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糊涂问：十干之合，大抵是表达什么原理人事？ 雪衣曰：夫合者，乃和谐之义。实际，干合，表达的就是“夫妻道”。如阳见阳，二阳相竞则为克，不为“合”，阴见阴，二阴不足则为克，也不能合。惟阴见阳、阳见阴为合，如男女相合，而成夫妇之道焉。 糊涂问：八字中经常看到两乙一庚，两戊一癸之类，这种能合吗，代表什么呢？ 雪衣曰：刚才说了，干合，表拟的就是“夫妻道”，一庚一乙，就是一夫一妇。那么多了一个，就是妇多夫少或夫多妇少，相争相妒，皆乱之道也，这种情况叫做“阴阳偏枯”，那么这种合在现实中表达了什么呢？偏枯合，就是代表人事象意的偏枯，偏枯是什么？偏枯就是疾，疾病，不和谐的人事。譬如断性情，即其性不和谐，乙庚仁义合，偏枯了，就代表发生不仁义事。再如断疾病，偏枯合，即夫多妇少，本来身体很和谐，却“多”了个东西或者少了个东西，肿瘤，痣疤，肌瘤等等。再如断感情，则因爱生怨，因情生恨，不足之叹。 糊涂问：原来这叫偏枯合，那么我在书中经常见到“妒合”，那又是啥子情况呢？ 雪衣曰：妒合和偏枯合的表现形式不同，譬如甲木和己土作合成夫妻，再见乙木或戊土这类劫财，便是妒合，乙妒忌甲，戊妒忌己，为什么他们合成夫妇？而我木有呢，这就是产生妒忌了。结构都是：乙庚辛，甲己戊之类。例如乙日，本来乙庚化象为官，见辛作妒，使乙庚官象受阻，可推其人升迁过程受小人阻拦 糊涂问：甲己为中正之合，乙庚为仁义之合，丙辛为威制之合，丁壬为淫匿之合，戊癸为无情之合，这些说法在实战中有什么意义呢？ 雪衣曰：基础就是秘诀，顾名思义，合的名字，就代表了这个意思的“本意本象”，例如我曾经以甲己合断过其人做律师，为何？中正合，乃代表公正，律师代表的就是这样的角色。乙庚合，必须乙庚匹配或者化象金旺相，才具有这个名字的本意，即此人仁义，或者做仁义事，假如乙庚合不匹配，或化象休囚冲破带煞，多不具这种强烈特征，反成不仁义。 糊涂问：有一点不明白，戊癸为无情之合，是代表此人冷酷无情吗？ 雪衣曰：戊，阳土也，是老丑之夫，癸，阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，主人或好或丑，男子娶老妻，妇人嫁老夫。表达的是年龄、出身、学历、性情、嗜好等方面的差距大。因差距过大，所以叫无情。一个是硕士生，一个是农村文盲，此配合叫无情，又好比自己娶了个同学的女儿，，自己都大叔了，还娶个小萝莉，于世俗眼中是十分不匹配的，古人说的就是这个意思，故经曰：戊得癸合，少长无情是也。 糊涂问：最重要一个问题，八字中论干合，都出现合化和不合化的问题，各派论理不同，有说必须讲合化，有说不必用合化，元芳，你怎么看？ 雪衣曰：干合既然是夫妻道，夫妻作合，必有孕育子息后代之意，合化和不化，就是能生孩子和不能生孩子的道理。天地媾合，孕育山川灵秀，风水讲真龙结穴，说的也是阴阳孕育之理。命理中讲“生育”，是有条件的，即“遇六则合，遁三则化”，以及“逢龙则化”。博文《遁虎统龙》有说，参考之。乙到庚，为“遇六则合”，乙庚见巳酉丑三合局，逢三则振奋，所以经典谓“戊遇癸，得寅午戌而荣显。甲遇己，得辰戌丑未而旺相。是以五运以五宫为正庙，我入母宫为福德，我入子宫为漏泄，我入鬼宫为刑伤，我入妻宫为财帛，子反能克制于凶煞，仍究煞气制之，所以五运造化无穷，惟生克制化。”即此理，这里的化，主要是因为“龙”（辰）的缘故，因为龙主阳德，司天成变化者也。《滴天髓》在论癸水一段就有“癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神”之妙句，其变化司神全在辰字也。合化，在实战中作技法用，常有独到一面，譬如魔术、化学、变法“等等，均和“合化”有关，如王安石八字，丙辛合见辰龙，历史上有著名的“王安石变法”事件。 糊涂问：我还想知道合化的细节具体实战运用的各种特点 雪衣曰：施主，说好的金币呢。。。 糊涂说：木有，，， 雪衣曰：好吧，你赢了！ |
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