有哪一个生命的里面,坐着另一个人指挥他呢?生命是独立的,但孩子不独立了。 如果他是被妈妈做主,那就可能失去自主,从而失去自我。 如果他忘掉了自己,他就失去了自由。 ——孙瑞雪 自 我 的 丧 失 文丨孙瑞雪 可是,妈妈说了...... 有些孩子从出生起,就没有机会创造自己,他们几乎是被父母或者其他成人“创造”出来的,由于没有自己创造自己的机会,他们也就几乎没有自我。这些孩子的独立感觉和意识已经在父母和教育机构的无知觉中遭到损坏。 这个孩子只有3岁3个月。来到幼儿园1个月,老师观察到,他呈现的状态很不一样。 尿完尿后,老师正要帮助他提裤子,他告诉老师:“妈妈说了,尿完后要擦屁屁。”然后自己扯了一截纸巾细致地擦了几下。 看见小朋友玩沙,他会说:“妈妈说了,不可以在沙地里用手玩沙,要用铲子铲沙。”但他会禁不住地站在沙池边,着迷地看着别的孩子开心地玩沙。 玩沙,是所有孩子的最爱。有时,老师鼓励他,他会偶尔进去,但只是蹲着用手去拨拉几下,然后就盯着自己的手掌,不断地使劲拍手(想把沙拍掉),然后会要求老师带他去洗手。 吃饭时,看到有孩子抓饭菜,他会说:“妈妈说了,用手抓饭吃,脏!” 早餐前需要先洗手,但好几分钟也不见他从洗手间出来。进去一看,他正发呆地望着水龙头,手不断地在水下搓洗着。老师轻轻地搂住他说:“你不想吃早餐是吗?” “嗯。”他很小声地应着。 老师说:“如果你不想吃可以选择不吃的,这是你的自由,没有关系的。” 他说:“可妈妈叫我要吃早餐的!”说完,面无表情地去了餐厅。 如果他是被妈妈做主, 那就可能失去自主,从而失去自我。 问题是:妈妈并没有在幼儿园里,也没有和孩子在一起,她却有效地控制着孩子的行为、想法、心理和内在的愿望,做着孩子的主人。 这当然是对生命的背反。这样的生命状态不是真正的生命状态。 有哪一个生命的里面,坐着另一个人指挥他呢?生命是独立的,但孩子不独立了。 如果他是被妈妈做主,那就可能失去自主,从而失去自我。 如果他忘掉了自己,他就失去了自由。 如果他终于完全内化了妈妈,遵循了他已经认为的正确规则……他就可能一生都对自己内在的心灵的愿望和生命的愿望说:“不!” 今天,在我们的周围,我们可以看到到处都是失去自我的成人,他们像空壳一样,在身体的里面,住着成千上百的人,这些人在他们的身体里打架、争斗,彼此控制和摇摆不定……使人们失去主见,并饱受内在的挣扎、焦虑。本质地说,无自主意识,是滋生痛苦和对抗的温床。 她身边总围绕着一群人, 没有属于自己的空间! CC请了一个星期的病假,再次回到幼儿园时,好像状态变了。她不选择和小朋友在一起,也不选择老师。 她找了一个独处的地方,自己和自己待着,不进教室、卧室、餐厅。她把自己书包里的每一样东西都摆放在地上,再依次地放进书包里,整个过程她都面带微笑……她需要有自己一个人的空间。 午睡的时候,她独自一个人在卧室外玩耍。要是有老师经过,她就会马上转过身,敛起她的笑容,警惕地等待你从她身边走过。 CC在家里一直是由姥姥、姥爷陪着……身边总是围绕着一群人。而没有属于自己的空间。而在幼儿园里,她想寻找自己不被打扰的空间,渴望能够支配自己的一切,真正做自己的主人。 儿童用独处的时间统合着自己。 成人也是如此。和朋友们在一起工作、聊天、娱乐……可以使我们快乐,彼此慰藉和支持,使我们情绪高涨和兴奋,使我们互相交流和合作。这是关系的需要。但我们也需要独处。独处可以使我们静下心来。静心使我们回到自己的内在,滋养自己的失去,调整自己的紊乱,用冥想和自己对话,慰藉自己,爱自己,梳理、整合自己的思绪……这就是独处的秘密。 那叫活着, 不叫作为人的生活! 对于0—7岁的孩子来说,发展和成长的是儿童的内在生命。空间和时间从来都是创造的条件。身体和心理独立在一个空间和时间中,儿童才有机会和自己相处,把自己独立出来,统合自己。所以内心的独立是要有外在的时间和空间保证的。 蒙特梭利认为,儿童暂短的孤立状态,正是创造历程本身的一部分。 我问孩子:“动物的生命特点是什么?” 孩子说:“不断地为生存寻找食物。” “还有呢?” “繁殖后代,再没有了。” 这叫活着。对动物来说,生存和繁殖后代,在后代的繁衍中完成物种的进化,所有的规则也存在在这种状态中,这可能是它们活着的主要意义。动物相对于人而言,就可以说只是活着。 自我建立起来,可以使人摆脱“活着”那样的生存的层面,创造自我意识和生活意识,精神和创造的天赋就出现了。 有趣的是,即使建立不起自我意识,人也可以活着。什么样的状态都可以活下去。卢道夫·史代纳在他的人类智能学的理论中指出,人类的本质包含了四部分:
人的生命包含了地球上所有生命的存在形态,物质、植物、动物……因此即使成长不到作为万物之精灵的人的状态——自我意识感,人也可以像植物、动物,或者半人半兽那样生存。人可以存活在其他任何生命层面,因为人包含了这些。 但那叫活着,而不叫作为人的生活。 只要我们让我们的孩子在成长的初期建立和创造自我,他的自主也就逐步储存在于“自我”之中了。这正是儿童自我意识诞生的意义所在。 儿童借助于外在和内在建立自我,这不是一个理论、一个说法、一个头脑……或是和儿童的生活分离、抽象的假说,它就是孩子具体生活的细节和事情,只不过我们必须透过具体的事情,才能看到发生在这事情之中的秘密,看到创造者创造出了一个能自主独立的内在的管理者。 2017 第14届爱和自由全国公益巡讲 银川、太原、上海、深圳、苏州、哈尔滨(新增) 扫码 了解详情 |
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