|
上两节我们分别说了八字的排法，以及大运的排法，大家要想学会八字，就必须先学会八字排盘，排盘是基础，好比练武术，必须先练站桩一个道理。 今天我们要说一说八字里的天干，地支之间的相互作用。前边说的是五行的生克作用，这个时候，我们需要详细说说天干与地支的作用关系，这又是重中之重。 先说天干的相互作用。天干对应五行，那么自然就有其生克作用，除了生克作用而外，还有合化作用。天干的相克关系为:甲乙克戊己，丙丁克庚辛，戊己克壬癸，壬癸克丙丁，庚辛克甲乙。相生关系为:甲乙生丙丁，丙丁生戊己，戊己生庚辛，庚辛生壬癸。阳干克阳干，力量大，阴干克阴干，力量稍弱点。天干相合，所谓合者，乃和谐之义，阳见阳，二阳相竞则为克，阴见阴，二阴不足則为克，唯阴见阳、阳见阴为合，亦如男女相合而成夫妇之道。《易》曰：“一阴一阳 之谓道，偏阳偏阴之谓疾”是也。 合化作用:甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。合的原则是近水楼台先得月，天干离的近的，不隔位的相合。首先是先合，那么合了最后，到底化不化，就要看八字的原局了，如果两天干相合，但是合却不化，我们称之为合绊，如果合了，并且合化成功了，我们称之为化气，所谓化气，没有什么神秘的，以一言而蔽之:从强者化，弱者有合而无化之理。合的形式有正合，争合，妒合，遥合，还有鸳鸯合。
正合，就是两位天干紧贴而合，其他地方再没有一样的天干。比如: 戊 壬 丁 辛 戌 戌 酉 亥 这个八字，天干戊，壬，丁，辛，丁壬紧贴，而其他天干再无丁壬，故而这是正合。 争合，顾名思义，就是争相而合。举例: 戊 壬 丁 壬 戌 戌 酉 寅 这个八字，天干戊，壬，丁，壬，两壬分左右，丁火夹中间，月干壬水来合丁火，时上壬水也来合丁火，两个壬水相争不下，此谓争合。 妒合，顾名思义，就是嫉妒他两干相合，其实妒合有时候另一干带克的性质，看不顺眼。有甲己乙，丙辛丁，庚乙辛，壬丁癸，戊癸己，这五列式。举例: 戊 壬 丁 癸 戌 戌 酉 卯 天干戊，壬，丁，癸排列，丁壬合，癸要克，壬水合走了丁，癸不伤丁，这叫妒合。 鸳鸯合，天干鸳鸯合，就是八字天干只有两种，然后两两相合，举例: 戊 癸 戊 癸 戌 亥 戌 亥 天干只有戊癸，年干戊合月干癸，日干戊合时干癸，日月不争，日时不争，天干鸳鸯合。 再有 癸 癸 戊 戊 亥 亥 戌 午 天干癸，癸，戊，戊，两戊两癸相合，天干鸳鸯合。 天干五合有其五合之性。 甲己合，为中正之合。甲是阳木，木性主仁，是十天干之首，可表示首领，也代表伦理道德的至高点。而己土阴湿之土，安静有生万物之德性，所以甲己为中正之合。命带甲己合之人，若八字中无恶煞临身，生旺，多表示仁慈、宽厚。如果带恶煞，就会体现相反的特点，比如容易发脾气，性子倔等。乙庚合，为仁义之合。乙为阴木，也表示仁义，柔和；庚是阳金，坚强不屈，金主义。所以乙庚之合多表示仁义，果感，不怕强权，不欺弱小。如果死绝带恶煞，就会生性好斗，过于刚直勇猛。丙辛合，为威制之合。丙火为太阳，光芒四射，影响万物；辛为阴金，喜被克。丙辛相合，一个喜欢影响他人，一个喜欢被影响。所以威制。若生旺，仪表威武严肃、人多惧怕；如果死绝带恶煞，那么手段狠毒、喜欢贿赂与淫。丁壬合，为省淫腻之合。壬是天后，水多主阴，三光不照，阴晦。丁为阴火，与丙火相比，多表示阴暗不明，微弱烛光之类。所以丁壬相见，多行见不得光上不得场面之事，所以表示淫腻之合。但丁壬合之人，并不是都淫，这只是给出了一种可能性。丁壬合且生旺者，表演人聪明有悟性，洞察力，多情易动。如果死绝且带咸池或大耗等恶煞，则耽淫色、不事生产等 。戊癸合，为无情之合。戊是老阳，是十干之中最老的天干，癸为至阴，十干之末，最小。所以戊癸合为老少配，最为无情。老头取娇妻，世间多唏嘘。亭亭玉立无所依。所以戊癸合之人，男多取少妻，女多配老夫。这就是无情的意思。即，戊得癸合，少长无情。 天干为什么会有五合，偏偏是这几干相合，为什么不是其他天干相合呢，其实，最早在河图洛书中，一六在下，二七在上，三八在左，四九在右，五十居中，为河图之数。北方水位，是为一六同宗；南方火位，是为二七同道；东方木位，是为三八为朋；西方金位，是为四九为友；中央土位，是为五十同途。十天干依河图之数的顺序：甲一，乙二，丙三，丁四，戊五，己六，庚七，辛八，壬九，癸十。 一六同宗，天一生水，地六成之，甲一己六为相合，故为甲己合。 二七同道，天二生火，地七成之，乙二庚七为相合，故为乙庚合。 三八为朋，天三生木，地八成之，丙三辛七为相合，故为丙辛合。 四九为友，天四生金，地九成之，丁四壬九为相合，故为丁壬合。 五十同途，天五生土，地十成之，戊五癸十为相合，故为戊癸合。后来在《素问·天元纪大论篇》中也有记载：“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之”。四柱命理学天干五合原理，不仅是源于河图洛书，更是有《黄帝内经》的指导。
|
|
|
