 从心理学的角度解读“人肉搜索”  在这个互联网普及的时代，“人肉搜索”这个概念可以说是家喻户晓。当某人或某个事件不能符合某些初始知情者的价值观时，通过网络这个虚拟世界（以及与网络有关的衍生手段）将此价值观的冲突作为引发事件而呈现在众人面前，以赢得更多同类价值观者的关注、参与、乃至产生行为力量介入，而导致可以直接或间接惩罚到当事人（事件）的过程，便是人肉搜索的启动过程。  “人肉搜索”的过程往往伴随着群体参与者对当事人的真实姓名、照片、手机、家庭住址、工作单位、配偶和子女等私人信息与真实生活的搜索和曝光，并加以谴责、谩骂、围堵、乃至人身攻击。  对于价值观认同的同类事件按相反的支持、认同、帮助的过程而发展的，我们权且称为“爱心接力”，而不与“人肉搜索”混为一谈。所以，在分清“爱心接力”与“人肉搜索”的本质差异后，我们对于人肉搜索是持不支持的态度。  当今社会生活、工作压力变大，使得人们无法倾听内在的声音与呼唤，焦虑、恐惧、强迫、抑郁、愤怒等负面情绪累积。而网络事件恰好为痛苦而扭曲的内心，提供了一个可以充分发泄却不需负责的平台。故而，只要有一石下，就能激起千层浪。参与人肉搜索的人们，其中不乏有良知的公民，但更多的是惟恐天下不乱，肆意放大是非的人，他们通过非理性乃至非法的过激言行，达到自我压抑与痛苦的发泄与自我价值感的满足的目的。 所以，相对于“人肉搜索”而言，我们大力提倡“爱心接力”，即无论发生怎样的事件或出现怎样的人，以正面、积极的心态去认知、去帮助，去构建一个美好和谐、充满爱意的世界。 |
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