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孝道是为人之道、是立德立人之道。道德经为我们讲做人之道，教我们怎样自在幸福，告诉我们柔弱包容免争斗，摈弃是非迎和谐之道。学用道德经就是让我们觉知，我的觉知就是从明孝、行孝开始，从而也走上了人生幸福自在的大道！ 2013年8月我走进了道德经学用，历时已近四年。学用觉知之前，我一直生活在自得其乐、自我追求的小我生活中，乐观好强的性格主宰着我为人处世，给我带来成就，也带来烦恼妄想。老子说：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德，不名道德。通过道德经我反观到，我曾经就是那个下士、那个执德的偏道失德之人。直到走进道德经学用，感悟孝道，点点滴滴的觉知改变让我在道德经学用的熔炉中懂得包容不争，懂得知足利他，懂得舍得心安……它改变了我的命运格局，和谐了身心，和谐了家庭，和谐了企业，让我走上了和谐社会的服务大道！今天我就从孝道给大家分享我的学用收获：对父母的孝，让父母安心。 一、安身。 这是天下所有父母对子女的期望，他们期望儿女早日独立，期望儿女生活工作稳定，家庭幸福。所以安身是我们每一个人成长过程中都要去做到的。
二、兄弟姐妹和睦。 在子女们尚未成家之前，兄弟姐妹之间没有太多的利欲争夺，也就相对的和睦稳定。当成年后，各自有了小家，每一个人都开始盘算自己小家的日子。在我们周围，有很多家庭因为房屋拆迁，父母赡养等问题引起兄弟纠纷，导致家族不和谐，父母不安心。 而家族企业里同样存在着权益分配的问题，我自己就是一个从权益分配里走出来的人。父亲在80年代初创办了现在的企业，给了我们相对那个年代不太清苦的生活。因为自小被散养，养成了我自我适应、自我主张的乐观好强的性格，在成年后的工作和生活中，这种自我性格一直伴随着我，以至于后来影响到我的身心和家庭、企业的和谐。 2005年父亲因病把企业交接到我们姐妹手上，妹妹担任董事长，我主管销售和技术。父亲的心愿是姐妹性格互补，内外互补，合心合力经营好企业，这是父母美好的心愿，因为手心手背对父母来说都是肉，但是，每一个人都有自私的一面，我也不例外。在没有觉知改变之前，这些私心杂念一直干扰着我的心神。我有权欲支配的欲望，我的骄狂就是在工作中不断和妹妹对着干——我轻视妹妹的工作能力，我总认为她见识少，格局窄，不懂企业经营。我忘了父亲的初心，更忘了“对上以敬，对下以慈”的做人准则：在企业妹妹是董事长，是上，理应敬；在家，妹妹是妹妹，是下，理应慈。我以我的见解彰显着我的见识，我以我的“自我利他”之心标榜着我的无私，在周围人多次对我发出另起炉灶的利诱之声时，因为不懂“孝道”，在和妹妹共同经营企业的过程中，太多的抱怨放在了我父母面前，姐妹之间交流不通畅，让父母常常不安心。 当面对母亲说出“如果我有异心的话，要打断我的双腿”的话时，我甚至发出“上对得起天地，下对得起父母，中间对得起我自己”的喊声来对父母表达我的“无愧之心”，那段时间我任由狂言狂行盅惑着我的心。我认为父母不明心、不公平，觉得无限的委屈，亲情、责任与自己的欲望不断的纠结，这种欲望开始让我气馁并把注意力转移到麻将上。我用自我享受来麻木自己，我寄希望于在麻将中找寻人生的乐趣；甚至把自己的人生规划定位为：打麻将打到80岁，每年出去旅游2次。那么至于我80岁以后会怎么样，我根本不知道、也不想知道，更不用说对生命的了解了。这种状况直到我父亲2013年3月查出癌症转移，同年8月我和父亲一起走进老子文化城，接触老子道德经，浸泡进道德经学用的平台上后，一切才开始转变了…… 老子说：“天地不自生，故能长生。”老子告诉我们天地以其博爱无私的精神蓄养着万物，天地如父母，父母以其无私付出之心善待着我们子女。家和万事兴！家和是天地和，家和是父母安心，兄弟姐妹和睦，兄弟姐妹如父母的十指，哪一根断了，父母都锥心疼痛；哪一根断了，其它指头也从此都有缺憾。老师告诉我们，对父母我们要修柔顺，要让父母安心才是我们的孝。我做到了吗？企业是父亲的心血，交给我们是希望我们同心协力，共同经营；更是希望我们因此生活更美好。