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131、多虑失勇呀——《论语》谭 公冶长篇 “季文子三思而后行，子闻之曰：再斯可矣。”季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了，说：考虑一次后，怕不稳妥，再认真的考虑一次也就可以了。多虑失勇呀！ 132、真是难得糊涂呀——《论语》谭 公冶长篇 “子曰：宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”孔子说：宁武子这个人，当国家有道时，他就显得聪明，当国家无道时，他就装成愚笨。他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装成愚笨别人就做不到了。真是难得糊涂呀！ 133、简单而不知节制——《论语》谭 公冶长篇 “子在陈，曰：归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”孔子在陈国说：回去吧！回去吧！家乡的学生虽有远大志向，但不免行为有些粗率简单；文章虽有文彩，但尚不知道怎样节制自己。简单而不知节制，看人入木三分。 134、不念旧恶以直报怨——《论语》谭 公冶长篇 “子曰：伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”孔子说：伯夷、叔齐两个人不记人家过去的仇恨，因此，别人对他们的怨恨也就少了。不念旧恶不等于《论语·宪问》中的子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”，因此，应该要有原则：不念旧恶以直报怨。 135、不直率为人更难——《论语》谭 公冶长篇 “子曰：孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”孔子说：谁说微生高这个人直率？有人向他讨点醋，他不直说没有，却暗地到他邻居家里讨了点醋给人家。为人难，直率为人难，不直率为人更难。 136、细微具体直指真诚——《论语》谭 公冶长篇 “子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”孔子说：花言巧语，装好脸色，做足恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。孔子研究人真是细微具体直指真诚。 137、真是想人之所想呀——《论语》谭 公冶长篇 “子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。”颜渊、子路两人侍立在孔子身边谈志向，孔子说：让年老的安定下来，让朋友们信得过，让年轻的子弟们心怀大志。孔子真是把人研究透了，真是想人之所想呀！ 138、儒学真就是做人的学问——《论语》谭 公冶长篇 “子曰：已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”孔子说：罢了吧！我从来没有见过，在发现自己有过失的时候，能够在内心责备、检讨自己的人。儒学真就是做人的学问。 139、为人都是学而知之——《论语》谭 公冶长篇 “子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孔子说：即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。包括孔子在内，为人都是很普通的，只不过是学而知之。 140、区别在于是否居心诚敬——《论语》谭 雍也篇 “居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”如果居心诚敬而行事简约，像这样来治理百姓，不是也可以吗？但是如果居心为了简约而行事简约，岂不是太简单了？同样是简约行事，区别在于是否居心诚敬。 |
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