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随着时代的进步和科技的发展，各种文化思潮涌入了人们的文化娱乐生活，给这一优秀传统文化的传承和发展带来的种种挑战。当前，河南坠子的发展面临以下窘境。 第一，河南坠子以演员的说唱作为主要的表演形式，演员所使用的道具和坠子书的演奏乐器相对简单，演出的舞台设计和形式构成也较为单一，综合起来难以达到现代人对乐曲的要求。 第二，河南坠子书演员后继乏人。上一代坠子书演员主要是以河南戏校曲艺班和北方曲校坠子班的学生为主。但随着坠子书的衰退，比较有影响力的坠子书演员也相继转业和流失，这给河南坠子的发展带来了巨大的损失。现在，坠子书演员出现了隔代断层的现象，缺乏经过专业培训的具有较高综合素质的演员。 第三，当前城市中缺少河南坠子书的发展舞台。随着经济的快速发展和外来文化的不断冲击，以情歌劲舞为主的曲艺文化已成为主要的商业盈利形式。河南坠子这种优秀的曲艺品种，想要适应城市舞台或许只能置死地而后生。[3] 第四，现代人缺少对传统曲艺文化的继承和发展意识。河南坠子书的逐渐衰落，其中较为重要的原因就是人们对坠子书这种曲艺艺术的保护不够，人们对继承和发扬这种传统曲艺艺术的意识较差。虽然河南坠子书想通过时尚的包装让其重新焕发光彩，但是却因为经费紧缺，只能靠政府支持才能勉强维持。 第五，缺少专业的坠子书创编人员。随着坠子书的衰落，为坠子书编曲的作曲家也越来越少。目前，河南曲艺界除了赵抱衡、张守振、张九来、张凌怡四位年逾古稀的编创人员外，李广宇则算是最年轻的了。[4]随着学习坠子书人员的?p少，系统学习曲艺编创理论的人也是少之又少。 三、河南坠子“非遗”保护之重要性 党的十八大对我国文化产业提出了更高的要求。因此，新时期做好“非遗”保护工作显得尤为重要。河南坠子作为河南民间传统的艺术形式，传承至今经久不衰，其内容和形式都紧贴群众生活，在反映老百姓真实生活的同时，诉说正确的生活哲理，具有一定的教育和感化价值。河南坠子作为重要的“非物质文化遗产”，具有极高的艺术价值、教育价值、传承价值，需要我们大力保护。 （一）河南坠子具有极高的艺术价值 河南坠子作为在河南民间喜闻乐见的艺术形式，有着独特的伴奏乐器、说唱形式，清新淳朴的板式变化体唱腔，加上河南方言的精彩演绎，使得广大群众每每听时都津津乐道。坠子的艺术价值还体现在其具有淳朴、“接地气”的艺术品格，具有通俗化、大众化的表现形式，广大群众在听坠子时不仅能产生强烈的情感认同，还得到了美的享受。 （二）河南坠子具有极高的教育价值 “坠子的唱念表演所产生的强大感染力和对社会美育力量的感染对于提高群众思想觉悟、讴歌社会真善美具有不可替代的作用。”[5]河南坠子想要表达的内容并不仅限于讲完一个故事，更重要的是说明一个道理。坠子所说唱的故事来自于现实生活，在讲故事的过程中传达出与伦理道德、人生哲理相关的情节，以达到对群众进行宣传教育的作用，使群众在欣赏艺术的过程中被教育和感化。 （三）河南坠子具有极高的传承价值 河南坠子是艺术化手法下真实生活的体现。河南坠子所唱内容皆是来自于现实生活，反映了当地的民风民俗，反映了老百姓的所愿所想，反映了一定历史时期社会的风貌及人民的生活状态，承载了该地区、该时代的广大群众特有的地域记忆和时代记忆。坠子所唱内容是地域文化和时代文化的积淀，对坠子的传承就是对本土文化的传承，对于坠子的保护，就是保护我们自己的记忆，保护我们自己的历史。 四、河南坠子“非遗”保护之新思路 河南坠子作为地方特色剧种的代表，具有浓厚的地方文化特色。在当今信息时代背景下，传统的曲艺文化受到来自西方文化、新潮文化等多方面的冲击，逐渐地淡出了人们的娱乐生活，尤其是本应作为传承者的青年人，对河南坠子这一优秀传统艺术知之甚少。因此，以高校为平台，培养优秀的曲艺人才成为河南坠子“非遗”保护的新思路。 （一）开设河南坠子专业课程 河南坠子作为河南特色曲艺文化，首先应该在中原各高校被重视起来。以平顶山学院音乐学院为例，其音乐表演专业（曲艺方向）开设了河南坠子的专业课程，并将其列为特色课程，从制度建设到教学实施，再到课后总结，都做到足够重视、足够认真。通过课堂上的系统性教学，使学生们能较好地学习坠子的基础知识，掌握坠子的表演技巧，并能在课堂中进行反复的练习和不断的总结。部分高校中相关课程的开设为培养专业性曲艺人才提供了平台，奠定了基础，但课程体系需进一步梳理和完善。 （二）注重在实践中培养曲艺人才 有效的课外实践能够帮助学生们增进对所学专业知识的理解和领悟，完善自己的专业演出技能。例如，可以举办“河南坠子校园推广活动”，委派学生为推广活动使者，以演出、板报、竞赛等多种形式开展活动，让学生们在实际的推广过程中，将所学的知识应用起来，并在实践中总结出自身的不足，以便在以后的学习中进一步提高和完善。 |
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