导读:人死不能复生,这是最基本的常理,但是假死的又要另当别论。在几百年前的金世宗大定年间(1161—1189),燕京(北京)宛平县竟然发生了一起“死而复活”的奇闻。 金世宗大定十三年(公元1173年)正月,尚书省官员向金世宗完颜雍写了一封奏折,里面叙述了一件非常奇怪的事情。 在燕京宛平县(今北京丰台区宛平城地区),有个农民名叫张孝善,张孝善有个儿子叫做张合得,张合得于大定十二年(公元1172年)三月初一病死,结果到了当天晚上竟然又复苏了。(我认为这是休克假死) 儿子死而复生本来是件大喜事,然而张孝善还没来得及高兴就发现不对劲了,原来张合得活过来之后,竟然说自己不是张合得,而是良乡(北京房山良乡镇)人王建的儿子王喜儿,还要去找自己亲生父亲。 张孝善认为儿子可能是脑子出问题了,根本不相信张合得说的话,也不允许张合得离家出走。后来张孝善打听了一下,良乡的确有个人叫做王建,王建也的确有个儿子叫做王喜儿,但是王喜儿已经去世三年了。 后来王建听说了这件事,也跑到张孝善家来看死而复活的张合得,王建问了张合得很多自己家的私密家事,张合得竟然知道的一清二楚。因此有人认为这是王喜儿“借尸还魂”,身体虽然是张合得的,但是思想却是王喜儿的。 尚书省的官员认为应该将张合得还给王建做儿子,请求金世宗下达最后的意见。金世宗看完事情的来龙去脉之后,认为这件事有可能是奸诈小人使得阴谋诡计,所以不能让张合得认王建做父亲,这样是败坏人伦,还是让他做张孝善的儿子。既然皇帝开了金口,张合得(或者说王喜儿)也就只能做张孝善的儿子了。
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