他方面的投在
福德宫有天同： 天同星是福德宫主星，主享福，能快乐。与天梁同度，自然安乐。与太阴同度，亦主安逸享乐。与巨门、陀罗同度，自寻烦恼。
评注：
(一)天同是精神性的星曜，主知足快乐，故最喜入福德宫，一般均主在日常生活中，寻得乐趣，能［享福］，这福是清福，是生活的趣味，不主发达的物质幸福，并在生活小节中，获得［快乐］。更见左辅、右弼、天魁、天钺，主物质亦生活亦丰足，不愁生计。见文昌、文曲，则主口味高尚，有艺术爱好，性格闲雅。若有龙池、凤阁，尤主精于一些艺术手工，或是演奏乐器。
(二)天同天梁同度，主［自然安乐］，但实际的情况，每每命造性格懒惰，具强烈的依赖心理，万事有人代劳，不必自己操心，因此［自然安乐］，更见天魁天钺，这类性质尤其吃紧。而再见左辅、右弼，依赖性质更重。这类命造，可能是属于二世祖，或因种种问题，不能自立。天同天梁，若会地空、地劫、天空、旬空、截空等，尤主心志难于适应世事，故不得不依赖别人。除了见空星，如更有天魁、天钺、化忌、阴煞、天虚、天月等，这可能是弱智人士的命造。弱智难于独立，唯他们的心境，一般都比正常人愉快，因此带有天同天梁的快乐性质。
(三)天同太阴同度，亦主快乐，但这是［安逸享乐］，即悠闲之乐，不是社交奔忙之乐，也不依赖物质富裕来维系其快乐，不过，由于太阴是财星，若为入朝，一般都不愁衣食、太阴化禄尤确。一般而言，天同太阴，主有悠闲之乐，更见文昌文曲，则性质更加闲雅，有绅士淑女的风度。
(四)天同巨门同度，因巨门不是善曜，入福德宫主烦恼，而天同是精神之星，主感情，故每主感情和思想方面，多不可告人之事，自己有苦自己知。这因巨门为暗曜，遮蔽了天同的情绪。天同巨门，最畏陀罗同度，如讲义所言，主［自寻烦恼］，天下本无事，只是庸人自扰之，但对于当事人而言，其烦恼却又是如此实在，巨门化忌或天同化忌，情况尤其严重。
天同在父母宫
天同星入朝，临相貌宫，主父母双全，无刑克。惟与巨门同宫，则父子间有意见。遇擎羊、陀罗、火星、铃星者，幼年须过继或祀出，否则刑克。会空劫、天刑，亦主克。
评注：
(一)天同星利于六亲关系，性质温和，在父母宫，其基本性质是［父母双全，无刑克］，可以在双亲的庇阴下成长。和文昌、文曲相会，主两代间有感情，少代沟；左辅、右弼、天魁、天钺相会，主得良好的提携照顾，供书教学。
(二)天同巨门同度，受巨门的影响，故主口舌纷争，父母宫见此星象，主两代间［有意见］，彼此有代沟，难于沟通，巨门化忌或天同化忌，皆有损感情，同住一屋而欠感情。天同天梁同度，也有类似天同巨门的性质，但若得天魁天钺，仍主有庇阴之力。相比之下，天同太阴性质较佳，但太阴在父母宫，不利女亲，即不利母，宜注意和母亲的关系。
(三)天同会四煞，主刑克，在古代以［过继或祀出］为趋避，在现代则没有这一习俗。会地空地劫天刑，也有同样性质。
|