而我在自我的欲望上妄言妄行，老子说“不知常，妄作凶，死矣”！ 在诵读道德经的过程中，当读到“善者，有果而已，不敢以取强”这一句话时震撼了我！我不是一直在“取强”上争吗？我自我标榜的“不争”，只是我觉得没有去多要钱而已，觉得自己在忍受委屈中的“不争”而已。其实，那个时候我都在“争”，争观点，争话语权，争成就……真正的不争之德，能配天古之极。 道德经学用教给了我柔弱、包容、不争的方法，我开始调整我的角色定位，在公司，我不再和妹妹在会议中争论，我会遵循她总经理的角色来发表我的言论；在生活中，我以姐姐的角色来觉知我对她们的关爱。从觉知“不争”的品质开始，我把自己的网名也改成了“清风-不争”，我也逐渐开始从“取强”的角色中退场了，父母之心也越来越安宁喜悦了。
三、孝父母之身，养父母之慧。 之前我只知道孝父母之身，没去想过孝父母之身的同时还要去养父母之慧。人生最大的问题是生死，可在中国几乎没有死亡教育，谈死则不吉，尤其老人，更是惧怕死亡。 老子道德经讲生命规律，讲自然养生长生之道。道德经学用让我们走进生命，了解生命，能够正确乐观的面对生死问题。尤其老师说：“我们如果提前几十年思考死亡的问题，我们的人生将更会有意义！”这一切开始让我们直面人生的终结和生命的意义。那么，我们的父母都开始走近人生列车的终点，在下车前，他们因为对终点的无知而迷茫、而恐惧是正常的。人常常无知无畏，却又是因无知而恐惧，包括我们自己。如果我们能真正了解死亡是生命循环往复的规律，是另一个生命维度的开始；并且如果我们能够带着高意识的生命意识状态走完，我们的未来会更美好。当这样去了解生命的时候，我们对人生的自然终结就会自然接受，对死亡就不再是恐惧。 道德经学用是一个潜移默化的过程，不仅改变自己，也会影响家人。因为我经常会在家族中畅谈生命的使用、生命的规律，尤其在身体欠佳的父亲身边，我们经常交流生死。父亲因为身体欠佳会产生对疾病的负思维，我会对父亲演绎我们都离开这个世界，他一人活成老神仙在这个世界的喜剧，让他更清晰的了解生老病死的生命常态，全然的接受生命中的任何状态。 我很感恩我婆婆的明理，婆婆心脏不太好，她也不接受心脏搭桥的手术。她告诉我，她常对村上人说，将来她会在心脏自然停止中离开这个世界，不给子女增添麻烦。
我很感动，婆婆这样说时，我对她点赞说：“妈，您将来这个走法是最高级的走法，是最有福德的！”婆婆的笑容让我萌生惭愧，又感动喜悦。这就是我之前提到的“孝道”不仅是孝父母之身，更要养父母之慧！ 对公婆的孝，在学用道德经的过程中也由义务转变成责任。原来我在他人眼中还算是个“好媳妇”，表现为我还舍得给公婆花钱。但是只有我自己心里清楚，我这么做更多是一种义务。直到走进道德经学用，我真正悟到生命之根是与父母的连根，道德经第59章中说：“深根固柢，长生久视之道。”我开始觉醒。虽然我和公婆没有直接的血缘关系，但是我的丈夫、儿子与他们根脉相连，我就是那个农夫，我怎么呵护这棵树根，我的孩子就会在这棵树根上茁长成长！之前公婆常对大伯一家不满，我用道德经中的吸引力法则和公婆沟通，让他们把埋怨转为接受和祝福，我和公公说：“子不教父之过，儿子有不是，父亲有过，所以要包容。”虽然在公婆面前这样说有点不敬，但居然公婆都欣然接受了，现在大伯子家只要有点事就会找我说，我也用生命之根去让他们明白父母安好是我们的福报。通过学用道德经，感悟孝道，我把义务转变为责任，用心去关爱公婆的衣食住行，先生更是用他的每周回去探望父母的行动，感化、改善了大伯子一家与公婆的关系。 对企业的孝，由欲望转为担当。企业是父亲80年代创立的，如同亲子。在30多年的经营历程中，企业经历过亚洲金融危机、世界金融危机，经历过行业低迷期。虽然企业不大，但是一直健康的存在着。父亲给了我们事业的平台，我从分配工作的企业辞职回到父亲的企业，开始施展我的梦想，也启动了我欲望的翅膀。欲望可以成人，也可以毁人。感恩道德经学用在我欲望的翅膀伸开之时，给了我方向，让我从迷途与纠结中走了出来。在感悟孝道中，我学会用心合力与妹妹共同经营企业；更是明确了自己在企业中的位置、明确了自己未来的方向，从权益的纠结中彻底走了出来。我向妹妹表达了我的心愿，对父亲阐述了我的未来，我心释然。我的心愿是：“用心营建团队，帮助他们提升处理问题的能力，创造给于他们更多学习提升的机会，更是在企业创建了道德经学用读书会，潜移默化的引领大家了解道德经，走进道德经学用。”因此只要不出差，我都会坚持和大家一起晨跳拳操舞。在这个过程中，公司自创了一支服务团队，她们每次用心服务道德经读书会，并且积极参加组织的道德经学用活动。2017年5月份，我委派了公司的伙伴去参加“道100诵经祈福活动”，让大家去感悟诵读老子经典对自己心灵的正心呼唤。当欲望放下，担当自然升起。之前我沉迷麻将是逃避欲望，如今离开麻将却是欲望放下转为担当！我喜欢我的工作，我更希望把道德经学用的智慧用于服务产品和客户中，让我的伙伴满意，让我的客户满意并且感动！让企业真正实现它为社会创造财富，让世界美好的价值！
第四，对国家、社会的孝，从小家走向大家。 没有国，哪有家。我们每一个人都是这个大家庭中一员，家和万事兴！老子在道德经中多次提到国泰民安，第57章中说：“我无事而民自富”；第80章中说：“至治之极，甘其食，美其服，安其居，乐其俗”；第46章中更是说：“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊”，老子给我们描绘了国泰民安的幸福画面。但是只有世界和平，人人才能幸福；如果世界战乱，将民不聊生。我们的民族经历过数次战争的洗劫，我们的地球经历过无数次战争的破坏，但是大自然有自我修复的能力，战争最后伤害的只是我们人类自己。当“一带一路”的峰会最后一曲“共同家园-和平颂”中发出了老子的声音：“天得和以清！”道德经让我们看到不管哪个国家、哪个种族，我们都是同根同源的命运共同体，地球是我们的母亲，我们都是兄弟姐妹，人人和谐与真爱，世界安平泰！在“忠心为民，一心为公，热情努力，整体和谐”的高意识下，我走向了社会的多个正能量团体，用自己的言行去践行道德经的传播！
第五，对生命的孝，生命的意义。 老师说：“我们如果提前几十年思考死亡的问题，我们的人生将更会有意义！”之前我心中有个雷锋精神：把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！但并不真正理解什么叫无限的为人民服务。国家已经给了我们美好的家园，我们只要遵纪守法，助人为乐，不干伤天害理的事，其实这里面的“天理”是什么，我也并不真正懂。直到学用道德经之后，我才知道，天理就是天道，天道就是利他无为不争。老子在第81章中说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”每一个人心中都有圣人，那就是真实本原的自己，是有着为而不争的品德的自己。 在我的人生过程中，真的发生过一次有点调侃我的人生插曲。我曾经因为感冒引起肺炎，因为肺部影像的不清晰，朋友告诉我影像和一般的肺炎有差异，片子需要拿到上海华山医院会诊。在结果出来之前，我真的是对自己作了最坏的结果打算，我和朋友说，如果确诊为肺癌的话，我是不会去化疗的，我直接出院云游天下去了。因为我对绝症只有一个想法，就是云游四方绝不躺倒医院里去。但是老天也许另有安排，让我后来走进了道德经学用，让我今天还有福分站在这里。生命三层楼，一层楼的肉体生命，让我品尝人间酸甜苦辣；二层楼的神性生命，让我收获服务帮助他人的感动与喜悦；引领我走上发愿道德普天下的服务大众之道；三层楼的大道生命，将是我生命回归的荣耀。 在学用道德经的过程中，对父母孝的觉知让我学会妥协和包容不争，更是让我不断的摈弃我的是非禀性，学会自然的接受，感悟全然接受的喜悦，坚定了我在道德经学用的路上服务大众的信念。让我的生命在道德经学用的路上一路绽放！ 老子说：“诚，全而归之。天网恢恢，疏而不漏！”
注：原文摘自《赵妙果老师讲解道德经。学用者感悟集锦》 作者：张瑛 编辑整理：道德经学用编辑部 （悟道心得，不设版权，欢迎转载） |
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